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Legalism -> Hanfeizi -> 十過 -> 5 - Parallel passages

宿使使宿宿使西

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  • 昔者衛靈公將之晉,至濮水之上 Show parallel passages

    韓非子·十過》:昔者衛靈公將之晉,至濮水之上,稅車而放馬,設舍以宿,夜分,而聞鼓新聲者而說之,使人問左右,盡報弗聞。乃召師涓而告之,曰:「有鼓新聲者,使人問左右,盡報弗聞,其狀似鬼神,子為我聽而寫之。」師涓曰:「諾。」因靜坐撫琴而寫之。師涓明日報曰:「臣得之矣,而未習也,請復一宿習之。」靈公曰:「諾。」因復留宿,明日,而習之,遂去之晉。晉平公觴之於施夷之臺,酒酣,靈公起,公曰:「有新聲,願請以示。」平公曰:「善。」乃召師涓,令坐師曠之旁,援琴鼓之。未終,師曠撫止之,曰:「此亡國之聲,不可遂也。」平公曰:「此道奚出?」師曠曰:「此師延之所作,與紂為靡靡之樂也,及武王伐紂,師延東走,至於濮水而自投,故聞此聲者必於濮水之上。先聞此聲者其國必削,不可遂。」平公曰:「寡人所好者音也,子其使遂之。」師涓鼓究之。平公問師曠曰:「此所謂何聲也?」師曠曰:「此所謂清商也。」公曰:「清商固最悲乎?」師曠曰:「不如清徵。」公曰:「清徵可得而聞乎?」師曠曰:「不可,古之聽清徵者皆有德義之君也,今吾君德薄,不足以聽。」平公曰:「寡人之所好者音也,願試聽之。」師曠不得已,援琴而鼓。一奏之,有玄鶴二八,道南方來,集於郎門之垝。再奏之而列。三奏之,延頸而鳴,舒翼而舞。音中宮商之聲,聲聞於天。平公大說,坐者皆喜。平公提觴而起為師曠壽,反坐而問曰:「音莫悲於清徵乎?」師曠曰:「不如清角。」平公曰:「清角可得而聞乎?」師曠曰:「不可。昔者黃帝合鬼神於泰山之上,駕象車而六蛟龍,畢方並轄,蚩尤居前,風伯進掃,雨師灑道,虎狼在前,鬼神在後,騰蛇伏地,鳳皇覆上,大合鬼神,作為清角。今主君德薄,不足聽之,聽之將恐有敗。」平公曰:「寡人老矣,所好者音也,願遂聽之。」師曠不得已而鼓之。一奏之,有玄雲從西北方起;再奏之,大風至,大雨隨之,裂帷幕,破俎豆,隳廊瓦,坐者散走,平公恐懼,伏於廊室之間。晉國大旱,赤地三年。 Show in context
    太平御覽·琴下》:昔衛靈公之晉,於濮水之上宿。夜聞有鼓琴聲者,悅之,問左右,盡不聞。乃召師涓而告,謂之曰:「有鼓新聲者,子為我聽而寫之。」師涓靜坐撫琴寫之,明日報曰:「臣得之矣。」公遂之晉。晉平公觴之虒祈之臺,靈公召師涓令坐師曠之傍,援琴鼓之,未終,師曠曰:「此師延之作。紂為靡靡之樂,及武王伐紂,延東走,至於濮水而自投。聞此聲者,必於濮水之上。先聞者其國削,不可遂此。」平公曰:「此何聲也?」曰:「此所謂《清商》也。」公曰:「《清商》固宜悲乎?」師曠曰:「不如《清徵》。」公曰:「《清徵》可得聞乎?」師曠曰:「不可。古之聽《清徵》者,皆有德義之君。今主君德薄,不足以聽之。」平公曰:愿試聽之。師曠不得已,援琴一奏之,有玄鶴二八南方來,集於郎門之邑;再奏之,列;三奏之,延頸而鳴,舒翼而舞。平公大悅,提觴而起,為師曠壽曰:「音莫悲於《清徵》乎?」師曠曰:「不如《清角》。」平公曰:「《清角》可得聞乎?」師曠曰:「不可。昔者,黃帝合鬼神於西山之上,駕象車六蛟龍,畢方并轄,蚩尤居前,風伯進掃,雨師灑道,虎狼前在,蟲蛇伏地,鳳皇覆上,大合鬼神,作為《清角》。今主君德薄,不足以聽之。」平公曰:「愿試聽之。」師曠不得已而鼓之。一奏之,有云從西北方起;再奏之,大風至,大雨隨之,裂帷幕,破俎豆,隳廊瓦,坐者散走。平公恐懼,伏於廊室,晉國大旱赤地。 Show in context
  • 衛靈公將之晉,至濮水之上 Show parallel passages

    論衡·紀妖》:衛靈公將之晉,至濮水之上,夜聞鼓新聲者,說之,使人問之,左右皆報弗聞,召師涓而告之,曰:「有鼓新聲者,使人問左右,盡報弗聞,其狀似鬼,子為我聽而寫之。」師涓曰:「諾。」因靜坐撫琴而寫之。明日報曰:「臣得之矣!然而未習,請更宿而習之。」靈公曰:「諾。」因復宿。明日已習,遂去之晉。晉平公觴之施夷之臺。酒酣,靈公起曰:「有新聲,願請奏以示公。」公曰:「善。」乃召師涓,令坐師曠之旁,援琴鼓之。未終,曠撫而止之,曰:「此亡國之聲,不可遂也。」平公曰:「此何道出?」師曠曰:「此師延所作淫聲,與紂為靡靡之樂也。武王誅紂,懸之白旄,師延東走,至濮水而自投,故聞此聲者,必於濮水之上。先聞此聲者,其國削,不可遂也。」平公曰:「寡人好者音也,子其使遂之。」師涓鼓究之。 Show in context
    韓非子·十過》:昔者衛靈公將之晉,至濮水之上,稅車而放馬,設舍以宿,夜分,而聞鼓新聲者而說之,使人問左右,盡報弗聞。乃召師涓而告之,曰:「有鼓新聲者,使人問左右,盡報弗聞,其狀似鬼神,子為我聽而寫之。」師涓曰:「諾。」因靜坐撫琴而寫之。師涓明日報曰:「臣得之矣,而未習也,請復一宿習之。」靈公曰:「諾。」因復留宿,明日,而習之,遂去之晉。晉平公觴之於施夷之臺,酒酣,靈公起,公曰:「有新聲,願請以示。」平公曰:「善。」乃召師涓,令坐師曠之旁,援琴鼓之。未終,師曠撫止之,曰:「此亡國之聲,不可遂也。」平公曰:「此道奚出?」師曠曰:「此師延之所作,與紂為靡靡之樂也,及武王伐紂,師延東走,至於濮水而自投,故聞此聲者必於濮水之上。先聞此聲者其國必削,不可遂。」平公曰:「寡人所好者音也,子其使遂之。」師涓鼓究之。 Show in context
    史記·樂書》:而衛靈公之時,將之晉,至於濮水之上舍。夜半時聞鼓琴聲,問左右,皆對曰「不聞」。乃召師涓曰:「吾聞鼓琴音,問左右,皆不聞。其狀似鬼神,為我聽而寫之。」師涓曰:「諾。」因端坐援琴,聽而寫之。明日,曰:「臣得之矣,然未習也,請宿習之。」靈公曰:「可。」因復宿。明日,報曰:「習矣。」即去之晉,見晉平公。平公置酒於施惠之臺。酒酣,靈公曰:「今者來,聞新聲,請奏之。」平公曰:「可。」即令師涓坐師曠旁,援琴鼓之。未終,師曠撫而止之曰:「此亡國之聲也,不可遂。」平公曰:「何道出?」師曠曰:「師延所作也。與紂為靡靡之樂,武王伐紂,師延東走,自投濮水之中,故聞此聲必於濮水之上,先聞此聲者國削。」平公曰:「寡人所好者音也,願遂聞之。」師涓鼓而終之。 Show in context
    太平御覽·琴下》:昔衛靈公之晉,於濮水之上宿。夜聞有鼓琴聲者,悅之,問左右,盡不聞。乃召師涓而告,謂之曰:「有鼓新聲者,子為我聽而寫之。」師涓靜坐撫琴寫之,明日報曰:「臣得之矣。」公遂之晉。晉平公觴之虒祈之臺,靈公召師涓令坐師曠之傍,援琴鼓之,未終,師曠曰:「此師延之作。紂為靡靡之樂,及武王伐紂,延東走,至於濮水而自投。聞此聲者,必於濮水之上。先聞者其國削,不可遂此。」平公曰:「此何聲也?」 Show in context
  • 衛靈公將之晉,至濮水之上 Show parallel passages

    論衡·紀妖》:衛靈公將之晉,至濮水之上,夜聞鼓新聲者, Show in context
    韓非子·十過》:昔者衛靈公將之晉,至濮水之上,稅車而放馬,設舍以宿,夜分,而聞鼓新聲者而說之, Show in context
    史記·樂書》:而衛靈公之時,將之晉,至於濮水之上舍。夜半時聞鼓琴聲, Show in context
    水經注·濟水》:後衛靈公將之晉,而設舍于濮水之上,夜聞新聲, Show in context
    藝文類聚·論樂》:昔衛●公之晉,於濮水之上宿,夜聞有新聲者, Show in context
    太平御覽·河南道下》:衛靈公將之晉,舍於濮水之上,夜聞歌聲, Show in context
    太平御覽·琴下》:昔衛靈公之晉,於濮水之上宿。夜聞有鼓琴聲者, Show in context
  • 善,乃召師涓 Show parallel passages

    論衡·紀妖》:公曰:「善。」乃召師涓,令坐師曠之旁,援琴鼓之。未終,曠撫而止之,曰:「此亡國之聲,不可遂也。」平公曰:「此何道出?」師曠曰:「此師延所作淫聲,與紂為靡靡之樂也。武王誅紂,懸之白旄,師延東走,至濮水而自投,故聞此聲者,必於濮水之上。先聞此聲者,其國削, Show in context
    韓非子·十過》:平公曰:「善。」乃召師涓,令坐師曠之旁,援琴鼓之。未終,師曠撫止之,曰:「此亡國之聲,不可遂也。」平公曰:「此道奚出?」師曠曰:「此師延之所作,與紂為靡靡之樂也,及武王伐紂,師延東走,至於濮水而自投,故聞此聲者必於濮水之上。先聞此聲者其國必削, Show in context
    史記·樂書》:平公曰:「可。」即令師涓坐師曠旁,援琴鼓之。未終,師曠撫而止之曰:「此亡國之聲也,不可遂。」平公曰:「何道出?」師曠曰:「師延所作也。與紂為靡靡之樂,武王伐紂,師延東走,自投濮水之中,故聞此聲必於濮水之上,先聞此聲者國削。」 Show in context
    太平御覽·河南諸水》:晉平公令師涓鼓琴未終,師曠止之曰:「亡國之音也。」平公曰:「是何道出?」答曰:「此師延所作也,與紂為靡靡之樂,武王伐紂,師延東走,自投濮水之中,故聞此聲必于濮水之,先聞此聲者國削。」 Show in context
    太平御覽·琴下》:靈公召師涓令坐師曠之傍,援琴鼓之,未終,師曠曰:「此師延之作。紂為靡靡之樂,及武王伐紂,延東走,至於濮水而自投。聞此聲者,必於濮水之上。先聞者其國削, Show in context
  • 善,乃召師涓 Show parallel passages

    韓非子·十過》:平公曰:「善。」乃召師涓,令坐師曠之旁,援琴鼓之。未終,師曠撫止之, Show in context
    藝文類聚·論樂》:●公乃召師涓,坐師曠之傍,援琴鼓之,未終。師曠曰: Show in context
  • 援琴鼓之 Show parallel passages [Click to show (36)]

  • 此師延所作淫聲,與紂為靡靡之樂也 Show parallel passages

    論衡·紀妖》:此師延所作淫聲,與紂為靡靡之樂也。武王誅紂,懸之白旄,師延東走,至濮水而自投,故聞此聲者,必於濮水之上。 Show in context
    韓非子·十過》:此師延之所作,與紂為靡靡之樂也,及武王伐紂,師延東走,至於濮水而自投,故聞此聲者必於濮水之上。 Show in context
    史記·樂書》:師延所作也。與紂為靡靡之樂,武王伐紂,師延東走,自投濮水之中,故聞此聲必於濮水之上, Show in context
    水經注·濟水》:昔師延為紂作靡靡之樂,武王伐紂,師延東走,自投濮水而死矣。後衛靈公將之晉,而設舍于濮水之上, Show in context
    太平御覽·河南諸水》:此師延所作也,與紂為靡靡之樂,武王伐紂,師延東走,自投濮水之中,故聞此聲必于濮水之, Show in context
    太平御覽·河南道下》:昔師延為紂作靡靡之樂,武王伐紂,延東走,自投濮而死。衛靈公將之晉,舍於濮水之上, Show in context
    太平御覽·琴下》:此師延之作。紂為靡靡之樂,及武王伐紂,延東走,至於濮水而自投。聞此聲者,必於濮水之上。 Show in context
  • 此師延所作淫聲,與紂為靡靡之樂也 Show parallel passages

    論衡·紀妖》:此師延所作淫聲,與紂為靡靡之樂也。 Show in context
    韓非子·十過》:此師延之所作,與紂為靡靡之樂也, Show in context
    史記·殷本紀》:於是使師涓作新淫聲,北里之舞,靡靡之樂。 Show in context
    史記·樂書》:師延所作也。與紂為靡靡之樂, Show in context
    列女傳·殷紂妲己》:作新淫之聲、北鄙之舞、靡靡之樂, Show in context
    釋名·釋樂器》:此師延所作靡靡之樂也, Show in context
    水經注·濟水》:昔師延為紂作靡靡之樂, Show in context
    三國志·高堂隆傳》:作靡靡之樂, Show in context
    群書治要·本紀》:於是使師涓作新淫聲,北里之舞,靡靡之樂, Show in context
    藝文類聚·箜篌》:師延所作,靡靡之樂, Show in context
    太平御覽·河南諸水》:此師延所作也,與紂為靡靡之樂, Show in context
    太平御覽·帝紂》:使師涓作淫聲,北里之舞,靡靡之樂。 Show in context
    太平御覽·河南道下》:昔師延為紂作靡靡之樂, Show in context
    太平御覽·琴下》:此師延之作。紂為靡靡之樂, Show in context
  • 武王伐紂 Show parallel passages [Click to show (211)]

  • 先聞此聲者,其國削 Show parallel passages

    論衡·紀妖》:先聞此聲者,其國削, Show in context
    論衡·紀妖》:先聞此聲者國削。 Show in context
    韓非子·十過》:先聞此聲者其國必削, Show in context
    史記·樂書》:先聞此聲者國削。 Show in context
    太平御覽·河南諸水》:先聞此聲者國削。 Show in context
    太平御覽·琴下》:先聞者其國削, Show in context
  • 寡人好者音也,子其使遂之 Show parallel passages

    論衡·紀妖》:平公曰:「寡人好者音也,子其使遂之。」師涓鼓究之。 Show in context
    論衡·紀妖》:平公曰:「寡人老矣,所好者音也,願遂聽之。」師曠不得已而鼓之。一奏之, Show in context
    風俗通義·》:平公曰:『寡人老矣,所好者音也,願遂聞之。』師曠不得已而鼓之,一奏之, Show in context
    韓非子·十過》:平公曰:「寡人老矣,所好者音也,願遂聽之。」師曠不得已而鼓之。一奏之, Show in context
    韓非子·十過》:平公曰:「寡人所好者音也,子其使遂之。」師涓鼓究之。 Show in context
    史記·樂書》:平公曰:「寡人所好者音也,願遂聞之。」師涓鼓而終之。 Show in context
    史記·樂書》:平公曰:「寡人所好者音也,願聞之。」師曠不得已,援琴而鼓之。一奏之, Show in context
    史記·樂書》:平公曰:「寡人老矣,所好者音也,願遂聞之。」師曠不得已,援琴而鼓之。一奏之, Show in context
    藝文類聚·》:平公曰:寡人老矣。所好者音,願遂聽之,師曠不得已而鼓之, Show in context
    太平御覽·琴下》:平公曰:「愿試聽之。」師曠不得已而鼓之。一奏之, Show in context
    太平御覽·》:平公曰:「寡人老矣,所好者音,愿遂聽之。」師曠不得已而鼓。一奏之, Show in context
    太平廣記·師曠》:公曰。寡人老矣,所好者音,願遂聽之。師曠不得已而鼓。一奏之, Show in context
  • 寡人好者音也,子其使遂之 Show parallel passages

    論衡·紀妖》:平公曰:「寡人好者音也,子其使遂之。」 Show in context
    論衡·紀妖》:公曰:「寡人所好者音也,願試聽之。」 Show in context
    風俗通義·》:平公曰:『寡人老矣,所好者音也,願遂聞之。』 Show in context
    韓非子·十過》:平公曰:「寡人老矣,所好者音也,願遂聽之。」 Show in context
    韓非子·十過》:平公曰:「寡人所好者音也,子其使遂之。」 Show in context
    史記·樂書》:平公曰:「寡人所好者音也,願遂聞之。」 Show in context
    史記·樂書》:平公曰:「寡人所好者音也,願聞之。」 Show in context
    史記·樂書》:平公曰:「寡人老矣,所好者音也,願遂聞之。」 Show in context
    藝文類聚·》:平公曰:寡人老矣。所好者音,願遂聽之, Show in context
    太平御覽·》:平公曰:「寡人老矣,所好者音,愿遂聽之。」 Show in context
    太平廣記·師曠》:公曰。寡人老矣,所好者音,願遂聽之。 Show in context
  • 此所謂何聲也,師曠曰此所謂清商 Show parallel passages

    論衡·紀妖》:平公曰:「此所謂何聲也?」師曠曰:「此所謂清商。」公曰:「清商固最悲乎?」師曠曰:「不如清徵。」公曰:「清徵可得聞乎?」師曠曰:「不可。古之得聽清徵者,皆有德義之君也。今吾君德薄,不足以聽之。」公曰:「寡人所好者音也,願試聽之。」師曠不得已,援琴鼓之。一奏,有玄鶴二八從南方來,集於郭門之上危;再奏而列;三奏,延頸而鳴。舒翼而舞。音中宮商之聲,聲徹于天。平公大悅,坐者皆喜。平公提觴而起,為師曠壽, Show in context
    韓非子·十過》:師涓鼓究之。平公問師曠曰:「此所謂何聲也?」師曠曰:「此所謂清商也。」公曰:「清商固最悲乎?」師曠曰:「不如清徵。」公曰:「清徵可得而聞乎?」師曠曰:「不可,古之聽清徵者皆有德義之君也,今吾君德薄,不足以聽。」平公曰:「寡人之所好者音也,願試聽之。」師曠不得已,援琴而鼓。一奏之,有玄鶴二八,道南方來,集於郎門之垝。再奏之而列。三奏之,延頸而鳴,舒翼而舞。音中宮商之聲,聲聞於天。平公大說,坐者皆喜。平公提觴而起為師曠壽, Show in context
    藝文類聚·玄鵠》:師涓鼓新聲,平公問師曠,此何聲也。曰:清商。公曰:最悲乎。師曠曰:不如清徵。公曰:可得聞乎。曠曰:古之得聽清徵者,皆有德義之君。公曰:得試之乎。曠不得已,援琴一奏,有玄鶴二八,道南方來,集於郭門之扈,再奏而列,三奏延脛而鳴,舒翼而舞,音中宮商,公大悅,提觴起焉。為師曠壽, Show in context
    太平御覽·琴下》:平公曰:「此何聲也?」曰:「此所謂《清商》也。」公曰:「《清商》固宜悲乎?」師曠曰:「不如《清徵》。」公曰:「《清徵》可得聞乎?」師曠曰:「不可。古之聽《清徵》者,皆有德義之君。今主君德薄,不足以聽之。」平公曰:愿試聽之。師曠不得已,援琴一奏之,有玄鶴二八南方來,集於郎門之邑;再奏之,列;三奏之,延頸而鳴,舒翼而舞。平公大悅,提觴而起,為師曠壽曰: Show in context
    太平御覽·》:平公問師曠:「桿何聲也?」曰:「清商。」公曰:「最悲乎?」師曠曰:「不如清徵」,公曰:「可得聞乎?」師曠曰:「古之得聽清徵者,皆有德義之君。」公曰:「得試之乎?」師曠不得已,援琴一奏,有玄鶴二八從南方來,集於廓門之危;再而列;三奏,延頸而鳴,舒翼而舞,音中宮商。公大悅,提觴起為師曠壽。 Show in context
  • 此所謂清商,公曰清商固最悲乎 Show parallel passages

    論衡·紀妖》:「此所謂何聲也?」師曠曰:「此所謂清商。」公曰:「清商固最悲乎?」師曠曰:「不如清徵。」公曰:「清徵可得聞乎?」師曠曰:「不可。古之得聽清徵者,皆有德義之君也。今吾君德薄,不足以聽之。」公曰:「寡人所好者音也,願試聽之。」師曠不得已,援琴鼓之。一奏,有玄鶴二八從南方來,集於郭門之上危;再奏而列;三奏,延頸而鳴。舒翼而舞。音中宮商之聲,聲徹于天。平公大悅,坐者皆喜。平公提觴而起,為師曠壽,反坐而問曰:「樂莫悲于清徵乎?」師曠曰:「不如清角。」平公曰:「清角可得聞乎?」師曠曰:「不可。昔者黃帝合鬼神於西大山之上,駕象輿,六玄龍,畢方並轄,蚩尤居前,風伯進掃,雨師灑道,虎狼在前,鬼神在後,蟲虵伏地,白雲覆上,大合鬼神,乃作為清角。今主君德薄,不足以聽之。聽之,將恐有敗。」平公曰:「寡人老矣,所好者音也,願遂聽之。」師曠不得已而鼓之。一奏之,有雲從西北起;再奏之,風至,大雨隨之,裂帷幕,破俎豆,墮廊瓦。坐者散走。平公恐懼,伏于廊室。晉國大旱,赤地三年。平公之身遂癃病。 Show in context
    韓非子·十過》:「此所謂何聲也?」師曠曰:「此所謂清商也。」公曰:「清商固最悲乎?」師曠曰:「不如清徵。」公曰:「清徵可得而聞乎?」師曠曰:「不可,古之聽清徵者皆有德義之君也,今吾君德薄,不足以聽。」平公曰:「寡人之所好者音也,願試聽之。」師曠不得已,援琴而鼓。一奏之,有玄鶴二八,道南方來,集於郎門之垝。再奏之而列。三奏之,延頸而鳴,舒翼而舞。音中宮商之聲,聲聞於天。平公大說,坐者皆喜。平公提觴而起為師曠壽,反坐而問曰:「音莫悲於清徵乎?」師曠曰:「不如清角。」平公曰:「清角可得而聞乎?」師曠曰:「不可。昔者黃帝合鬼神於泰山之上,駕象車而六蛟龍,畢方並轄,蚩尤居前,風伯進掃,雨師灑道,虎狼在前,鬼神在後,騰蛇伏地,鳳皇覆上,大合鬼神,作為清角。今主君德薄,不足聽之,聽之將恐有敗。」平公曰:「寡人老矣,所好者音也,願遂聽之。」師曠不得已而鼓之。一奏之,有玄雲從西北方起;再奏之,大風至,大雨隨之,裂帷幕,破俎豆,隳廊瓦,坐者散走,平公恐懼,伏於廊室之間。晉國大旱,赤地三年。平公之身遂癃病。 Show in context
    太平御覽·琴下》:平公曰:「此何聲也?」曰:「此所謂《清商》也。」公曰:「《清商》固宜悲乎?」師曠曰:「不如《清徵》。」公曰:「《清徵》可得聞乎?」師曠曰:「不可。古之聽《清徵》者,皆有德義之君。今主君德薄,不足以聽之。」平公曰:愿試聽之。師曠不得已,援琴一奏之,有玄鶴二八南方來,集於郎門之邑;再奏之,列;三奏之,延頸而鳴,舒翼而舞。平公大悅,提觴而起,為師曠壽曰:「音莫悲於《清徵》乎?」師曠曰:「不如《清角》。」平公曰:「《清角》可得聞乎?」師曠曰:「不可。昔者,黃帝合鬼神於西山之上,駕象車六蛟龍,畢方并轄,蚩尤居前,風伯進掃,雨師灑道,虎狼前在,蟲蛇伏地,鳳皇覆上,大合鬼神,作為《清角》。今主君德薄,不足以聽之。」平公曰:「愿試聽之。」師曠不得已而鼓之。一奏之,有云從西北方起;再奏之,大風至,大雨隨之,裂帷幕,破俎豆,隳廊瓦,坐者散走。平公恐懼,伏於廊室,晉國大旱赤地。 Show in context
  • 不如清徵,公曰清徵可得聞乎 Show parallel passages

    論衡·紀妖》:師曠曰:「不如清徵。」公曰:「清徵可得聞乎?」師曠曰:「不可。古之得聽清徵者,皆有德義之君也。今吾君德薄,不足以聽之。」公曰:「寡人所好者音也,願試聽之。」師曠不得已,援琴鼓之。一奏, Show in context
    韓非子·十過》:師曠曰:「不如清徵。」公曰:「清徵可得而聞乎?」師曠曰:「不可,古之聽清徵者皆有德義之君也,今吾君德薄,不足以聽。」平公曰:「寡人之所好者音也,願試聽之。」師曠不得已,援琴而鼓。一奏之, Show in context
    藝文類聚·》:師曠曰:清徵不如清角。平公曰:清角可得聞乎。師曠曰:君德薄,不足以聽之,聽之將恐有敗。平公曰:寡人老矣。所好者音,願遂聽之,師曠不得已而鼓之,一奏之, Show in context
    太平御覽·琴下》:師曠曰:「不如《清徵》。」公曰:「《清徵》可得聞乎?」師曠曰:「不可。古之聽《清徵》者,皆有德義之君。今主君德薄,不足以聽之。」平公曰:愿試聽之。師曠不得已,援琴一奏之, Show in context
    太平御覽·》:師曠曰:「清徵不如清角。」平公曰:「清角可得聞乎?」師曠曰:「君德薄不足以聽之,將恐有敗。」平公曰:「寡人老矣,所好者音,愿遂聽之。」師曠不得已而鼓。一奏之, Show in context
    太平廣記·師曠》:師曠曰。清徵不如清角也。公曰。清角可得聞乎。師曠曰。君德薄,不足聽之,聽之將恐敗。公曰。寡人老矣,所好者音,願遂聽之。師曠不得已而鼓。一奏之, Show in context
  • 清徵可得聞乎,師曠曰不可 Show parallel passages

    論衡·紀妖》:平公曰:「清角可得聞乎?」師曠曰:「不可。 Show in context
    論衡·紀妖》:公曰:「清徵可得聞乎?」師曠曰:「不可。古之得聽清徵者,皆有德義之君也。今吾君德薄,不足以聽之。」 Show in context
    風俗通義·》:平公曰:『清角可得聞乎?』師曠曰:『不可。 Show in context
    韓非子·十過》:平公曰:「清角可得而聞乎?」師曠曰:「不可。 Show in context
    韓非子·十過》:公曰:「清徵可得而聞乎?」師曠曰:「不可,古之聽清徵者皆有德義之君也,今吾君德薄,不足以聽。」 Show in context
    史記·樂書》:平公曰:「可得聞乎?」師曠曰:「君德義薄,不可以聽之。」 Show in context
    三國志·張紘傳》:晉平公使師曠作清角,曠言吾君德簿,不足以聽之。 Show in context
    藝文類聚·玄鵠》:公曰:可得聞乎。曠曰:古之得聽清徵者,皆有德義之君。 Show in context
    藝文類聚·》:平公曰:清角可得聞乎。師曠曰:君德薄,不足以聽之, Show in context
    太平御覽·琴下》:公曰:「《清徵》可得聞乎?」師曠曰:「不可。古之聽《清徵》者,皆有德義之君。今主君德薄,不足以聽之。」 Show in context
    太平御覽·琴下》:平公曰:「《清角》可得聞乎?」師曠曰:「不可。 Show in context
    太平御覽·》:平公曰:「清角可得聞乎?」師曠曰:「君德薄不足以聽之, Show in context
    太平御覽·》:公曰:「可得聞乎?」師曠曰:「古之得聽清徵者,皆有德義之君。」 Show in context
    太平廣記·師曠》:公曰。清角可得聞乎。師曠曰。君德薄,不足聽之, Show in context
  • 可得而聞乎 Show parallel passages

    孔子家語·賢君》:公曰:「可得而聞乎?」 Show in context
    論衡·紀妖》:平公曰:「清角可得聞乎?」 Show in context
    風俗通義·》:平公曰:『清角可得聞乎?』 Show in context
    韓非子·十過》:公曰:「清徵可得而聞乎?」 Show in context
    史記·樂書》:平公曰:「可得聞乎?」 Show in context
    群書治要·賢君》:公曰:可得聞乎。 Show in context
    藝文類聚·玄鵠》:公曰:可得聞乎。 Show in context
    藝文類聚·》:平公曰:清角可得聞乎。 Show in context
    太平御覽·琴下》:平公曰:「《清角》可得聞乎?」 Show in context
    太平御覽·》:平公曰:「清角可得聞乎?」 Show in context
    太平御覽·》:公曰:「可得聞乎?」 Show in context
    太平廣記·師曠》:公曰。清角可得聞乎。 Show in context
  • 今吾君德薄,不足以聽之 Show parallel passages

    論衡·紀妖》:今吾君德薄,不足以聽之。」公曰:「寡人所好者音也,願試聽之。」師曠不得已,援琴鼓之。一奏,有玄鶴二八從南方來,集於郭門之上危;再奏而列;三奏,延頸而鳴。舒翼而舞。 Show in context
    韓非子·十過》:今吾君德薄,不足以聽。」平公曰:「寡人之所好者音也,願試聽之。」師曠不得已,援琴而鼓。一奏之,有玄鶴二八,道南方來,集於郎門之垝。再奏之而列。三奏之,延頸而鳴,舒翼而舞。 Show in context
    史記·樂書》:「君德義薄,不可以聽之。」平公曰:「寡人所好者音也,願聞之。」師曠不得已,援琴而鼓之。一奏之,有玄鶴二八集乎廊門;再奏之,延頸而鳴,舒翼而舞。 Show in context
    藝文類聚·玄鵠》:皆有德義之君。公曰:得試之乎。曠不得已,援琴一奏,有玄鶴二八,道南方來,集於郭門之扈,再奏而列,三奏延脛而鳴,舒翼而舞, Show in context
    太平御覽·琴下》:今主君德薄,不足以聽之。」平公曰:愿試聽之。師曠不得已,援琴一奏之,有玄鶴二八南方來,集於郎門之邑;再奏之,列;三奏之,延頸而鳴,舒翼而舞。 Show in context
    太平御覽·》:皆有德義之君。」公曰:「得試之乎?」師曠不得已,援琴一奏,有玄鶴二八從南方來,集於廓門之危;再而列;三奏,延頸而鳴,舒翼而舞, Show in context
  • 今吾君德薄,不足以聽之 Show parallel passages

    論衡·紀妖》:今吾君德薄,不足以聽之。」公曰:「寡人所好者音也,願試聽之。」師曠不得已,援琴鼓之。一奏, Show in context
    論衡·紀妖》:今主君德薄,不足以聽之。聽之,將恐有敗。」平公曰:「寡人老矣,所好者音也,願遂聽之。」師曠不得已而鼓之。一奏之, Show in context
    風俗通義·》:今主君德薄,不足以聽之,聽之,將恐有敗。』平公曰:『寡人老矣,所好者音也,願遂聞之。』師曠不得已而鼓之,一奏之, Show in context
    韓非子·十過》:今吾君德薄,不足以聽。」平公曰:「寡人之所好者音也,願試聽之。」師曠不得已,援琴而鼓。一奏之, Show in context
    史記·樂書》:平公曰:「可得聞乎?」師曠曰:「君德義薄,不可以聽之。」平公曰:「寡人所好者音也,願聞之。」師曠不得已,援琴而鼓之。一奏之, Show in context
    史記·樂書》:今君德義薄,不足以聽之,聽之將敗。」平公曰:「寡人老矣,所好者音也,願遂聞之。」師曠不得已,援琴而鼓之。一奏之, Show in context
    藝文類聚·》:平公曰:清角可得聞乎。師曠曰:君德薄,不足以聽之,聽之將恐有敗。平公曰:寡人老矣。所好者音,願遂聽之,師曠不得已而鼓之,一奏之, Show in context
    太平御覽·琴下》:今主君德薄,不足以聽之。」平公曰:「愿試聽之。」師曠不得已而鼓之。一奏之, Show in context
    太平御覽·琴下》:今主君德薄,不足以聽之。」平公曰:愿試聽之。師曠不得已,援琴一奏之, Show in context
    太平御覽·》:平公曰:「清角可得聞乎?」師曠曰:「君德薄不足以聽之,將恐有敗。」平公曰:「寡人老矣,所好者音,愿遂聽之。」師曠不得已而鼓。一奏之, Show in context
    太平御覽·》:皆有德義之君。」公曰:「得試之乎?」師曠不得已,援琴一奏, Show in context
    太平廣記·師曠》:公曰。清角可得聞乎。師曠曰。君德薄,不足聽之,聽之將恐敗。公曰。寡人老矣,所好者音,願遂聽之。師曠不得已而鼓。一奏之, Show in context
  • 願試聽之,師曠不得已 Show parallel passages

    論衡·紀妖》:願試聽之。」師曠不得已,援琴鼓之。一奏,有玄鶴二八從南方來,集於郭門之上危;再奏而列;三奏,延頸而鳴。舒翼而舞。音中宮商之聲, Show in context
    韓非子·十過》:願試聽之。」師曠不得已,援琴而鼓。一奏之,有玄鶴二八,道南方來,集於郎門之垝。再奏之而列。三奏之,延頸而鳴,舒翼而舞。音中宮商之聲, Show in context
    藝文類聚·論樂》:願試聽之,師曠援琴一奏,有玄鶴二八來集,再奏而列,三奏而延頸鳴,舒翼而舞,音中宮商。 Show in context
  • 願試聽之,師曠不得已 Show parallel passages

    論衡·紀妖》:願試聽之。」師曠不得已,援琴鼓之。一奏,有玄鶴二八從南方來,集於郭門之上危;再奏而列;三奏,延頸而鳴。舒翼而舞。 Show in context
    韓非子·十過》:願試聽之。」師曠不得已,援琴而鼓。一奏之,有玄鶴二八,道南方來,集於郎門之垝。再奏之而列。三奏之,延頸而鳴,舒翼而舞。 Show in context
    史記·樂書》:願聞之。」師曠不得已,援琴而鼓之。一奏之,有玄鶴二八集乎廊門;再奏之,延頸而鳴,舒翼而舞。 Show in context
    藝文類聚·論樂》:平公曰:願試聽之,師曠援琴一奏,有玄鶴二八來集,再奏而列,三奏而延頸鳴,舒翼而舞, Show in context
    藝文類聚·玄鵠》:得試之乎。曠不得已,援琴一奏,有玄鶴二八,道南方來,集於郭門之扈,再奏而列,三奏延脛而鳴,舒翼而舞, Show in context
    太平御覽·琴下》:愿試聽之。師曠不得已,援琴一奏之,有玄鶴二八南方來,集於郎門之邑;再奏之,列;三奏之,延頸而鳴,舒翼而舞。 Show in context
    太平御覽·》:「得試之乎?」師曠不得已,援琴一奏,有玄鶴二八從南方來,集於廓門之危;再而列;三奏,延頸而鳴,舒翼而舞, Show in context
  • 師曠不得已,援琴鼓之 Show parallel passages

    論衡·紀妖》:師曠不得已,援琴鼓之。一奏, Show in context
    風俗通義·》:師曠不得已而鼓之,一奏之, Show in context
    韓非子·十過》:師曠不得已,援琴而鼓。一奏之, Show in context
    史記·樂書》:師曠不得已,援琴而鼓之。一奏之, Show in context
    史記·樂書》:師曠不得已,援琴而鼓之。一奏之, Show in context
    藝文類聚·論樂》:師曠援琴一奏, Show in context
    藝文類聚·玄鵠》:曠不得已,援琴一奏, Show in context
    藝文類聚·》:師曠不得已而鼓之,一奏之, Show in context
    太平御覽·琴下》:師曠不得已,援琴一奏之, Show in context
    太平御覽·》:師曠不得已而鼓。一奏之, Show in context
    太平御覽·》:師曠不得已,援琴一奏, Show in context
    太平廣記·師曠》:師曠不得已而鼓。一奏之, Show in context
  • 一奏之,有玄鶴二八 Show parallel passages

    論衡·感虛》:一奏之,有玄鶴二八,自南方來,集於廊門之危;再奏之而列;三奏之,延頸而鳴,舒翼而舞,音中宮商之聲,聲吁于天。平公大悅,坐者皆喜。 Show in context
    論衡·紀妖》:一奏,有玄鶴二八從南方來,集於郭門之上危;再奏而列;三奏,延頸而鳴。舒翼而舞。音中宮商之聲,聲徹于天。平公大悅,坐者皆喜。 Show in context
    風俗通義·》:有玄鶴二八從南方來,進於廊門之扈。再奏之而成列,三奏之,則延鵛而鳴,舒翼而舞。音中宮啇,聲聞于天。平公大說,坐者皆喜。 Show in context
    韓非子·十過》:一奏之,有玄鶴二八,道南方來,集於郎門之垝。再奏之而列。三奏之,延頸而鳴,舒翼而舞。音中宮商之聲,聲聞於天。平公大說,坐者皆喜。 Show in context
    藝文類聚·玄鵠》:援琴一奏,有玄鶴二八,道南方來,集於郭門之扈,再奏而列,三奏延脛而鳴,舒翼而舞,音中宮商,公大悅, Show in context
    太平御覽·琴下》:援琴一奏之,有玄鶴二八南方來,集於郎門之邑;再奏之,列;三奏之,延頸而鳴,舒翼而舞。平公大悅, Show in context
    太平御覽·》:援琴一奏,有玄鶴二八從南方來,集於廓門之危;再而列;三奏,延頸而鳴,舒翼而舞,音中宮商。公大悅, Show in context
  • 一奏之,有玄鶴二八 Show parallel passages

    論衡·感虛》:一奏之,有玄鶴二八,自南方來,集於廊門之危;再奏之而列;三奏之,延頸而鳴,舒翼而舞, Show in context
    論衡·紀妖》:一奏,有玄鶴二八從南方來,集於郭門之上危;再奏而列;三奏,延頸而鳴。舒翼而舞。 Show in context
    風俗通義·》:有玄鶴二八從南方來,進於廊門之扈。再奏之而成列,三奏之,則延鵛而鳴,舒翼而舞。 Show in context
    韓非子·十過》:一奏之,有玄鶴二八,道南方來,集於郎門之垝。再奏之而列。三奏之,延頸而鳴,舒翼而舞。 Show in context
    史記·樂書》:一奏之,有玄鶴二八集乎廊門;再奏之,延頸而鳴,舒翼而舞。 Show in context
    藝文類聚·論樂》:有玄鶴二八來集,再奏而列,三奏而延頸鳴,舒翼而舞, Show in context
    藝文類聚·玄鵠》:有玄鶴二八,道南方來,集於郭門之扈,再奏而列,三奏延脛而鳴,舒翼而舞, Show in context
    太平御覽·琴下》:援琴一奏之,有玄鶴二八南方來,集於郎門之邑;再奏之,列;三奏之,延頸而鳴,舒翼而舞。 Show in context
    太平御覽·》:援琴一奏,有玄鶴二八從南方來,集於廓門之危;再而列;三奏,延頸而鳴,舒翼而舞, Show in context
  • 有玄鶴二八從南方來,進於廊門之扈 Show parallel passages

    風俗通義·》:有玄鶴二八從南方來,進於廊門之扈。再奏之而成列,三奏之,則延鵛而鳴,舒翼而舞。音中宮啇,聲聞于天。平公大說,坐者皆喜。平公提觴而起,為師曠壽,反坐而問曰:『音莫悲於清徵乎?』師曠曰:『不如清角。』平公曰:『清角可得聞乎?』師曠曰:『不可。昔黃帝駕象車,交龍,畢方並轄,蚩尤居前,風伯進掃,雨師灑道,虎狼在,後,䖝蛇伏地,大合鬼神於太山之上,作為清角。今主君德薄,不足以聽之,聽之,將恐有敗。』平公曰:『寡人老矣,所好者音也,願遂聞之。』師曠不得已而鼓之,一奏之,有雲從西北起;再奏之,暴風亟至,大雨灃沛,裂帷幕,破俎豆,墮廊瓦,凡坐者散走。平公恐懼,伏于室惻,身遂疾痛,晉國大旱,赤地三年。故曰:不務德治而好五音,則窮身之事也。 Show in context
    韓非子·十過》:有玄鶴二八,道南方來,集於郎門之垝。再奏之而列。三奏之,延頸而鳴,舒翼而舞。音中宮商之聲,聲聞於天。平公大說,坐者皆喜。平公提觴而起為師曠壽,反坐而問曰:「音莫悲於清徵乎?」師曠曰:「不如清角。」平公曰:「清角可得而聞乎?」師曠曰:「不可。昔者黃帝合鬼神於泰山之上,駕象車而六蛟龍,畢方並轄,蚩尤居前,風伯進掃,雨師灑道,虎狼在前,鬼神在後,騰蛇伏地,鳳皇覆上,大合鬼神,作為清角。今主君德薄,不足聽之,聽之將恐有敗。」平公曰:「寡人老矣,所好者音也,願遂聽之。」師曠不得已而鼓之。一奏之,有玄雲從西北方起;再奏之,大風至,大雨隨之,裂帷幕,破俎豆,隳廊瓦,坐者散走,平公恐懼,伏於廊室之間。晉國大旱,赤地三年。平公之身遂癃病。故曰:不務聽治,而好五音不已,則窮身之事也。 Show in context
  • 有玄鶴二八從南方來,集於郭門之上危 Show parallel passages

    論衡·紀妖》:有玄鶴二八從南方來,集於郭門之上危;再奏而列;三奏,延頸而鳴。舒翼而舞。音中宮商之聲,聲徹于天。平公大悅,坐者皆喜。平公提觴而起,為師曠壽,反坐而問曰:「樂莫悲于清徵乎?」師曠曰:「不如清角。」平公曰:「清角可得聞乎?」師曠曰:「不可。昔者黃帝合鬼神於西大山之上,駕象輿,六玄龍,畢方並轄,蚩尤居前,風伯進掃,雨師灑道,虎狼在前,鬼神在後,蟲虵伏地,白雲覆上,大合鬼神,乃作為清角。今主君德薄,不足以聽之。聽之,將恐有敗。」平公曰:「寡人老矣,所好者音也,願遂聽之。」師曠不得已而鼓之。一奏之,有雲從西北起;再奏之,風至,大雨隨之,裂帷幕,破俎豆,墮廊瓦。坐者散走。平公恐懼,伏于廊室。晉國大旱,赤地三年。 Show in context
    風俗通義·》:有玄鶴二八從南方來,進於廊門之扈。再奏之而成列,三奏之,則延鵛而鳴,舒翼而舞。音中宮啇,聲聞于天。平公大說,坐者皆喜。平公提觴而起,為師曠壽,反坐而問曰:『音莫悲於清徵乎?』師曠曰:『不如清角。』平公曰:『清角可得聞乎?』師曠曰:『不可。昔黃帝駕象車,交龍,畢方並轄,蚩尤居前,風伯進掃,雨師灑道,虎狼在,後,䖝蛇伏地,大合鬼神於太山之上,作為清角。今主君德薄,不足以聽之,聽之,將恐有敗。』平公曰:『寡人老矣,所好者音也,願遂聞之。』師曠不得已而鼓之,一奏之,有雲從西北起;再奏之,暴風亟至,大雨灃沛,裂帷幕,破俎豆,墮廊瓦,凡坐者散走。平公恐懼,伏于室惻,身遂疾痛,晉國大旱,赤地三年。 Show in context
    韓非子·十過》:有玄鶴二八,道南方來,集於郎門之垝。再奏之而列。三奏之,延頸而鳴,舒翼而舞。音中宮商之聲,聲聞於天。平公大說,坐者皆喜。平公提觴而起為師曠壽,反坐而問曰:「音莫悲於清徵乎?」師曠曰:「不如清角。」平公曰:「清角可得而聞乎?」師曠曰:「不可。昔者黃帝合鬼神於泰山之上,駕象車而六蛟龍,畢方並轄,蚩尤居前,風伯進掃,雨師灑道,虎狼在前,鬼神在後,騰蛇伏地,鳳皇覆上,大合鬼神,作為清角。今主君德薄,不足聽之,聽之將恐有敗。」平公曰:「寡人老矣,所好者音也,願遂聽之。」師曠不得已而鼓之。一奏之,有玄雲從西北方起;再奏之,大風至,大雨隨之,裂帷幕,破俎豆,隳廊瓦,坐者散走,平公恐懼,伏於廊室之間。晉國大旱,赤地三年。 Show in context
    太平御覽·琴下》:有玄鶴二八南方來,集於郎門之邑;再奏之,列;三奏之,延頸而鳴,舒翼而舞。平公大悅,提觴而起,為師曠壽曰:「音莫悲於《清徵》乎?」師曠曰:「不如《清角》。」平公曰:「《清角》可得聞乎?」師曠曰:「不可。昔者,黃帝合鬼神於西山之上,駕象車六蛟龍,畢方并轄,蚩尤居前,風伯進掃,雨師灑道,虎狼前在,蟲蛇伏地,鳳皇覆上,大合鬼神,作為《清角》。今主君德薄,不足以聽之。」平公曰:「愿試聽之。」師曠不得已而鼓之。一奏之,有云從西北方起;再奏之,大風至,大雨隨之,裂帷幕,破俎豆,隳廊瓦,坐者散走。平公恐懼,伏於廊室,晉國大旱赤地。 Show in context
  • 有玄鶴二八從南方來,集於郭門之上危 Show parallel passages

    論衡·紀妖》:有玄鶴二八從南方來,集於郭門之上危;再奏而列;三奏,延頸而鳴。舒翼而舞。音中宮商之聲,聲徹于天。平公大悅,坐者皆喜。平公提觴而起,為師曠壽, Show in context
    風俗通義·》:有玄鶴二八從南方來,進於廊門之扈。再奏之而成列,三奏之,則延鵛而鳴,舒翼而舞。音中宮啇,聲聞于天。平公大說,坐者皆喜。平公提觴而起,為師曠壽, Show in context
    韓非子·十過》:有玄鶴二八,道南方來,集於郎門之垝。再奏之而列。三奏之,延頸而鳴,舒翼而舞。音中宮商之聲,聲聞於天。平公大說,坐者皆喜。平公提觴而起為師曠壽, Show in context
    藝文類聚·玄鵠》:有玄鶴二八,道南方來,集於郭門之扈,再奏而列,三奏延脛而鳴,舒翼而舞,音中宮商,公大悅,提觴起焉。為師曠壽, Show in context
    太平御覽·琴下》:有玄鶴二八南方來,集於郎門之邑;再奏之,列;三奏之,延頸而鳴,舒翼而舞。平公大悅,提觴而起,為師曠壽曰: Show in context
    太平御覽·》:有玄鶴二八從南方來,集於廓門之危;再而列;三奏,延頸而鳴,舒翼而舞,音中宮商。公大悅,提觴起為師曠壽。 Show in context
  • 平公大悅,坐者皆喜 Show parallel passages

    論衡·紀妖》:平公大悅,坐者皆喜。平公提觴而起,為師曠壽, Show in context
    風俗通義·》:平公提觴而起,為師曠壽, Show in context
    韓非子·十過》:平公提觴而起為師曠壽, Show in context
    史記·樂書》:平公大喜,起而為師曠壽。 Show in context
    藝文類聚·玄鵠》:公大悅,提觴起焉。為師曠壽, Show in context
    太平御覽·琴下》:平公大悅,提觴而起,為師曠壽曰: Show in context
    太平御覽·》:公大悅,提觴起為師曠壽。 Show in context
  • 不如清角,平公曰清角可得聞乎 Show parallel passages

    論衡·紀妖》:師曠曰:「不如清角。」平公曰:「清角可得聞乎?」師曠曰:「不可。 Show in context
    風俗通義·》:師曠曰:『不如清角。』平公曰:『清角可得聞乎?』師曠曰:『不可。 Show in context
    韓非子·十過》:師曠曰:「不如清角。」平公曰:「清角可得而聞乎?」師曠曰:「不可。 Show in context
    藝文類聚·玄鵠》:師曠曰:不如清徵。公曰:可得聞乎。曠曰: Show in context
    藝文類聚·》:師曠曰:清徵不如清角。平公曰:清角可得聞乎。師曠曰: Show in context
    太平御覽·琴下》:師曠曰:「不如《清角》。」平公曰:「《清角》可得聞乎?」師曠曰:「不可。 Show in context
    太平御覽·》:師曠曰:「清徵不如清角。」平公曰:「清角可得聞乎?」師曠曰: Show in context
    太平御覽·》:師曠曰:「不如清徵」,公曰:「可得聞乎?」師曠曰: Show in context
    太平廣記·師曠》:師曠曰。清徵不如清角也。公曰。清角可得聞乎。師曠曰。 Show in context
  • 昔者黃帝合鬼神於西大山之上,駕象輿 Show parallel passages

    論衡·紀妖》:昔者黃帝合鬼神於西大山之上,駕象輿,六玄龍,畢方並轄,蚩尤居前,風伯進掃,雨師灑道, Show in context
    風俗通義·》:昔黃帝駕象車,交龍,畢方並轄,蚩尤居前,風伯進掃,雨師灑道, Show in context
    韓非子·十過》:昔者黃帝合鬼神於泰山之上,駕象車而六蛟龍,畢方並轄,蚩尤居前,風伯進掃,雨師灑道, Show in context
    太平御覽·黃帝軒轅氏》:黃帝合鬼神於西太山之上,駕象車,六交龍,畢方并館,蚩尤居前,風伯進掃,雨師灑道, Show in context
    太平御覽·琴下》:黃帝合鬼神於西山之上,駕象車六蛟龍,畢方并轄,蚩尤居前,風伯進掃,雨師灑道, Show in context
  • 昔者黃帝合鬼神於西大山之上 Show parallel passages

    論衡·紀妖》:昔者黃帝合鬼神於西大山之上, Show in context
    風俗通義·》:大合鬼神於太山之上, Show in context
    韓非子·十過》:昔者黃帝合鬼神於泰山之上, Show in context
    藝文類聚·鳳皇》:昔者黃帝合鬼於西大山,鳳皇覆上, Show in context
    太平御覽·黃帝軒轅氏》:黃帝合鬼神於西太山之上, Show in context
    太平御覽·琴下》:昔者,黃帝合鬼神於西山之上, Show in context
    太平御覽·》:昔者黃帝合鬼神於西大山, Show in context
    太平御覽·蛇上》:昔黃帝合鬼神於西太山, Show in context
  • 風伯進掃,雨師灑道 Show parallel passages

    論衡·紀妖》:風伯進掃,雨師灑道, Show in context
    風俗通義·》:風伯進掃,雨師灑道, Show in context
    韓非子·十過》:風伯進掃,雨師灑道, Show in context
    太平御覽·黃帝軒轅氏》:風伯進掃,雨師灑道, Show in context
    太平御覽·琴下》:風伯進掃,雨師灑道, Show in context
    太平御覽·》:風伯雨師,灑道中央。 Show in context
  • 雨師灑道 Show parallel passages

    論衡·紀妖》:雨師灑道, Show in context
    風俗通義·》:雨師灑道, Show in context
    韓非子·十過》:雨師灑道, Show in context
    淮南子·原道訓》:令雨師灑道, Show in context
    藝文類聚·遊覽》:雨師洒道, Show in context
    藝文類聚·》:雨師洒道, Show in context
    太平御覽·星中》:令雨師灑道, Show in context
    太平御覽·黃帝軒轅氏》:雨師灑道, Show in context
    太平御覽·劍中》:雨師灑道, Show in context
    太平御覽·琴下》:雨師灑道, Show in context
  • 虎狼在前,鬼神在後 Show parallel passages

    論衡·紀妖》:虎狼在前,鬼神在後,蟲虵伏地, Show in context
    風俗通義·》:虎狼在,後,䖝蛇伏地, Show in context
    韓非子·十過》:虎狼在前,鬼神在後,騰蛇伏地, Show in context
    太平御覽·琴下》:虎狼前在,蟲蛇伏地, Show in context
    太平御覽·蛇上》:虎狼在前,蟲蛇伏后。 Show in context
  • 鳳皇覆上,大合鬼神 Show parallel passages

    韓非子·十過》:鳳皇覆上,大合鬼神,作為清角。 Show in context
    藝文類聚·鳳皇》:鳳皇覆上,作為瀆角。 Show in context
    太平御覽·琴下》:鳳皇覆上,大合鬼神,作為《清角》。 Show in context
  • 大合鬼神,乃作為清角 Show parallel passages

    論衡·紀妖》:大合鬼神,乃作為清角。 Show in context
    風俗通義·》:大合鬼神於太山之上,作為清角。 Show in context
    韓非子·十過》:大合鬼神,作為清角。 Show in context
    藝文類聚·鳳皇》:昔者黃帝合鬼於西大山,鳳皇覆上,作為瀆角。 Show in context
    太平御覽·琴下》:大合鬼神,作為《清角》。 Show in context
    太平御覽·》:昔者黃帝合鬼神於西大山,鳳皇復氏作為清角。 Show in context
    太平御覽·蛇上》:昔黃帝合鬼神於西太山,作為青角, Show in context
  • 今主君德薄,不足以聽之 Show parallel passages

    論衡·紀妖》:今主君德薄,不足以聽之。聽之,將恐有敗。」平公曰:「寡人老矣,所好者音也,願遂聽之。」師曠不得已而鼓之。一奏之,有雲從西北起;再奏之,風至,大雨隨之,裂帷幕,破俎豆,墮廊瓦。坐者散走。平公恐懼,伏于廊室。晉國大旱,赤地三年。平公之身遂癃病。 Show in context
    風俗通義·》:今主君德薄,不足以聽之,聽之,將恐有敗。』平公曰:『寡人老矣,所好者音也,願遂聞之。』師曠不得已而鼓之,一奏之,有雲從西北起;再奏之,暴風亟至,大雨灃沛,裂帷幕,破俎豆,墮廊瓦,凡坐者散走。平公恐懼,伏于室惻,身遂疾痛,晉國大旱,赤地三年。 Show in context
    韓非子·十過》:今主君德薄,不足聽之,聽之將恐有敗。」平公曰:「寡人老矣,所好者音也,願遂聽之。」師曠不得已而鼓之。一奏之,有玄雲從西北方起;再奏之,大風至,大雨隨之,裂帷幕,破俎豆,隳廊瓦,坐者散走,平公恐懼,伏於廊室之間。晉國大旱,赤地三年。平公之身遂癃病。 Show in context
    史記·樂書》:今君德義薄,不足以聽之,聽之將敗。」平公曰:「寡人老矣,所好者音也,願遂聞之。」師曠不得已,援琴而鼓之。一奏之,有白雲從西北起;再奏之,大風至而雨隨之,飛廊瓦,左右皆奔走。平公恐懼,伏於廊屋之閒。晉國大旱,赤地三年。 Show in context
    藝文類聚·》:君德薄,不足以聽之,聽之將恐有敗。平公曰:寡人老矣。所好者音,願遂聽之,師曠不得已而鼓之,一奏之,有雲從西北方起,再奏之,大風至,大雨隨之,裂帷幕,破俎豆,墮廊瓦,坐者散走,平公恐懼,伏于廊室,晉國大旱,赤地三年,平公之身遂癃病。 Show in context
    太平御覽·琴下》:今主君德薄,不足以聽之。」平公曰:「愿試聽之。」師曠不得已而鼓之。一奏之,有云從西北方起;再奏之,大風至,大雨隨之,裂帷幕,破俎豆,隳廊瓦,坐者散走。平公恐懼,伏於廊室,晉國大旱赤地。 Show in context
    太平御覽·》:「君德薄不足以聽之,將恐有敗。」平公曰:「寡人老矣,所好者音,愿遂聽之。」師曠不得已而鼓。一奏之,有雲從西北方起;再奏之,大風至,大雨隨之,裂帷幕,破俎豆,墮廊瓦。坐者散走,平公恐懼,伏於室。晉國大旱,赤地三年。公之身遂病焉。 Show in context
    太平廣記·師曠》:君德薄,不足聽之,聽之將恐敗。公曰。寡人老矣,所好者音,願遂聽之。師曠不得已而鼓。一奏之,有雲從西北方起;再奏之,大風至,大雨隨之。掣帷幕。破爼豆。墮廊瓦。坐者散走;平公恐懼,伏於廊室。晉國大旱,赤地三年,平公之身遂病。 Show in context
  • 所好者音也 Show parallel passages

    禮記·樂記》:所好者音也! Show in context
    論衡·紀妖》:所好者音也, Show in context
    風俗通義·》:所好者音也, Show in context
    韓非子·十過》:所好者音也, Show in context
    史記·樂書》:所好者音也。 Show in context
    史記·樂書》:所好者音也, Show in context
    群書治要·樂記》:所好者音也。 Show in context
  • 師曠不得已而鼓之,一奏之 Show parallel passages

    論衡·紀妖》:師曠不得已而鼓之。一奏之,有雲從西北起;再奏之,風至,大雨隨之,裂帷幕,破俎豆,墮廊瓦。 Show in context
    風俗通義·》:師曠不得已而鼓之,一奏之,有雲從西北起;再奏之,暴風亟至,大雨灃沛,裂帷幕,破俎豆,墮廊瓦, Show in context
    韓非子·十過》:師曠不得已而鼓之。一奏之,有玄雲從西北方起;再奏之,大風至,大雨隨之,裂帷幕,破俎豆,隳廊瓦, Show in context
    藝文類聚·論樂》:師曠一奏之,有雲從西北方來,再奏之,大風至,大雨隨之,裂帷幕,破俎豆,墮廊瓦。 Show in context
    藝文類聚·》:師曠不得已而鼓之,一奏之,有雲從西北方起,再奏之,大風至,大雨隨之,裂帷幕,破俎豆,墮廊瓦, Show in context
    太平御覽·》:一奏,有雲從西北方起;再奏,大風而隨之,裂幃幕,破俎豆,墮廊瓦。 Show in context
    太平御覽·琴下》:師曠不得已而鼓之。一奏之,有云從西北方起;再奏之,大風至,大雨隨之,裂帷幕,破俎豆,隳廊瓦, Show in context
    太平御覽·》:師曠不得已而鼓。一奏之,有雲從西北方起;再奏之,大風至,大雨隨之,裂帷幕,破俎豆,墮廊瓦。 Show in context
    太平廣記·師曠》:師曠不得已而鼓。一奏之,有雲從西北方起;再奏之,大風至,大雨隨之。掣帷幕。破爼豆。墮廊瓦。 Show in context
  • 一奏之,有雲從西北起 Show parallel passages

    論衡·感虛》:一奏之,有雲從西北起;再奏之,大風至,大雨隨之,裂帷幕,破俎豆,墮廊瓦。坐者散走,平公恐懼,伏乎廊室。晉國大旱,赤地三年,平公癃病。 Show in context
    論衡·紀妖》:一奏之,有雲從西北起;再奏之,風至,大雨隨之,裂帷幕,破俎豆,墮廊瓦。坐者散走。平公恐懼,伏于廊室。晉國大旱,赤地三年。平公之身遂癃病。 Show in context
    風俗通義·》:一奏之,有雲從西北起;再奏之,暴風亟至,大雨灃沛,裂帷幕,破俎豆,墮廊瓦,凡坐者散走。平公恐懼,伏于室惻,身遂疾痛,晉國大旱,赤地三年。 Show in context
    韓非子·十過》:一奏之,有玄雲從西北方起;再奏之,大風至,大雨隨之,裂帷幕,破俎豆,隳廊瓦,坐者散走,平公恐懼,伏於廊室之間。晉國大旱,赤地三年。平公之身遂癃病。 Show in context
    史記·樂書》:一奏之,有白雲從西北起;再奏之,大風至而雨隨之,飛廊瓦,左右皆奔走。平公恐懼,伏於廊屋之閒。晉國大旱,赤地三年。 Show in context
    藝文類聚·》:一奏之,有雲從西北方起,再奏之,大風至,大雨隨之,裂帷幕,破俎豆,墮廊瓦,坐者散走,平公恐懼,伏于廊室,晉國大旱,赤地三年,平公之身遂癃病。 Show in context
    太平御覽·琴下》:一奏之,有云從西北方起;再奏之,大風至,大雨隨之,裂帷幕,破俎豆,隳廊瓦,坐者散走。平公恐懼,伏於廊室,晉國大旱赤地。 Show in context
    太平御覽·》:一奏之,有雲從西北方起;再奏之,大風至,大雨隨之,裂帷幕,破俎豆,墮廊瓦。坐者散走,平公恐懼,伏於室。晉國大旱,赤地三年。 Show in context
    太平廣記·師曠》:一奏之,有雲從西北方起;再奏之,大風至,大雨隨之。掣帷幕。破爼豆。墮廊瓦。坐者散走;平公恐懼,伏於廊室。晉國大旱,赤地三年,平公之身遂病。 Show in context
  • 一奏之,有雲從西北起 Show parallel passages

    論衡·感虛》:一奏之,有雲從西北起;再奏之,大風至,大雨隨之,裂帷幕,破俎豆,墮廊瓦。坐者散走,平公恐懼,伏乎廊室。 Show in context
    論衡·紀妖》:一奏之,有雲從西北起;再奏之,風至,大雨隨之,裂帷幕,破俎豆,墮廊瓦。坐者散走。平公恐懼,伏于廊室。 Show in context
    風俗通義·》:一奏之,有雲從西北起;再奏之,暴風亟至,大雨灃沛,裂帷幕,破俎豆,墮廊瓦,凡坐者散走。平公恐懼,伏于室惻, Show in context
    韓非子·十過》:一奏之,有玄雲從西北方起;再奏之,大風至,大雨隨之,裂帷幕,破俎豆,隳廊瓦,坐者散走,平公恐懼,伏於廊室之間。 Show in context
    史記·樂書》:一奏之,有白雲從西北起;再奏之,大風至而雨隨之,飛廊瓦,左右皆奔走。平公恐懼,伏於廊屋之閒。 Show in context
    藝文類聚·》:一奏之,有雲從西北方起,再奏之,大風至,大雨隨之,裂帷幕,破俎豆,墮廊瓦,坐者散走,平公恐懼,伏于廊室, Show in context
    太平御覽·》:一奏,有雲從西北方起;再奏,大風而隨之,裂幃幕,破俎豆,墮廊瓦。平公懼,伏于廊室。 Show in context
    太平御覽·琴下》:一奏之,有云從西北方起;再奏之,大風至,大雨隨之,裂帷幕,破俎豆,隳廊瓦,坐者散走。平公恐懼,伏於廊室, Show in context
    太平御覽·》:一奏,有雲從西北起。再奏,大雨大風隨之,裂帷幕,破俎豆,墮廊瓦。平公懼,伏於室內。 Show in context
    太平御覽·》:一奏之,有雲從西北方起;再奏之,大風至,大雨隨之,裂帷幕,破俎豆,墮廊瓦。坐者散走,平公恐懼,伏於室。 Show in context
    太平廣記·師曠》:一奏之,有雲從西北方起;再奏之,大風至,大雨隨之。掣帷幕。破爼豆。墮廊瓦。坐者散走;平公恐懼,伏於廊室。 Show in context
  • 晉國大旱,赤地三年 Show parallel passages

    論衡·感虛》:晉國大旱,赤地三年,平公癃病。 Show in context
    論衡·感虛》:晉國大旱,赤地三年,平公癃病, Show in context
    論衡·紀妖》:晉國大旱,赤地三年。平公之身遂癃病。 Show in context
    風俗通義·》:晉國大旱,赤地三年。 Show in context
    韓非子·十過》:晉國大旱,赤地三年。平公之身遂癃病。 Show in context
    史記·樂書》:晉國大旱,赤地三年。 Show in context
    藝文類聚·》:晉國大旱,赤地三年,平公之身遂癃病。 Show in context
    太平御覽·琴下》:晉國大旱赤地。 Show in context
    太平御覽·》:晉國大旱,赤地三年。 Show in context
    太平廣記·師曠》:晉國大旱,赤地三年,平公之身遂病。 Show in context
  • 不務德治而好五音,則窮身之事也 Show parallel passages

    風俗通義·》:不務德治而好五音,則窮身之事也。 Show in context
    韓非子·十過》:不務聽治而好五音,則窮身之事也。 Show in context
    韓非子·十過》:不務聽治,而好五音不已,則窮身之事也。 Show in context
    群書治要·十過》:不務聽治而好五音,則窮身之事也。 Show in context