Chinese Text Project | |
Simplified Chinese version |
Histories -> Chun Qiu Zuo Zhuan -> 宣公 -> 宣公四年 -> 2.3 - Parallel passages[More information]
初,楚司马子良,生子越椒,子文曰,必杀之,是子也,熊虎之状,而豺狼之声,弗杀,必灭若敖氏矣,谚曰,狼子野心,是乃狼也,其可畜乎,子良不可,子文以为大戚,及将死,聚其族曰,椒也知政,乃速行矣,无及于难,且泣曰,鬼犹求食。若敖氏之鬼,不其馁而!及令尹子文卒,斗般为令尹,子越为司马,蒍贾为工正,谮子扬而杀之,子越为令尹,已为司马,子越又恶之,乃以若敖氏之族,圄伯嬴于轑阳,而杀之,遂处烝野,将攻王,王以三王之子为质焉,弗受,师于漳澨,秋,七月,戊戌,楚子与若敖氏战于皋浒,伯棼射王,汰輈,及鼓跗,著于丁宁,又射,汰輈,以贯笠毂,师惧,退,王使巡师曰,吾先君文王克息,获三矢焉,伯棼窃其二,尽于是矣,鼓而进之,遂灭若敖氏,初,若敖娶于䢵,生斗伯比,若敖卒,从其母畜于邧,淫于邧子之女,生子文焉,邧夫人使弃诸梦中,虎乳之,邧子田,见之,惧而归,夫人以告,遂使收之。楚人谓乳谷,谓虎于菟。故命之曰斗谷于菟,以其女妻伯比,实为令尹子文,其孙箴尹克黄,使于齐,还及宋,闻乱,其人曰,不可以人矣,箴尹曰,弃君之命,独谁受之,君,天也,天可逃乎,遂归复命,而自拘于司败,王思子文之治楚国也,曰,子文无后,何以劝善,使复其所,改命曰生。
《春秋左传·宣公四年》: 初,楚司马子良,生子越椒,子文曰,必杀之,是子也,熊虎之状,而豺狼之声,弗杀,必灭若敖氏矣,谚曰,狼子野心,是乃狼也,其可畜乎, 《太平御览·声》: 初,楚司马子良生越椒。子文曰:“必杀之。是子也,熊虎之状,而豺狼之声,弗杀,必灭若敖氏。谚曰:狼子野心,是乃狼也,其可畜乎?” 《太平御览·相上》: 楚司马子良生子越椒,子文曰:“必煞之!是子也,熊虎之状而豺狼之声。不煞,必灭若敖氏矣。谚曰:‘狼子野心。’是乃狼也,其可畜乎?” 《春秋左传·宣公四年》: 楚司马子良,生子越椒,子文曰,必杀之,是子也,熊虎之状,而豺狼之声,弗杀,必灭若敖氏矣,谚曰,狼子野心,是乃狼也,其可畜乎,子良不可,子文以为大戚,及将死,聚其族曰,椒也知政,乃速行矣,无及于难,且泣曰,鬼犹求食。若敖氏之鬼,不其馁而! 《太平御览·相上》: 楚司马子良生子越椒,子文曰:“必煞之!是子也,熊虎之状而豺狼之声。不煞,必灭若敖氏矣。谚曰:‘狼子野心。’是乃狼也,其可畜乎?”子良不可。子文以为大戚。及将死,聚其族曰:“椒也知政,乃速行矣,无及于难。”且泣曰:“鬼犹求食。若敖氏之鬼,不其馁而!” 《春秋左传·宣公四年》: 楚司马子良,生子越椒,子文曰,必杀之,是子也,熊虎之状,而豺狼之声,弗杀,必灭若敖氏矣, 《太平御览·声》: ·宣上》曰:初,楚司马子良生越椒。子文曰:“必杀之。是子也,熊虎之状,而豺狼之声,弗杀,必灭若敖氏。 《太平御览·子》: 楚司马子良生子越椒,子文曰:“必杀之。是子也,熊虎之状而豺狼之声,不杀,必灭若敖氏矣。” 《太平御览·相上》: 楚司马子良生子越椒,子文曰:“必煞之!是子也,熊虎之状而豺狼之声。不煞,必灭若敖氏矣。 《太平御览·鬼上》: 楚司马子良生子越椒。子文曰:“是必灭若敖氏矣。” 《论衡·本性》: 豺狼之声也,野心无亲。 《春秋左传·宣公四年》: 而豺狼之声,弗杀,必灭若敖氏矣,谚曰,狼子野心, 《春秋左传·昭公二十八年》: 是豺狼之声也,狼子野心, 《列女传·晋羊叔姬》: 豺狼之声也。狼子野心, 《太平御览·产》: 是豺狼之声也。狼子野心, 《太平御览·声》: 而豺狼之声,弗杀,必灭若敖氏。谚曰:狼子野心, 《太平御览·声》: 是豺狼之声也。狼子野心, 《太平御览·娣姒》: 是豺狼之声也。狼子野心, 《太平御览·相上》: 熊虎之状而豺狼之声。不煞,必灭若敖氏矣。谚曰:‘狼子野心。’ 《太平御览·狼》: 是豺狼之声也。狼子野心, 《春秋左传·宣公四年》: 狼子野心, 《春秋左传·昭公二十八年》: 狼子野心, 《国语·楚语下》: 狼子野心, 《列女传·晋羊叔姬》: 狼子野心, 《东观汉记·杜林》: 狼子野心, 《后汉书·刘焉袁术吕布列传》: 布狼子野心, 《三国志·张邈传》: 狼子野心, 《太平御览·产》: 狼子野心, 《太平御览·声》: 狼子野心, 《太平御览·声》: 狼子野心, 《太平御览·娣姒》: 狼子野心, 《太平御览·相上》: 狼子野心。 《太平御览·狼》: 狼子野心, 《春秋左传·宣公四年》: 且泣曰,鬼犹求食。若敖氏之鬼,不其馁而! 《太平御览·相上》: 且泣曰:“鬼犹求食。若敖氏之鬼,不其馁而!” 《太平御览·鬼上》: 泣曰:“鬼犹求食。若敖氏之鬼,不其馁而?” 《论语·公冶长》: 令尹子文三仕为令尹, 《论衡·问孔》: 令尹子文三仕为令尹, 《春秋左传·宣公四年》: 及令尹子文卒,斗般为令尹, 《太平御览·色》: 令尹子文三仕为令尹, 《太平御览·品藻上》: 令尹子文三仕为令尹, 《春秋左传·庄公二十一年》: 秋,七月,戊戌, 《春秋左传·宣公四年》: 秋,七月,戊戌, 《春秋谷梁传·庄公二十一年》: 秋,七月戊戌, 《春秋公羊传·庄公二十一年》: 秋,七月戊戌, 《春秋左传·宣公四年》: 楚子与若敖氏战于皋浒,伯棼射王,汰輈,及鼓跗,著于丁宁,又射,汰輈,以贯笠毂,师惧,退,王使巡师曰,吾先君文王克息,获三矢焉,伯棼窃其二,尽于是矣,鼓而进之,遂灭若敖氏, 《太平御览·战上》: 楚子与若敖氏战于皋浒。伯棼射王,汰辀,及鼓跗,著于丁宁。又射汰辀,以贯笠毂。师惧,退。王使巡师曰:“吾先君文王克息,获三矢焉。伯棼窃其二,尽于是矣。”鼓而进之,遂灭若敖氏。 《太平御览·箭上》: 楚子与莫歼氏战于睾浒,伯棼射王汰辀及鼓,跗著于丁宁,又射汰辀以贯笠毂。师惧退,王使巡师曰:“吾先君文王克息,获三矢焉,伯棼窃其二,尽于是矣。”鼓而进之,遂灭莫敖氏。 《春秋左传·宣公四年》: 楚子与若敖氏战于皋浒,伯棼射王,汰輈,及鼓跗,著于丁宁,又射,汰輈,以贯笠毂, 《太平御览·战上》: 楚子与若敖氏战于皋浒。伯棼射王,汰辀,及鼓跗,著于丁宁。又射汰辀,以贯笠毂。 《太平御览·箭上》: 楚子与莫歼氏战于睾浒,伯棼射王汰辀及鼓,跗著于丁宁,又射汰辀以贯笠毂。 《太平御览·毂》: 楚子与若敖战皋浒,射汰辀以贯笠毂。 《春秋左传·文公九年》: 是必灭若敖氏之宗, 《春秋左传·宣公四年》: 遂灭若敖氏, 《国语·楚语下》: 灭若敖氏, 《群书治要·楚语》: 灭若敖氏, 《太平御览·战上》: 遂灭若敖氏。 《太平御览·箭上》: 遂灭莫敖氏。 《太平御览·声》: 必灭若敖氏。 《太平御览·子》: 必灭若敖氏矣。 《太平御览·相上》: 必灭若敖氏矣。 《太平御览·鬼上》: 是必灭若敖氏矣。 《春秋左传·宣公四年》: 若敖娶于䢵,生斗伯比,若敖卒,从其母畜于邧,淫于邧子之女,生子文焉,邧夫人使弃诸梦中,虎乳之,邧子田,见之,惧而归,夫人以告,遂使收之。楚人谓乳谷,谓虎于菟。故命之曰斗谷于菟, 《太平御览·虎上》: 若敖娶于云阝,生斗膊等。若敖卒,从其母畜于云阝。淫于云阝子之女,生子文焉。云阝夫人使弃诸梦中。虎乳之。云阝子田,见之,惧而归夫人,以告,遂使收之。楚人谓乳为谷,谓虎为于菟,故命之曰斗谷于菟。 《春秋左传·宣公四年》: 若敖娶于䢵, 《水经注·沔水》: 若敖娶于䢵是也。 《春秋左传·宣公四年》: 淫于邧子之女,生子文焉,邧夫人使弃诸梦中,虎乳之,邧子田,见之,惧而归,夫人以告,遂使收之。楚人谓乳谷,谓虎于菟。故命之曰斗谷于菟, 《太平御览·名》: 楚斗伯比淫于云阝子之女,生子文,弃诸梦中,虎乳之。云阝子畋见之,使收之。楚人谓乳为谷,谓虎为于菟,故命曰斗谷于菟。 《太平御览·虎上》: 淫于云阝子之女,生子文焉。云阝夫人使弃诸梦中。虎乳之。云阝子田,见之,惧而归夫人,以告,遂使收之。楚人谓乳为谷,谓虎为于菟,故命之曰斗谷于菟。 《春秋左传·宣公四年》: 生子文焉,邧夫人使弃诸梦中,虎乳之,邧子田,见之,惧而归,夫人以告,遂使收之。楚人谓乳谷,谓虎于菟。故命之曰斗谷于菟, 《汉书·叙传上》: 子文初生,弃于瞢中,而虎乳之。楚人谓乳“谷”,谓虎“于檡”,故名谷于檡, 《太平御览·名》: 生子文,弃诸梦中,虎乳之。云阝子畋见之,使收之。楚人谓乳为谷,谓虎为于菟,故命曰斗谷于菟。 《太平御览·虎上》: 生子文焉。云阝夫人使弃诸梦中。虎乳之。云阝子田,见之,惧而归夫人,以告,遂使收之。楚人谓乳为谷,谓虎为于菟,故命之曰斗谷于菟。 《春秋左传·宣公四年》: 实为令尹子文,其孙箴尹克黄,使于齐,还及宋,闻乱,其人曰,不可以人矣,箴尹曰,弃君之命,独谁受之,君,天也,天可逃乎,遂归复命,而自拘于司败, 《群书治要·宣公》: 其孙箴尹克黄,使于齐,还及宋,闻乱。其人曰:不可以入矣。箴尹曰:弃君之命,独谁受之,君,天也。天可逃乎。遂归复命,自拘于司败, 《艺文类聚·忠》: 其孙葴尹克黄使于齐,闻乱。其人曰:不可以入矣。葴尹曰:君,天也。天可逃乎。遂归复命,自拘司败。 《太平御览·忠贞》: 令尹子文其孙箴尹克黄使于齐,还,及宋,闻乱。其人曰:“不可以入矣。”箴尹曰:“弃君之命,独谁受之?”遂归,复命而自拘于司败。 《春秋左传·宣公四年》: 其孙箴尹克黄,使于齐,还及宋,闻乱,其人曰,不可以人矣,箴尹曰,弃君之命,独谁受之,君,天也,天可逃乎,遂归复命,而自拘于司败,王思子文之治楚国也,曰,子文无后,何以劝善,使复其所, 《群书治要·宣公》: 其孙箴尹克黄,使于齐,还及宋,闻乱。其人曰:不可以入矣。箴尹曰:弃君之命,独谁受之,君,天也。天可逃乎。遂归复命,自拘于司败,王思子文之治楚国也。曰:子文无后,何以劝善,使复其所。 《说苑·立节》: 弃君之命, 《春秋左传·宣公二年》: 弃君之命, 《春秋左传·宣公四年》: 弃君之命, 《群书治要·宣公》: 弃君之命, 《群书治要·宣公》: 弃君之命, 《艺文类聚·梳枇》: 弃君之命, 《太平御览·睡》: 弃君之命, 《太平御览·忠贞》: 弃君之命, 《太平御览·朝聘》: 弃君之命, 《太平御览·槐》: 弃君之命, 《春秋左传·宣公四年》: 而自拘于司败, 《春秋左传·定公三年》: 自拘于司败, 《群书治要·宣公》: 自拘于司败, 《艺文类聚·忠》: 遂归复命,自拘司败。 《太平御览·忠贞》: 复命而自拘于司败。 《太平御览·马一》: 自拘于司败,