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紂為象箸而箕子怖，以為象箸必不盛羹於土簋，則必犀玉之杯，玉杯象箸必不盛菽藿，則必旄象豹胎，旄象豹胎必不衣短褐，而舍茅茨之下，則必錦衣九重，高臺廣室也。稱此以求，則天下不足矣。聖人見微以知萌，見端以知末，故見象箸而怖，知天下不足也。
《韓非子·喻老》: 昔者紂為象箸而箕子怖。以為象箸必不加於土鉶，必將犀玉之杯。象箸玉杯必不羹菽藿，則必旄象豹胎。旄象豹胎必不衣短褐而食於茅屋之下，則錦衣九重， 
《韓非子·說林上》: 紂為象箸而箕子怖，以為象箸必不盛羹於土簋，則必犀玉之杯，玉杯象箸必不盛菽藿，則必旄象豹胎，旄象豹胎必不衣短褐，而舍茅茨之下，則必錦衣九重， 《太平御覽·箸》: 紂為象箸，而箕子怖。以為象箸必不加於土鉶，必將犀玉之杯；象箸玉杯必不美菽藿，則必薦豹胎；薦豹胎必不衣短褐而食於茅茨之下，則必錦衣九重， 《韓非子·喻老》: 昔者紂為象箸而箕子怖。以為象箸必不加於土鉶，必將犀玉之杯。象箸玉杯必不羹菽藿，則必旄象豹胎。旄象豹胎必不衣短褐而食於茅屋之下， 《韓非子·說林上》: 紂為象箸而箕子怖，以為象箸必不盛羹於土簋，則必犀玉之杯，玉杯象箸必不盛菽藿，則必旄象豹胎，旄象豹胎必不衣短褐，而舍茅茨之下， 《太平御覽·帝紂》: 始作象箸。箕子為父師，嘆曰：「象箸不必更於土軌，必將犀玉之杯，食熊蹯豹胎，必不衣短褐，處茅屋之下， 《太平御覽·箸》: 紂為象箸，而箕子怖。以為象箸必不加於土鉶，必將犀玉之杯；象箸玉杯必不美菽藿，則必薦豹胎；薦豹胎必不衣短褐而食於茅茨之下， 《韓非子·喻老》: 昔者紂為象箸而箕子怖。以為象箸必不加於土鉶，必將犀玉之杯。象箸玉杯必不羹菽藿，則必旄象豹胎。 《韓非子·說林上》: 紂為象箸而箕子怖，以為象箸必不盛羹於土簋，則必犀玉之杯，玉杯象箸必不盛菽藿，則必旄象豹胎， 《藝文類聚·杯》: 紂為象著而箕子怖，以為象著必不加於土形，必將犀玉之杯，象著玉杯，必不羹菽藿，則必薦豹胎。 《太平御覽·帝紂》: 始作象箸。箕子為父師，嘆曰：「象箸不必更於土軌，必將犀玉之杯，食熊蹯豹胎， 《太平御覽·杯》: 紂為象箸，箕子怖，以為象箸必不加於土鉶，必將犀玉之杯；象箸玉杯必不美菽藿，則必薦豹胎。 《太平御覽·箸》: 紂為象箸，而箕子怖。以為象箸必不加於土鉶，必將犀玉之杯；象箸玉杯必不美菽藿，則必薦豹胎； 《韓非子·喻老》: 昔者紂為象箸而箕子怖。以為象箸必不加於土鉶，必將犀玉之杯。 《韓非子·說林上》: 紂為象箸而箕子怖，以為象箸必不盛羹於土簋，則必犀玉之杯， 《史記·宋微子世家》: 紂始為象箸，箕子嘆曰：「彼為象箸，必為玉桮； 《群書治要·本紀》: 紂為象箸。箕子嘆曰：彼為象箸，必為玉杯， 《藝文類聚·杯》: 紂為象著而箕子怖，以為象著必不加於土形，必將犀玉之杯， 《太平御覽·帝紂》: 始作象箸。箕子為父師，嘆曰：「象箸不必更於土軌，必將犀玉之杯， 《太平御覽·杯》: 紂為象箸，箕子怖，以為象箸必不加於土鉶，必將犀玉之杯； 《太平御覽·箸》: 紂為象箸，而箕子怖。以為象箸必不加於土鉶，必將犀玉之杯； 《論衡·龍虛》: 紂作象箸而箕子泣。 《論衡·實知》: 紂作象箸而箕子譏， 《文子·微明》: 紂為象櫡而箕子唏， 《韓非子·喻老》: 昔者紂為象箸而箕子怖。 《韓非子·說林上》: 紂為象箸而箕子怖， 《淮南子·繆稱訓》: 紂為象箸而箕子嘰， 《淮南子·說山訓》: 紂為象箸而箕子唏， 《史記·十二諸侯年表》: 紂為象箸而箕子唏。 《史記·宋微子世家》: 紂始為象箸，箕子嘆曰： 《群書治要·本紀》: 紂為象箸。箕子嘆曰： 《藝文類聚·杯》: 紂為象著而箕子怖， 《太平御覽·杯》: 紂為象箸，箕子怖， 《太平御覽·箸》: 紂為象箸，而箕子怖。