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Histories -> Chun Qiu Zuo Zhuan -> 襄公 -> 襄公十一年 -> 2.7 - Parallel passages[More information]
郑人赂晋侯以师悝,师触,师蠲,广车,軘车,淳十五乘,甲兵备,凡兵车百乘,歌钟二肆,及其鎛磬,女乐二八,晋侯以乐之半赐魏绛,曰,子教寡人,和诸戎狄,以正诸华,八年之中,九合诸侯,如乐之和,无所不谐,请与子乐之,辞曰,夫和戎狄,国之福也,八年之中,九合诸侯,诸侯无慝,君之灵也,二三子之劳也,臣何力之有焉,抑臣愿君安其乐而思其终也,诗曰,乐只君子,殿天子之邦,乐只君子,福禄攸同,便蕃左右,亦是帅从,夫乐以安德,义以处之,礼以行之,信以守之,仁以厉之,而后可以殿邦国,同福禄,来远人,所谓乐也,书曰,居安思危,思则有备,有备无患,敢以此规,公曰,子之教,敢不承命,抑微子,寡人无以待戎,不能济河,夫赏,国之典也,藏在盟府,不可废也,子其受之,魏绛于是乎始有金石之乐,礼也。
《春秋左传·襄公十一年》: 郑人赂晋侯以师悝,师触,师蠲,广车,軘车,淳十五乘,甲兵备,凡兵车百乘,歌钟二肆,及其鎛磬,女乐二八,晋侯以乐之半赐魏绛,曰,子教寡人,和诸戎狄,以正诸华,八年之中,九合诸侯,如乐之和,无所不谐,请与子乐之,辞曰,夫和戎狄,国之福也,八年之中,九合诸侯,诸侯无慝,君之灵也,二三子之劳也,臣何力之有焉,抑臣愿君安其乐而思其终也,诗曰,乐只君子,殿天子之邦,乐只君子,福禄攸同,便蕃左右,亦是帅从,夫乐以安德,义以处之,礼以行之,信以守之,仁以厉之,而后可以殿邦国,同福禄,来远人,所谓乐也,书曰,居安思危,思则有备,有备无患,敢以此规,公曰,子之教,敢不承命,抑微子,寡人无以待戎,不能济河,夫赏,国之典也,藏在盟府,不可废也,子其受之,魏绛于是乎始有金石之乐,礼也。 《群书治要·襄公》: 诸侯复伐郑,郑人赂晋侯以师触,师蠲,歌钟二肆,女乐二八,晋侯以乐之半赐魏绛。曰:子教寡人和诸戎狄,以正诸华,八年之中,九合诸侯,如乐之和,无所不谐,请与子乐之,辞曰:夫和戎狄,国之福也。八年之中,九合诸侯,诸侯无慝,君之灵也。二三子之劳也。臣何力之有焉。抑臣愿君安其乐而思其终也。公曰:子之教敢不承命,抑微子,寡人无以待戎,不能济河,夫赏,国之典也。不可废也。子其受之,魏绛于是乎始有金石之乐,礼也。 《太平御览·赏赐》: 晋侯伐郑,郑人赂晋侯女乐八人。晋侯以乐之半赐魏绛曰:“子教寡人和诸戎狄,以正诸华。八年之中,九合诸侯,如乐之和,无所不谐。请与子乐之。”魏绛辞曰:“夫和戎狄,国之福也;九合诸侯,君之灵也,二三子之劳也。臣何力之有?抑臣愿君安其乐而思其终也。”公曰:“子之教,敢不承命!夫赏,国之典也。藏在盟府,不可废也。子其受之。”魏绛于是始有金石之乐,礼也。 《太平御览·总叙北狄上》: 郑人赂晋侯歌锺二肆,及其锺磬,女乐二八。晋侯以乐之半赐魏绛,曰:“子教寡人和诸戎狄,以正诸华。八年之中,九合诸侯。如乐之和,无所不谐。请与子乐之。”辞曰:“夫和戎狄,国之福也。臣何力之有焉?”公曰:“微子无以待戎。夫赏,国之典也,子其受之。”魏绛于是乎始有金石之乐,礼也。 《春秋左传·襄公十一年》: 郑人赂晋侯以师悝,师触,师蠲,广车,軘车,淳十五乘,甲兵备,凡兵车百乘,歌钟二肆,及其鎛磬,女乐二八,晋侯以乐之半赐魏绛,曰,子教寡人,和诸戎狄,以正诸华,八年之中,九合诸侯,如乐之和,无所不谐,请与子乐之, 《群书治要·襄公》: 诸侯复伐郑,郑人赂晋侯以师触,师蠲,歌钟二肆,女乐二八,晋侯以乐之半赐魏绛。曰:子教寡人和诸戎狄,以正诸华,八年之中,九合诸侯,如乐之和,无所不谐,请与子乐之, 《太平御览·雅乐中》: 郑人赂晋侯以师悝、师触、师蠲;歌锺二肆,及其鎛、锺;女乐二八。晋侯以乐之半赐魏绛,曰:“子教寡人和诸戎狄以正诸华,八年之中,九合诸侯,如乐之和,无所不谐,请与子乐之。” 《太平御览·赏赐》: 晋侯伐郑,郑人赂晋侯女乐八人。晋侯以乐之半赐魏绛曰:“子教寡人和诸戎狄,以正诸华。八年之中,九合诸侯,如乐之和,无所不谐。请与子乐之。” 《太平御览·总叙北狄上》: 郑人赂晋侯歌锺二肆,及其锺磬,女乐二八。晋侯以乐之半赐魏绛,曰:“子教寡人和诸戎狄,以正诸华。八年之中,九合诸侯。如乐之和,无所不谐。请与子乐之。” 《春秋左传·襄公十一年》: 郑人赂晋侯以师悝,师触,师蠲,广车,軘车,淳十五乘,甲兵备,凡兵车百乘, 《群书治要·襄公》: 郑人赂晋侯以师触,师蠲, 《太平御览·雅乐中》: 郑人赂晋侯以师悝、师触、师蠲; 《太平御览·叙车上》: 郑人赂晋侯以师悝、师触、师蠲,广车、钝车,淳十五乘,甲兵备。凡兵车百乘。 《春秋左传·襄公十一年》: 郑人赂晋侯以师悝,师触,师蠲, 《群书治要·襄公》: 郑人赂晋侯以师触,师蠲,歌钟二肆, 《太平御览·雅乐中》: 郑人赂晋侯以师悝、师触、师蠲;歌锺二肆, 《太平御览·锺》: 郑人赂晋侯歌锺二肆。 《太平御览·叙车上》: 郑人赂晋侯以师悝、师触、师蠲, 《太平御览·总叙北狄上》: 郑人赂晋侯歌锺二肆, 《春秋左传·襄公十一年》: 郑人赂晋侯以师悝, 《群书治要·襄公》: 郑人赂晋侯以师触, 《太平御览·雅乐中》: 郑人赂晋侯以师悝、 《太平御览·女乐》: 郑人赂晋侯以女乐, 《太平御览·赏赐》: 郑人赂晋侯女乐八人。 《太平御览·叙车上》: 郑人赂晋侯以师悝、 《太平御览·总叙北狄上》: 郑人赂晋侯歌锺二肆,及其锺磬,女乐二八。 《春秋左传·襄公十一年》: 女乐二八,晋侯以乐之半赐魏绛, 《群书治要·襄公》: 郑人赂晋侯以师触,师蠲,歌钟二肆,女乐二八,晋侯以乐之半赐魏绛。 《太平御览·雅乐中》: 郑人赂晋侯以师悝、师触、师蠲;歌锺二肆,及其鎛、锺;女乐二八。晋侯以乐之半赐魏绛, 《太平御览·女乐》: 郑人赂晋侯以女乐,晋侯以乐之半赐魏绛。 《太平御览·赏赐》: 郑人赂晋侯女乐八人。晋侯以乐之半赐魏绛曰: 《太平御览·总叙北狄上》: 郑人赂晋侯歌锺二肆,及其锺磬,女乐二八。晋侯以乐之半赐魏绛, 《春秋左传·襄公十一年》: 曰,子教寡人,和诸戎狄,以正诸华,八年之中,九合诸侯,如乐之和,无所不谐,请与子乐之,辞曰,夫和戎狄,国之福也,八年之中,九合诸侯,诸侯无慝,君之灵也,二三子之劳也, 《国语·晋语七》: 曰:“子教寡人和诸戎、狄而正诸华,于今八年,七合诸侯,寡人无不得志,请与子共乐之。”魏绛辞曰:“夫和戎、狄,君之幸也。八年之中,七合诸侯,君之灵也。二三子之劳也, 《群书治要·襄公》: 子教寡人和诸戎狄,以正诸华,八年之中,九合诸侯,如乐之和,无所不谐,请与子乐之,辞曰:夫和戎狄,国之福也。八年之中,九合诸侯,诸侯无慝,君之灵也。二三子之劳也。 《太平御览·赏赐》: 子教寡人和诸戎狄,以正诸华。八年之中,九合诸侯,如乐之和,无所不谐。请与子乐之。”魏绛辞曰:“夫和戎狄,国之福也;九合诸侯,君之灵也,二三子之劳也。 《太平御览·总叙北狄上》: 子教寡人和诸戎狄,以正诸华。八年之中,九合诸侯。如乐之和,无所不谐。请与子乐之。”辞曰:“夫和戎狄,国之福也。 《春秋左传·襄公十一年》: 曰,子教寡人,和诸戎狄,以正诸华,八年之中,九合诸侯,如乐之和,无所不谐,请与子乐之,辞曰,夫和戎狄, 《国语·晋语七》: 曰:“子教寡人和诸戎、狄而正诸华,于今八年,七合诸侯,寡人无不得志,请与子共乐之。”魏绛辞曰:“夫和戎、狄, 《群书治要·襄公》: 曰:子教寡人和诸戎狄,以正诸华,八年之中,九合诸侯,如乐之和,无所不谐,请与子乐之,辞曰:夫和戎狄, 《太平御览·赏赐》: 子教寡人和诸戎狄,以正诸华。八年之中,九合诸侯,如乐之和,无所不谐。请与子乐之。”魏绛辞曰:“夫和戎狄, 《太平御览·总叙北狄上》: 曰:“子教寡人和诸戎狄,以正诸华。八年之中,九合诸侯。如乐之和,无所不谐。请与子乐之。”辞曰:“夫和戎狄, 《春秋左传·襄公十一年》: 曰,子教寡人,和诸戎狄,以正诸华,八年之中,九合诸侯,如乐之和,无所不谐,请与子乐之, 《国语·晋语七》: 曰:“子教寡人和诸戎、狄而正诸华,于今八年,七合诸侯,寡人无不得志,请与子共乐之。” 《群书治要·襄公》: 曰:子教寡人和诸戎狄,以正诸华,八年之中,九合诸侯,如乐之和,无所不谐,请与子乐之, 《太平御览·雅乐中》: 曰:“子教寡人和诸戎狄以正诸华,八年之中,九合诸侯,如乐之和,无所不谐,请与子乐之。” 《太平御览·赏赐》: 子教寡人和诸戎狄,以正诸华。八年之中,九合诸侯,如乐之和,无所不谐。请与子乐之。 《太平御览·总叙北狄上》: 曰:“子教寡人和诸戎狄,以正诸华。八年之中,九合诸侯。如乐之和,无所不谐。请与子乐之。” 《史记·魏世家》: 八年之中,九合诸侯, 《春秋左传·襄公十一年》: 八年之中,九合诸侯, 《春秋左传·襄公十一年》: 八年之中,九合诸侯, 《群书治要·襄公》: 八年之中,九合诸侯, 《群书治要·襄公》: 八年之中,九合诸侯, 《太平御览·雅乐中》: 八年之中,九合诸侯, 《太平御览·赏赐》: 八年之中,九合诸侯, 《太平御览·总叙北狄上》: 八年之中,九合诸侯。 《春秋左传·襄公十一年》: 如乐之和, 《文心雕龙·附会》: 如乐之和, 《群书治要·襄公》: 如乐之和, 《艺文类聚·奉使》: 如乐之和, 《太平御览·雅乐中》: 如乐之和, 《太平御览·赏赐》: 如乐之和, 《太平御览·总叙北狄上》: 如乐之和, 《韩非子·难二》: 亦君之力也,臣何力之有? 《春秋左传·成公二年》: 君之训也,二三子之力也,臣何力之有焉, 《春秋左传·襄公十一年》: 君之灵也,二三子之劳也,臣何力之有焉, 《群书治要·襄公》: 君之灵也。二三子之劳也。臣何力之有焉。 《太平御览·君》: 亦君之力,臣何力之有焉? 《太平御览·赏赐》: 君之灵也,二三子之劳也。臣何力之有? 《韩非子·难二》: 臣何力之有? 《春秋左传·成公二年》: 臣何力之有焉, 《春秋左传·成公二年》: 燮何力之有焉, 《春秋左传·成公二年》: 书何力之有焉。 《春秋左传·襄公十一年》: 臣何力之有焉, 《战国策·魏公叔痤为魏将》: 臣何力之有乎? 《群书治要·襄公》: 臣何力之有焉。 《太平御览·君》: 臣何力之有焉? 《太平御览·赏赐》: 臣何力之有? 《太平御览·总叙北狄上》: 臣何力之有焉? 《太平御览·田》: 臣何力之有焉? 《春秋左传·襄公十一年》: 乐只君子,殿天子之邦,乐只君子,福禄攸同,便蕃左右,亦是帅从, 《诗经·采菽》: 乐只君子、殿天子之邦。乐只君子、万福攸同。平平左右、亦是率从。 《春秋左传·襄公十一年》: 乐只君子,殿天子之邦,乐只君子,福禄攸同, 《诗经·采菽》: 乐只君子、天子命之。乐只君子、福禄申之。 《诗经·采菽》: 乐只君子、殿天子之邦。乐只君子、万福攸同。 《诗经·采菽》: 乐只君子、天之葵之。乐只君子、福禄膍之。 《春秋左传·襄公十一年》: 乐只君子,殿天子之邦,乐只君子, 《诗经·南山有台》: 乐只君子、邦家之基。乐只君子、 《诗经·南山有台》: 乐只君子、邦家之光。乐只君子、 《诗经·南山有台》: 乐只君子、民之父母。乐只君子、 《诗经·采菽》: 乐只君子、天子命之。乐只君子、 《诗经·采菽》: 乐只君子、殿天子之邦。乐只君子、 《诗经·采菽》: 乐只君子、天之葵之。乐只君子、 《春秋左传·襄公十一年》: 乐只君子,殿天子之邦, 《诗经·采菽》: 乐只君子、殿天子之邦。 《太平御览·殿》: 乐只君子,殿天子之邦, 《春秋左传·襄公十一年》: 便蕃左右, 《太平御览·侍中》: 侍中便蕃左右, 《太平御览·侍中》: 东汉侍中便蕃左右, 《尹文子·大道下》: 义以宜之,礼以行之,乐以和之,名以正之, 《春秋左传·襄公十一年》: 义以处之,礼以行之,信以守之,仁以厉之, 《群书治要·圣人》: 义以宜之,礼以行之,乐以和之,名以正之, 《论语·卫灵公》: 礼以行之,孙以出之,信以成之。 《礼记·表记》: 礼以节之,信以结之, 《春秋左传·襄公十一年》: 礼以行之,信以守之, 《春秋左传·成公九年》: 信以守之,忠以成之, 《春秋左传·襄公十一年》: 信以守之,仁以厉之, 《太平御览·知人上》: 信以守之,忠以成之, 《春秋左传·襄公十一年》: 居安思危, 《越绝书·外传计倪》: 伏念居安思危, 《艺文类聚·鉴诫》: 履邪念正,居安思危, 《艺文类聚·赠答》: 居安思危, 《春秋左传·襄公十一年》: 思则有备,有备无患, 《尚书·说命中》: 乃其有备,有备无患。 《春秋左传·襄公十一年》: 有备无患, 《尚书·说命中》: 有备无患。 《太平御览·宣宗献文皇帝》: 有备无患, 《太平御览·亭障》: 有备无患, 《说苑·政理》: 敢不承命乎! 《说苑·辨物》: 敢不承命? 《韩诗外传·卷八》: 不敢不承命。 《白虎通德论·嫁娶》: 敢不承命! 《春秋左传·僖公十五年》: 敢不承命, 《春秋左传·襄公八年》: 敢不承命, 《春秋左传·襄公十一年》: 敢不承命, 《春秋左传·襄公十九年》: 肸敢不承命, 《春秋左传·哀公十四年》: 敢不承命, 《仪礼·士昬礼》: 敢不承命? 《艺文类聚·凤皇》: 不敢不承命, 《太平御览·黄帝轩辕氏》: 敢不承命。 《太平御览·请战》: 敢不承命! 《太平御览·赏赐》: 敢不承命! 《太平御览·凤》: 不敢不承命。 《太平广记·申屠澄》: 敢不承命。 《春秋左传·襄公十一年》: 抑微子,寡人无以待戎,不能济河,夫赏,国之典也,藏在盟府,不可废也,子其受之,魏绛于是乎始有金石之乐,礼也。 《汉书·王莽传上》: “微子,寡人不能济河。夫赏,国之典,不可废也。子其受之。”魏绛于是有金石之乐, 《群书治要·襄公》: 抑微子,寡人无以待戎,不能济河,夫赏,国之典也。不可废也。子其受之,魏绛于是乎始有金石之乐, 《太平御览·赏赐》: “子之教,敢不承命!夫赏,国之典也。藏在盟府,不可废也。子其受之。”魏绛于是始有金石之乐, 《太平御览·总叙北狄上》: “微子无以待戎。夫赏,国之典也,子其受之。”魏绛于是乎始有金石之乐,礼也。 《春秋左传·襄公十一年》: 抑微子,寡人无以待戎,不能济河, 《国语·晋语七》: 微子,寡人无以待戎,无以济河, 《汉书·王莽传上》: 微子,寡人不能济河。 《群书治要·襄公》: 抑微子,寡人无以待戎,不能济河, 《春秋左传·襄公十一年》: 魏绛于是乎始有金石之乐,礼也。 《汉书·王莽传上》: 魏绛于是有金石之乐, 《群书治要·襄公》: 魏绛于是乎始有金石之乐, 《太平御览·雅乐中》: 魏绛于是乎始有金石之乐,礼也。 《太平御览·赏赐》: 魏绛于是始有金石之乐, 《太平御览·总叙北狄上》: 魏绛于是乎始有金石之乐,礼也。