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冬，梗陽人有獄，魏戊不能斷，以獄上其大宗，賂以女樂，魏子將受之，魏戊謂閻沒女寬曰，主以不賄，聞於諸侯，若受梗陽，人賄莫甚焉，吾子必諫，皆許諾，退朝待於庭，饋入召之，比置三歎，既食使坐，魏子曰，吾聞諸伯叔諺曰，唯食忘憂，吾子置食之間，三歎何也，同辭而對曰，或賜二小人酒，不夕食，饋之始至，恐其不足，是以歎，中置自咎曰，豈將軍食之，而有不足，是以再歎，及饋之畢，願以小人之腹，為君子之心，屬厭而已，獻子辭梗陽人。
《春秋左傳·昭公二十八年》: 梗陽人有獄，魏戊不能斷，以獄上其大宗，賂以女樂，魏子將受之，魏戊謂閻沒女寬曰，主以不賄，聞於諸侯，若受梗陽，人賄莫甚焉，吾子必諫，皆許諾，退朝待於庭，饋入召之，比置三歎，既食使坐，魏子曰，吾聞諸伯叔諺曰，唯食忘憂，吾子置食之間，三歎何也，同辭而對曰，或賜二小人酒，不夕食，饋之始至，恐其不足，是以歎，中置自咎曰，豈將軍食之，而有不足，是以再歎，及饋之畢，願以小人之腹，為君子之心，屬厭而已，獻子辭梗陽人。 
《群書治要·昭公》: 梗陽人有獄，魏戊不能斷，以獄上，其大宗賂以女樂，魏子將受之，魏戊謂閻没，女寬曰：主以不賄聞於諸侯，若受梗陽人，賄莫甚焉。吾子必諫，皆許諾，退朝，待於庭，饋入，召之，比置，三嘆。魏子曰：吾聞諸伯叔。諺曰：唯食忘憂，吾子置食之間三嘆，何也。同辭而對曰：或賜二小人酒，不夕食，饋之始至，恐其不足，是以嘆，中置。自咎曰： 《太平御覽·諫諍一》: 梗陽人有獄，魏戊不能斷，以其獄上。大宗賂以女樂。魏子將受之。魏戊謂閻沒、汝寬曰：「主以不賄聞於諸侯，若受梗陽人，賂賄莫甚焉。吾子必諫。」皆許諾。退朝，待于庭。饋入，召之。比置，三嘆。既食，使坐。魏子曰：「吾聞諸伯叔，諺曰；惟食忘憂。吾子置食之間三嘆，何也？」同辭對曰：「昨或賜二小人酒，不夕食。饋之始至，恐其不足，是以嘆。中置，自咎曰，豈將軍食之，而有不足，是以再嘆。及饋之畢，愿以小人之腹為君子之心，屬厭而已。」獻子辭梗陽人。 《太平御覽·諺上》: 梗陽人有獄，魏戊不能斷，以獄上。其大宗賂以女樂。魏子將受之。閻沒、女寬退朝，待於庭。饋入，召之。比置，三嘆。魏子曰：「吾聞諸諺曰：惟食忘憂。吾子置食之間三嘆，何也？」同辭而對曰：「食畢，愿以小人之腹而為君子之心，屬厭而已。」 《太平御覽·贓貨》: 梗陽人有獄，魏戊不能斷，以獄上。其大宗賂以女樂，魏子將授之。魏戊謂閻沒、女寬曰：「主以不賄聞於諸侯，若授梗陽人，賄莫甚焉。吾子必諫。」皆許諾。退朝，待於庭，饋入，召。比置，三嘆。既食，使坐。魏子曰：「吾聞諸伯叔，諺曰：『當食忘憂。』吾子置食之間三嘆，何也？」同辭而對曰：「或賜二小人酒，不飲食。饋之始至，恐其不足，是以嘆；中置，自咎曰：『豈將軍食之而有不足？』是以再嘆；及饋之畢，愿以小人之腹為君子之心，屬厭而己。」獻子辭梗陽人。 《太平御覽·食上》: 梗楊人有獄，魏戊不能斷，以獄上。其大宗賂以女樂，魏子將受之。戊謂閻沒、汝寬曰：「主以不賄聞於諸侯。若受梗楊人，賄莫甚焉！吾子必諫！」皆許諾。退朝，待於廷。饋入，召之。比置，三嘆。既食，使坐。魏子曰：「吾聞諸伯叔，諺曰：唯食忘憂。吾子置食之間三嘆，何也？」同辭而對曰：「或賜二小人酒，不夕食。饋之始至，恐其不足，是以嘆。中置，自咎曰：豈將軍食之而有不足？是以再嘆。及饋之畢，愿以小人之腹為君子之心，屬厭而已。」獻子辭梗楊人。 《春秋左傳·昭公二十八年》: 梗陽人有獄， 《國語·晉語九》: 梗陽人有獄， 《群書治要·昭公》: 梗陽人有獄， 《太平御覽·諫諍一》: 梗陽人有獄， 《太平御覽·諺上》: 梗陽人有獄， 《太平御覽·贓貨》: 梗陽人有獄， 《太平御覽·食上》: 梗楊人有獄， 《春秋左傳·昭公二十八年》: 退朝待於庭，饋入召之，比置三歎，既食使坐，魏子曰，吾聞諸伯叔諺曰，唯食忘憂，吾子置食之間，三歎何也，同辭而對曰，或賜二小人酒，不夕食，饋之始至，恐其不足，是以歎，中置自咎曰，豈將軍食之，而有不足，是以再歎，及饋之畢，願以小人之腹，為君子之心，屬厭而已，獻子辭梗陽人。 《群書治要·昭公》: 待於庭，饋入，召之，比置，三嘆。魏子曰：吾聞諸伯叔。諺曰：唯食忘憂，吾子置食之間三嘆，何也。同辭而對曰：或賜二小人酒，不夕食，饋之始至，恐其不足，是以嘆，中置。自咎曰： 《藝文類聚·諷》: 待於庭，饋入，召之食，比置三歎，既食，使坐。魏子曰：吾聞唯食忘憂，今置食之閒三歎，何也。同辭而對曰：饋之始至，恐其不足，是以歎。中置自咎曰：豈將軍食之而有不足，是以再嘆，及饋之畢，願以小人之腹，為君子之心，屬厭而已，獻子辭梗楊人。 《太平御覽·諫諍一》: 待于庭。饋入，召之。比置，三嘆。既食，使坐。魏子曰：「吾聞諸伯叔，諺曰；惟食忘憂。吾子置食之間三嘆，何也？」同辭對曰：「昨或賜二小人酒，不夕食。饋之始至，恐其不足，是以嘆。中置，自咎曰，豈將軍食之，而有不足，是以再嘆。及饋之畢，愿以小人之腹為君子之心，屬厭而已。」獻子辭梗陽人。 《太平御覽·諺上》: 閻沒、女寬退朝，待於庭。饋入，召之。比置，三嘆。魏子曰：「吾聞諸諺曰：惟食忘憂。吾子置食之間三嘆，何也？」同辭而對曰：「食畢，愿以小人之腹而為君子之心，屬厭而已。」 《太平御覽·贓貨》: 待於庭，饋入，召。比置，三嘆。既食，使坐。魏子曰：「吾聞諸伯叔，諺曰：『當食忘憂。』吾子置食之間三嘆，何也？」同辭而對曰：「或賜二小人酒，不飲食。饋之始至，恐其不足，是以嘆；中置，自咎曰：『豈將軍食之而有不足？』是以再嘆；及饋之畢，愿以小人之腹為君子之心，屬厭而己。」獻子辭梗陽人。 《太平御覽·食上》: 待於廷。饋入，召之。比置，三嘆。既食，使坐。魏子曰：「吾聞諸伯叔，諺曰：唯食忘憂。吾子置食之間三嘆，何也？」同辭而對曰：「或賜二小人酒，不夕食。饋之始至，恐其不足，是以嘆。中置，自咎曰：豈將軍食之而有不足？是以再嘆。及饋之畢，愿以小人之腹為君子之心，屬厭而已。」獻子辭梗楊人。 《春秋左傳·昭公二十八年》: 唯食忘憂，吾子置食之間，三歎何也，同辭而對曰，或賜二小人酒，不夕食，饋之始至，恐其不足，是以歎，中置自咎曰，豈將軍食之，而有不足，是以再歎，及饋之畢，願以小人之腹，為君子之心，屬厭而已，獻子辭梗陽人。 《國語·晉語九》: 唯食可以忘憂。吾子一食之間而三嘆，何也？」同辭對曰：「吾小人也，貪。饋之始至，懼其不足，故嘆。中食而自咎也。曰：豈主之食而有不足？是以再嘆。主之既已食，愿以小人之腹，為君子之心，屬饜而已，是以三嘆。」獻子曰：「善。」乃辭梗陽人。 《群書治要·昭公》: 唯食忘憂，吾子置食之間三嘆，何也。同辭而對曰：或賜二小人酒，不夕食，饋之始至，恐其不足，是以嘆，中置。自咎曰： 《藝文類聚·諷》: 吾聞唯食忘憂，今置食之閒三歎，何也。同辭而對曰：饋之始至，恐其不足，是以歎。中置自咎曰：豈將軍食之而有不足，是以再嘆，及饋之畢，願以小人之腹，為君子之心，屬厭而已，獻子辭梗楊人。 《太平御覽·諫諍一》: 惟食忘憂。吾子置食之間三嘆，何也？」同辭對曰：「昨或賜二小人酒，不夕食。饋之始至，恐其不足，是以嘆。中置，自咎曰，豈將軍食之，而有不足，是以再嘆。及饋之畢，愿以小人之腹為君子之心，屬厭而已。」獻子辭梗陽人。 《太平御覽·諺上》: 惟食忘憂。吾子置食之間三嘆，何也？」同辭而對曰：「食畢，愿以小人之腹而為君子之心，屬厭而已。 《太平御覽·贓貨》: 『當食忘憂。』吾子置食之間三嘆，何也？」同辭而對曰：「或賜二小人酒，不飲食。饋之始至，恐其不足，是以嘆；中置，自咎曰：『豈將軍食之而有不足？』是以再嘆；及饋之畢，愿以小人之腹為君子之心，屬厭而己。」獻子辭梗陽人。 《太平御覽·食上》: 唯食忘憂。吾子置食之間三嘆，何也？」同辭而對曰：「或賜二小人酒，不夕食。饋之始至，恐其不足，是以嘆。中置，自咎曰：豈將軍食之而有不足？是以再嘆。及饋之畢，愿以小人之腹為君子之心，屬厭而已。」獻子辭梗楊人。 《春秋左傳·昭公二十八年》: 願以小人之腹，為君子之心， 《國語·晉語九》: 愿以小人之腹，為君子之心， 《群書治要·昭公》: 願以小人腹為君子心， 《藝文類聚·諷》: 願以小人之腹，為君子之心， 《藝文類聚·食》: 願以小人之腹，為君子之腸， 《太平御覽·諫諍一》: 愿以小人之腹為君子之心， 《太平御覽·諺上》: 愿以小人之腹而為君子之心， 《太平御覽·贓貨》: 愿以小人之腹為君子之心， 《太平御覽·食上》: 愿以小人之腹為君子之心，