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Histories -> Chun Qiu Zuo Zhuan -> 定公 -> 定公元年 -> 2.1 - Parallel passages[More information]
元年,春,王正月,辛巳,晉魏舒合諸侯之大夫于狄泉,將以城成周,魏子蒞政,衛彪傒曰,將建天子,而易位以令,非義也,大事奸義,必有大咎,晉不失諸侯,魏子其不免乎,是行也,魏獻子屬役於韓簡子,及原壽過,而田於大陸,焚焉,還,卒於甯,范獻子去其柏槨,以其未復命而田也,孟懿子會城成周,庚寅,栽,宋仲幾不受功曰,滕,薛,郳,吾役也,薛宰曰,宋為無道,絕我小國於周,以我適楚,故我常從宋,晉文公為踐土之盟曰,凡我同盟,各復舊職,若從踐土,若從宋亦唯命,仲幾曰,踐土固然,薛宰曰,薛之皇祖奚仲居薛,以為夏車正,奚仲遷于邳,仲虺居薛,以為湯左相,若復舊職,將承王官,何故以役諸侯,仲幾曰,三代各異物,薛焉得有舊,為宋役,亦其職也,士彌牟曰,晉之從政者新,子姑受功歸,吾視諸故府,仲幾曰,縱子忘之,山川鬼神,其忘諸乎,士伯怒謂韓簡子曰,薛徵於人,宋徵於鬼,宋罪大矣,且己無辭而抑我,以神誣我也,啟寵納侮,其此之謂矣,必以仲幾為戮,乃執仲幾以歸,三月,歸諸京師,城三旬而畢,乃歸,諸侯之戌齊高張後,不從諸侯,晉女叔寬曰,周萇弘,齊高張,皆將不免,萇叔違天,高子違人,天之所壞,不可支也,眾之所為,不可奸也。
《春秋左傳·定公元年》: 晉魏舒合諸侯之大夫于狄泉,將以城成周,魏子蒞政,衛彪傒曰,將建天子,而易位以令,非義也,大事奸義,必有大咎,晉不失諸侯,魏子其不免乎,是行也,魏獻子屬役於韓簡子,及原壽過,而田於大陸,焚焉, 《漢書·五行志中之上》: 晉魏舒合諸侯之大夫于翟泉,將以城成周。魏子蒞政,衛彪傒曰:「將建天子,而易位以令,非誼也。大事奸誼,必有大咎。晉不失諸侯,魏子其不免虖!」是行也,魏獻子屬役於韓簡子,而田於大陸,焚焉而死。 《春秋左傳·昭公三十二年》: 晉魏舒,韓不信,如京師,合諸侯之大夫于狄泉,尋盟,且令城成周,魏子南面,衛彪徯曰,魏子必有大咎,干位以令大事, 《春秋左傳·定公元年》: 晉魏舒合諸侯之大夫于狄泉,將以城成周,魏子蒞政,衛彪傒曰,將建天子,而易位以令,非義也,大事奸義, 《漢書·五行志中之上》: 晉魏舒合諸侯之大夫于翟泉,將以城成周。魏子蒞政,衛彪傒曰:「將建天子,而易位以令,非誼也。大事奸誼, 《春秋左傳·昭公三十二年》: 合諸侯之大夫于狄泉, 《春秋左傳·定公元年》: 晉魏舒合諸侯之大夫于狄泉, 《國語·周語下》: 魏獻子合諸侯之大夫于狄泉, 《漢書·五行志中之上》: 晉魏舒合諸侯之大夫于翟泉, 《水經注·穀水》: 晉魏獻子合諸侯之大夫于翟泉, 《春秋左傳·定公元年》: 魏獻子屬役於韓簡子,及原壽過,而田於大陸,焚焉,還,卒於甯,范獻子去其柏槨,以其未復命而田也, 《太平御覽·槨》: ·定上》曰:魏獻子屬役於韓簡子及原壽過,而田于大陸,焚焉。還,卒于寧。范獻子去其柏槨,以其未復命而田也。 《太平御覽·獵上》: 魏獻役於韓簡子,及原壽過,而田於大陸,焚焉。還,卒於寧。范獻子去其柏槨,以其未復命而田也。 《春秋左傳·定公元年》: 魏獻子屬役於韓簡子,及原壽過,而田於大陸,焚焉, 《漢書·五行志中之上》: 魏獻子屬役於韓簡子,而田於大陸,焚焉而死。 《太平御覽·槨》: 魏獻子屬役於韓簡子及原壽過,而田于大陸,焚焉。 《太平御覽·獵上》: 魏獻役於韓簡子,及原壽過,而田於大陸,焚焉。 《春秋左傳·定公元年》: 而田於大陸,焚焉, 《國語·周語下》: 遂田于大陸,焚而死, 《漢書·五行志中之上》: 而田於大陸,焚焉而死。 《太平御覽·槨》: 而田于大陸,焚焉。 《太平御覽·獵上》: 而田於大陸,焚焉。 《新序·雜事四》: 為踐土之會, 《風俗通義·五伯》: 晉文為踐土之會, 《史記·燕召公世家》: 晉文公為踐土之會, 《史記·楚世家》: 晉文有踐土之盟, 《春秋左傳·昭公四年》: 晉文有踐土之盟, 《春秋左傳·定公元年》: 晉文公為踐土之盟曰, 《春秋左傳·定公四年》: 晉文公為踐土之盟, 《春秋公羊傳·僖公二十八年》: 然後為踐土之會, 《後漢書·劉虞公孫瓚陶謙列傳》: 晉文為踐土之會, 《群書治要·昭公》: ,晉文有踐土之盟 《春秋左傳·襄公十一年》: 凡我同盟, 《春秋左傳·襄公十一年》: 凡我同盟, 《春秋左傳·定公元年》: 凡我同盟, 《後漢書·虞傅蓋臧列傳》: 凡我同盟, 《後漢書·袁紹劉表列傳下》: 凡我同盟, 《三國志·臧洪傳》: 凡我同盟, 《藝文類聚·鑒誡》: 凡我同盟, 《藝文類聚·盟》: 凡我同盟, 《太平御覽·誓眾》: 凡我同盟, 《太平御覽·盟誓》: 凡我同盟, 《春秋左傳·襄公二十五年》: 各復舊職, 《春秋左傳·定公元年》: 各復舊職, 《潛夫論·志氏姓》: 有任奚為夏車正,以封於薛,後遷于祁,其嗣仲𧈭居薛,為湯左相。 《春秋左傳·定公元年》: 以為夏車正,奚仲遷于邳,仲虺居薛,以為湯左相, 《春秋左傳·定公元年》: 奚仲遷于邳,仲虺居薛,以為湯左相, 《水經注·泗水》: 奚仲遷于邳,仲虺居之以為湯左相, 《潛夫論·志氏姓》: 其嗣仲𧈭居薛,為湯左相。 《春秋左傳·定公元年》: 仲虺居薛,以為湯左相, 《水經注·泗水》: 仲虺居之以為湯左相, 《太平御覽·丞相上》: 仲虺居薛,為湯左相。 《春秋左傳·宣公十二年》: 晉之從政者新, 《春秋左傳·定公元年》: 晉之從政者新, 《太平御覽·料敵上》: 晉之從政者新, 《禮記·樂記》: 事乎山川鬼神, 《春秋繁露·順命》: 山川、鬼神, 《墨子·兼愛下》: 以祠說于上帝鬼神。 《墨子·非攻下》: 以農臣事上帝山川鬼神。 《墨子·天志上》: 以祭祀上帝鬼神, 《墨子·天志上》: 以祭祀於上帝鬼神, 《墨子·天志下》: 以敬祭祀上帝山川鬼神, 《墨子·天志下》: 率以敬上帝山川鬼神, 《墨子·天志下》: 率以詬侮上帝山川鬼神, 《墨子·明鬼下》: 山川鬼神, 《墨子·非命上》: 上帝山川鬼神, 《墨子·非命上》: 上帝山川鬼神, 《墨子·非命上》: 祭祀上帝鬼神, 《史記·樂書》: 事于山川鬼神, 《史記·太史公自序》: 兵權山川鬼神, 《春秋左傳·定公元年》: 山川鬼神, 《漢書·司馬遷傳》: 兵權山川鬼神, 《東觀漢記·樂志》: 事乎山川、鬼神」, 《尚書·伊訓》: 山川鬼神, 《抱朴子·金丹》: 山川鬼神, 《春秋左傳·定公元年》: 啟寵納侮, 《尚書·說命中》: 無啟寵納侮, 《春秋左傳·定公元年》: 城三旬而畢,乃歸,諸侯之戌齊高張後,不從諸侯,晉女叔寬曰,周萇弘,齊高張,皆將不免,萇叔違天,高子違人,天之所壞,不可支也,眾之所為,不可奸也。 《太平御覽·天》: 三旬而畢,乃歸諸侯之戍。齊高張後,不從諸侯。晉女叔寬曰:「周萇弘、齊高張皆將不免。」萇弘甕嶼,高子違人。天之所壞,不可支也;眾之所為,不可奸也 《春秋左傳·定公元年》: 天之所壞,不可支也, 《焦氏易林·蒙之》: 天之所壞,不可強支。 《焦氏易林·蠱之》: 天之所壞,不可強支; 《太平御覽·天》: 天之所壞,不可支也;