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法家 -> 韓非子 -> 十過 -> 4 - 相似段落[詳細說明]
奚謂行僻?昔者楚靈王為申之會,宋太子後至,執而囚之,狎徐君,拘齊慶封。中射士諫曰:「合諸侯不可無禮,此存亡之機也。昔者桀為有戎之會,而有緡叛之;紂為黎丘之蒐,而戎、狄叛之;由無禮也。君其圖之。」君不聽,遂行其意。居未期年,靈王南遊,群臣從而劫之,靈王餓而死乾溪之上。故曰:行僻自用,無禮諸侯,則亡身之至也。
《韓詩外傳·卷五》: 有存亡之機, 《新序·善謀》: 此存亡之樞機, 《風俗通義·司徒九江朱倀》: 言此五官,存亡之機, 《韓非子·十過》: 此存亡之機也。 《商君書·錯法》: 存亡之機也。 《淮南子·人閒訓》: 知存亡之樞機, 《鬼谷子·實意法螣蛇》: 存亡之樞機。 《史記·秦始皇本紀》: 知存亡之機, 《戰國策·楚絕齊齊舉兵伐楚》: 存亡之機。 《戰國策·秦客卿造謂穰侯》: 存亡之機也。 《漢書·蒯伍江息夫傳》: 存亡之機也。 《漢書·循吏傳》: 存亡之機, 《抱朴子·刺驕》: 存亡之機, 《三國志·趙王幹傳》: 鑒存亡之機, 《三國志·高堂隆傳》: 存亡之機, 《三國志·楊洪傳》: 存亡之機會, 《群書治要·韓詩外傳》: 有存亡之機, 《群書治要·本紀》: 知存亡之機, 《群書治要·傳》: 存亡之機, 《群書治要·臣術》: 存亡之機, 《群書治要·論兵》: 存亡之機, 《群書治要·治亂》: 存亡之機, 《群書治要·刺驕》: 存亡之機, 《意林·傅子一百二十卷》: 存亡之機, 《太平御覽·口》: 存亡之機, 《韓非子·十過》: 昔者桀為有戎之會,而有緡叛之;紂為黎丘之蒐,而戎、狄叛之; 《史記·楚世家》: 桀為有仍之會,有緡叛之。紂為黎山之會,東夷叛之。幽王為太室之盟,戎、翟叛之。 《春秋左傳·昭公四年》: 夏桀為仍之會,有緡叛之,商紂為黎之蒐,東夷叛之,周幽為大室之盟,戎狄叛之, 《群書治要·昭公》: 夏桀為仍之會,有緡叛之,商紂為黎之蒐,東夷叛之黎,東夷國名,周幽為大室之盟,戎狄叛之大室, 《韓非子·十過》: 而戎、狄叛之; 《春秋左傳·昭公四年》: 戎狄叛之, 《太平御覽·總敘北狄上》: 戎狄叛之。 《韓非子·十過》: 君其圖之。」君不聽, 《史記·魯周公世家》: 王其圖之。」宣王弗聽, 《春秋左傳·桓公二年》: 其若之何,公不聽, 《春秋左傳·襄公二十二年》: 君其圖之,弗聽, 《春秋左傳·襄公二十三年》: 君其圖之,弗聽, 《國語·晉語四》: 君其圖之。」公弗聽。 《國語·晉語四》: 君其圖之。」弗聽。 《晏子春秋·景公欲廢適子陽生而立荼晏子諫》: 君其圖之!」公不聽。 《漢書·食貨志下》: 王其圖之。」弗聽, 《群書治要·周語》: 王其若之何,王弗聽。 《群書治要·本紀》: 王其圖之,弗聽, 《群書治要·諫上》: 君其圖之,公不聽, 《太平御覽·鼎》: 其若之何?」公弗聽。 《太平御覽·錢上》: 王其圖之!」王弗聽, 《韓非子·十過》: 居未期年, 《列女傳·魯公乘姒》: 居未期年, 《韓非子·十過》: 行僻自用,無禮諸侯,則亡身之至也。 《韓非子·十過》: 行僻自用,無禮諸侯,則亡身之至也。 《群書治要·十過》: 行僻自用,無禮諸侯,則亡身之至也。