凡军之所欲击，城之所欲攻，人之所欲杀；必先知其守将，左右，谒者，门者，舍人之姓名，令吾间必索知之。必索敌间之来间我者，因而利之，导而舍之，故反间可得而使也。因是而知之，故乡间内间可得而使也；因是而知之，故死间为诳事，可使告敌；因是而知之，故生间可使如期。五间之事，主必知之，知之必在于反间，故反间不可不厚也。