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史書 -> 春秋左傳 -> 襄公 -> 襄公九年 -> 2.6 - 相似段落[詳細說明]
丐,門于鄟門,衛北宮括,曹人,邾人,從荀偃,韓起,門于師之梁,滕人,薛人,從欒黶,士魴,門于北門,杞人,郳人,從趙武,魏絳,斬行栗。甲戌,師于氾,令於諸侯曰:脩器備,盛餱糧,歸老幼,居疾于虎牢。肆眚圍鄭,鄭人恐,乃行成,中行獻子曰,遂圍之,以待楚人之救也,而與之戰,不然無成,知武子曰,許之盟而還師,以敝楚人,吾三分四軍,與諸侯之銳,以逆來者,於我未病,楚不能矣,猶愈於戰,暴骨以逞,不可以爭,大勞未艾,君子勞心,小人勞力,先王之制也,諸侯皆不欲戰,乃許鄭成,十一月,己亥,同盟于戲,鄭服也,將盟,鄭六卿公子騑,公子發,公子嘉,公孫輒,公孫蠆,公孫舍之,及其大夫門子皆從鄭伯,晉士莊子為載書,曰,自今日既盟之後,鄭國而不唯晉命是聽,而或有異志者,有如此盟,公騑趨進曰,天禍鄭國,使介居二大國之閒,大國不加德音,而亂以要之,使其鬼神不獲歆其禋祀,其民人不獲享其土利,夫婦辛苦墊隘,無所底告,自今日既盟之後,鄭國而不唯有禮與彊,可以庇民者是從,而敢有異志者,亦如之,荀偃曰,改載書。公孫舍之曰,昭大神要言焉,若可改也,大國亦可叛也。知武子謂獻子曰,我實不德,而要人以盟,豈禮也哉,非禮何以主盟,姑盟而退,脩德息師而來,終必獲鄭,何必今日,我之不德,民將棄我,豈唯鄭,若能休和,遠人將至,何恃於鄭,乃盟而還。
《春秋左傳·襄公九年》: 門于師之梁, 《春秋左傳·襄公二十六年》: 門于師之梁, 《春秋左傳·襄公九年》: 大勞未艾,君子勞心,小人勞力,先王之制也,諸侯皆不欲戰,乃許鄭成, 《太平御覽·戰上》: 「大勞未艾,君子勞心,小人勞力。先王之制。」諸侯皆不欲戰,乃許鄭成。 《春秋左傳·襄公九年》: 君子勞心,小人勞力,先王之制也, 《國語·魯語下》: 君子勞心,小人勞力,先王之訓也。 《列女傳·魯季敬姜》: 君子勞心,小人勞力,先王之訓也。 《太平御覽·戰上》: 君子勞心,小人勞力。先王之制。 《潛夫論·釋難》: 君子勞心,小人勞力。 《春秋左傳·襄公九年》: 君子勞心,小人勞力, 《國語·魯語下》: 君子勞心,小人勞力, 《列女傳·魯季敬姜》: 君子勞心,小人勞力, 《太平御覽·戰上》: 君子勞心,小人勞力。 《太平廣記·崔光》: 所謂君子勞心,小人勞力。 《春秋左傳·襄公九年》: 鄭六卿公子騑,公子發,公子嘉,公孫輒, 《春秋左傳·襄公十年》: 盜殺鄭公子騑,公子發,公孫輒。 《春秋穀梁傳·襄公十年》: 盜殺鄭公子斐、公子發、公孫輒。 《春秋公羊傳·襄公十年》: 盜殺鄭公子斐、公子發、公孫輒。 《春秋左傳·僖公二十八年》: 自今日以往,既盟之後, 《春秋左傳·襄公九年》: 自今日既盟之後, 《春秋左傳·襄公九年》: 自今日既盟之後, 《藝文類聚·盟》: 自今日既盟之後, 《春秋左傳·襄公九年》: 而敢有異志者, 《春秋左傳·昭公十三年》: 而敢有異志, 《太平御覽·贈遺》: 而敢有異志? 《太平御覽·錦》: 而敢有異志? 《春秋左傳·莊公八年》: 我實不德, 《春秋左傳·襄公九年》: 我實不德, 《春秋左傳·襄公三十一年》: 信我實不德, 《春秋左傳·襄公九年》: 豈禮也哉, 《春秋左傳·哀公七年》: 豈禮也哉, 《太平御覽·髮》: 豈禮也哉? 《太平御覽·敘禮下》: 豈禮也哉? 《春秋左傳·襄公九年》: 我之不德, 《國語·晉語四》: 我之不德,