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法家 -> 韩非子 -> 主道 -> 2 - 相似段落[详细说明]
道在不可见,用在不可知。虚静无事,以暗见疵。见而不见,闻而不闻,知而不知。知其言以往,勿变勿更,以参合阅焉。官有一人,勿令通言,则万物皆尽。函;掩其迹,匿其端,下不能原;去其智,绝其能,下不能意。保吾所以往而稽同之,谨执其柄而固握之。绝其能望,破其意,毋使人欲之。不谨其闭,不固其门,虎乃将存。不慎其事,不掩其情,贼乃将生。弑其主,代其所,人莫不与,故谓之虎。处其主之侧,为奸臣,闻其主之忒,故谓之贼。散其党,收其馀,闭其门,夺其辅,国乃无虎。大不可量,深不可测,同合刑名,审验法式,擅为者诛,国乃无贼。是故人主有五壅:臣闭其主曰壅,臣制财利曰壅,臣擅行令曰壅,臣得行义曰壅,臣得树人曰壅。臣闭其主则主失位,臣制财利则主失德,臣擅行令则主失制,臣得行义则主失明,臣得树人则主失党。此人主之所以独擅也,非人臣之所以得操也。
《韩非子·主道》: 道在不可见,用在不可知。 《六韬·发启》: 故道在不可见,事在不可闻, 《群书治要·武韬》: 故道在不可见,事在不可闻, 《说苑·政理》: 仰之不可极,度之不可测也。 《文子·道原》: 高不可极,深不可测, 《文子·道原》: 广不可极,深不可测, 《文子·自然》: 大不可极,深不可测, 《韩非子·主道》: 大不可量,深不可测, 《管子·九守》: 不可极也,深渊度之,不可测也。 《六韬·大礼》: 不可极也;深渊度之,不可测也。 《六韬·上贤》: 若天之高,不可极也;若渊之深,不可测也。 《淮南子·原道训》: 高不可际,深不可测, 《淮南子·原道训》: 然而大不可极,深不可测, 《淮南子·主术训》: 大不可极,深不可测, 《淮南子·人闲训》: 化不可极,深不可测也。 《鬼谷子·符言》: 高山仰之可极,深渊度之可测, 《抱朴子·畅玄》: 高不可登,深不可测。 《群书治要·文韬》: ,若天之高不可极,若川之深不可测也。 《艺文类聚·总载帝王》: 若天高而不可极,若川深而不可测, 《艺文类聚·圣》: 圣人高不可极,深不可测, 《太平御览·水上》: 大不可极,深不可测, 《太平御览·叙皇王上》: 若天高而不可极,若渊深而不可测。 《太平御览·叙圣》: 圣人高不可极,深不可测, 《说苑·杂言》: 深不可测, 《文子·道原》: 深不可测, 《文子·道原》: 深不可测, 《文子·自然》: 深不可测, 《韩非子·主道》: 深不可测, 《淮南子·原道训》: 深不可测, 《淮南子·原道训》: 深不可测, 《淮南子·主术训》: 深不可测, 《抱朴子·畅玄》: 深不可测。 《水经注·湘水》: 深不可测, 《艺文类聚·总载山》: 深不可测, 《艺文类聚·储宫》: 深不可测, 《艺文类聚·圣》: 深不可测, 《太平御览·水上》: 深不可测, 《太平御览·叙圣》: 深不可测, 《太平御览·谏诤四》: 深不可测, 《太平广记·陈后主》: 深不可测。 《太平广记·韩愈》: 深不可测。 《太平广记·驱山铎》: 深不可测。 《太平广记·金华令》: 深不可测。 《太平广记·老蛟》: 深不可测。 《太平广记·馀干县令》: 深不可测。