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儒家 -> 孝经 -> 纪孝行 -> 1 - 相似段落[详细说明]
子曰:“孝子之事亲也,居则致其敬,养则致其乐,病则致其忧,丧则致其哀,祭则致其严。五者备矣,然后能事亲。事亲者,居上不骄,为下不乱,在丑不争。居上而骄则亡,为下而乱则刑,在丑而争则兵。三者不除,虽日用三牲之养,犹为不孝也。”
《孝经·纪孝行》: 子曰:“孝子之事亲也,居则致其敬,养则致其乐,病则致其忧,丧则致其哀,祭则致其严。五者备矣,然后能事亲。事亲者,居上不骄,为下不乱,在丑不争。居上而骄则亡,为下而乱则刑,在丑而争则兵。三者不除,虽日用三牲之养,犹为不孝也。” 《群书治要·孝经》: 子曰:孝子之事亲,居则致其敬,养则致其乐,病则致其忧,丧则致其哀,祭则致其严,五者备矣。然后能事亲,事亲者,居上不骄,为下不乱,在丑不争,居上而骄则亡,为下而乱则刑,在丑而争则兵,三者不除,虽日用三牲之养,犹为不孝。 《礼记·祭统》: 是故,孝子之事亲也, 《孝经·纪孝行》: 孝子之事亲也, 《孝经·丧亲》: 孝子之事亲终矣。 《韩诗外传·卷九》: 孝子之事亲也, 《大戴礼记·曾子本孝》: 故孝子之事亲也, 《淮南子·泛论训》: 孝子之事亲, 《群书治要·孝经》: 孝子之事亲, 《太平御览·祭礼中》: 是故孝子之事亲也。 《孝经·纪孝行》: 病则致其忧, 《群书治要·孝经》: 病则致其忧, 《太平御览·孝上》: 病则致其忧, 《礼记·中庸》: 是故居上不骄,为下不倍; 《孝经·纪孝行》: 居上不骄,为下不乱, 《群书治要·孝经》: 居上不骄,为下不乱, 《艺文类聚·象戏》: 居上不骄,为下尽敬, 《太平御览·幼学》: 在上不骄,为下不乱。 《太平御览·象戏》: 居上不骄,为下尽敬, 《孝经·纪孝行》: 居上不骄, 《文子·道德》: 居上不骄, 《群书治要·孝经》: 居上不骄, 《艺文类聚·象戏》: 居上不骄, 《太平御览·象戏》: 居上不骄, 《孝经·纪孝行》: 在丑不争。 《后汉书·邓张徐张胡列传》: 在丑不争 《孝经·纪孝行》: 虽日用三牲之养,犹为不孝也。” 《群书治要·孝经》: 虽日用三牲之养,犹为不孝。 《太平御览·贞女中》: 虽日用三牲之养,犹为不孝。 《太平御览·伯叔母》: 三牲之养,犹为不孝。 《太平御览·叙学》: 日用三牲之养,犹为不孝 《太平御览·瓜》: 三牲之养,犹为不孝。