中国哲学书电子化计划 | |
简体字版 |
史书 -> 春秋左传 -> 昭公 -> 昭公元年 -> 2.3 - 相似段落[详细说明]
夏,四月,赵孟,叔孙豹,曹大夫,入于郑,郑伯兼享之,子皮戒赵孟,礼终,赵孟赋瓠叶,子皮遂戒穆叔,且告之,穆叔曰,赵孟欲一献,子其从之,子皮曰,敢乎,穆叔曰,夫人之所欲也,又何不敢,及享,具五献之笾豆于幕下,赵孟辞,私于子产曰,武请于冢宰矣,乃用一献,赵孟为客,礼终乃宴,穆叔赋鹊巢,赵孟曰,武不堪也,又赋采蘩,曰,小国为蘩,大国省穑而用之,其何实非命,子皮赋野有死麇之卒章,赵孟赋常棣,且曰吾兄弟比以安,尨也可使无吠,穆叔,子皮,及曹大夫,兴拜,举兕爵曰,小国赖子,知免于戾矣,饮酒乐,赵孟出,曰,吾不复此矣,天王使刘定公劳赵孟于颍,馆于雒汭,刘子曰,美哉禹功,明德远矣,微禹,吾其鱼乎,吾与子弁冕端委,以治民临诸侯,禹之力也,子盍亦远绩禹功,而大庇民乎,对曰,老夫罪戾是惧,焉能恤远,吾侪偷食,朝不谋夕,何其长也,刘子归以语王曰,谚所为老将知而耄及之者,其赵孟之谓乎,为晋正卿,以主诸侯,而侪于隶入,朝不谋夕,弃神人矣,神怒民叛,何以能久,赵孟不复年矣,神怒不歆其祀,民叛不即其事,祀事不从,又何以年。
《春秋左传·昭公元年》: 赵孟,叔孙豹,曹大夫,入于郑,郑伯兼享之,子皮戒赵孟, 《太平御览·觥》: 晋赵孟、叔孙豹、曹大夫入于郑,郑伯兼享之。赵孟赋《棠棣》, 《春秋左传·昭公元年》: 赵孟,叔孙豹,曹大夫,入于郑,郑伯兼享之, 《太平御览·宾客》: 赵孟、叔孙豹、曹大夫入于郑,郑伯兼享之。 《太平御览·觥》: 晋赵孟、叔孙豹、曹大夫入于郑,郑伯兼享之。 《春秋左传·僖公二十四年》: 入于郑,郑伯将享之, 《春秋左传·襄公二十八年》: 入于郑,郑伯享之, 《春秋左传·昭公元年》: 入于郑,郑伯兼享之, 《汉书·五行志中之上》: 入于郑。郑伯享之, 《太平御览·宾客》: 曹大夫入于郑,郑伯兼享之。 《太平御览·觥》: 曹大夫入于郑,郑伯兼享之。 《春秋左传·僖公二十四年》: 郑伯将享之, 《春秋左传·襄公二十八年》: 郑伯享之, 《春秋左传·昭公元年》: 郑伯兼享之, 《春秋左传·昭公十六年》: 郑伯享之, 《汉书·五行志中之上》: 郑伯享之, 《太平御览·笑》: 郑伯享之。 《太平御览·宾客》: 郑伯兼享之。 《太平御览·觥》: 郑伯兼享之。 《春秋左传·昭公元年》: 及享,具五献之笾豆于幕下,赵孟辞,私于子产曰,武请于冢宰矣,乃用一献,赵孟为客,礼终乃宴, 《太平御览·宾客》: 及享,具五献笾豆于幕下。赵孟辞,私于子产曰:“武请于冢宰矣。”乃用一献。赵孟为客,礼终乃宴。 《春秋左传·昭公元年》: 具五献之笾豆于幕下, 《太平御览·宾客》: 具五献笾豆于幕下。 《太平御览·笾》: 具五献笾豆幕下。 《春秋左传·襄公二十七年》: 赵孟为客, 《春秋左传·昭公元年》: 赵孟为客, 《太平御览·宾客》: 赵孟为客, 《太平御览·笾》: 赵孟为客, 《春秋左传·昭公元年》: 穆叔,子皮,及曹大夫,兴拜,举兕爵曰,小国赖子,知免于戾矣, 《太平御览·觥》: 穆叔子皮及曹大夫兴拜,举兕爵曰:“小国赖子,知免于戾矣。” 《春秋左传·昭公元年》: 天王使刘定公劳赵孟于颍,馆于雒汭,刘子曰,美哉禹功,明德远矣,微禹,吾其鱼乎,吾与子弁冕端委,以治民临诸侯,禹之力也,子盍亦远绩禹功,而大庇民乎,对曰,老夫罪戾是惧,焉能恤远,吾侪偷食,朝不谋夕,何其长也,刘子归以语王曰,谚所为老将知而耄及之者,其赵孟之谓乎, 《太平御览·寿老》: 天王使刘定公劳赵孟于颍,馆于洛汭。刘子曰:“美哉禹功!子盍亦远绩禹功,而大庇民乎?”对曰:“老夫罪戾是惧,焉能恤远?吾侪偷食,朝不谋夕,何其长也?”刘子归,以语王曰:“谚所谓老将至而耄及之者,其赵孟之谓也。” 《春秋左传·昭公元年》: 天王使刘定公劳赵孟于颍,馆于雒汭,刘子曰,美哉禹功,明德远矣,微禹,吾其鱼乎,吾与子弁冕端委,以治民临诸侯,禹之力也, 《太平御览·寿老》: 天王使刘定公劳赵孟于颍,馆于洛汭。刘子曰:“美哉禹功!子盍亦远绩禹功,而大庇民乎?” 《太平御览·弁》: 天王使刘定公劳赵孟于颍,馆于洛汭。刘子曰:“美哉禹功,明德远矣。微禹,吾其鱼乎?吾与子弁冕端委以治民、临诸侯,禹之力也。” 《春秋左传·昭公元年》: 天王使刘定公劳赵孟于颍, 《汉书·五行志中之上》: 周使刘定公劳晋赵孟, 《太平御览·寿老》: 天王使刘定公劳赵孟于颍, 《太平御览·弁》: 天王使刘定公劳赵孟于颍, 《春秋左传·昭公元年》: 刘子曰,美哉禹功,明德远矣,微禹,吾其鱼乎, 《太平御览·弁》: 刘子曰:“美哉禹功,明德远矣。微禹,吾其鱼乎? 《太平御览·鱼上》: 刘子曰:“善哉禹功,明德远矣!微禹,吾其鱼乎?” 《春秋左传·昭公元年》: 微禹,吾其鱼乎, 《汉书·沟洫志》: 微禹之功,吾其鱼乎! 《太平御览·弁》: 微禹,吾其鱼乎? 《太平御览·鱼上》: 微禹,吾其鱼乎? 《春秋左传·昭公元年》: 吾与子弁冕端委,以治民临诸侯,禹之力也,子盍亦远绩禹功,而大庇民乎,对曰,老夫罪戾是惧,焉能恤远,吾侪偷食,朝不谋夕,何其长也,刘子归以语王曰,谚所为老将知而耄及之者,其赵孟之谓乎,为晋正卿,以主诸侯,而侪于隶入,朝不谋夕,弃神人矣,神怒民叛,何以能久,赵孟不复年矣, 《汉书·五行志中之上》: 子弁冕以临诸侯,盍亦远绩禹功,而大庇民乎?”对曰:“老夫罪戾是惧,焉能恤远?吾侪偷食,朝不谋夕,何其长也?”刘子归,以语王曰:“谚所谓老将知而耄及之者,其赵孟之谓宓!为晋正卿以主诸侯,而侪于隶人,朝不谋夕,弃神人矣。神怒民畔,何以能久?赵孟不复年矣! 《春秋左传·昭公元年》: 子盍亦远绩禹功,而大庇民乎,对曰,老夫罪戾是惧,焉能恤远,吾侪偷食,朝不谋夕,何其长也,刘子归以语王曰,谚所为老将知而耄及之者,其赵孟之谓乎, 《汉书·五行志中之上》: 盍亦远绩禹功,而大庇民乎?”对曰:“老夫罪戾是惧,焉能恤远?吾侪偷食,朝不谋夕,何其长也?”刘子归,以语王曰:“谚所谓老将知而耄及之者,其赵孟之谓宓! 《太平御览·寿老》: 子盍亦远绩禹功,而大庇民乎?”对曰:“老夫罪戾是惧,焉能恤远?吾侪偷食,朝不谋夕,何其长也?”刘子归,以语王曰:“谚所谓老将至而耄及之者,其赵孟之谓也。 《春秋左传·昭公元年》: 朝不谋夕, 《春秋左传·昭公元年》: 朝不谋夕, 《战国策·威王问于莫敖子华》: 朝不谋夕, 《汉书·五行志中之上》: 朝不谋夕, 《汉书·五行志中之上》: 朝不谋夕, 《抱朴子·安贫》: 朝不谋夕。 《三国志·王朗传子名肃》: 朝不谋夕, 《三国志·辛毗传》: 朝不谋夕, 《三国志·孙皓传》: 朝不谋夕。 《艺文类聚·绝交》: 朝不谋夕, 《太平御览·征伐中》: 朝不谋夕。 《太平御览·寿老》: 朝不谋夕, 《太平御览·绝交》: 朝不谋夕。 《太平广记·来俊臣》: 朝不谋夕矣。 《春秋左传·文公七年》: 子为正卿,以主诸侯, 《春秋左传·昭公元年》: 为晋正卿,以主诸侯, 《汉书·五行志中之上》: 为晋正卿以主诸侯, 《艺文类聚·说》: 子为正卿,以主诸侯, 《潜夫论·正列》: 此盖所谓神不歆其祀,民不即其事也。 《春秋左传·昭公元年》: 神怒不歆其祀,民叛不即其事,