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儒家 -> 說苑 -> 君道 -> 35 - 相似段落[詳細說明]
師經鼓琴,魏文侯起舞,賦曰:「使我言而無見違。」師經援琴而撞文侯不中,中旒潰之,文侯謂左右曰:「為人臣而撞其君,其罪如何?」左右曰:「罪當烹。」提師經下堂一等。師經曰:「臣可一言而死乎?」文侯曰:「可。」師經曰:「昔堯舜之為君也,唯恐言而人不違;桀紂之為君也,唯恐言而人違之。臣撞桀紂,非撞吾君也。」文侯曰:「釋之!是寡人之過也,懸琴於城門以為寡人符,不補旒以為寡人戒。」
《說苑·君道》: 師經鼓琴,魏文侯起舞,賦曰:「使我言而無見違。」師經援琴而撞文侯不中,中旒潰之,文侯謂左右曰:「為人臣而撞其君,其罪如何?」左右曰:「罪當烹。」提師經下堂一等。師經曰:「臣可一言而死乎?」文侯曰:「可。」師經曰:「昔堯舜之為君也,唯恐言而人不違;桀紂之為君也,唯恐言而人違之。臣撞桀紂,非撞吾君也。」文侯曰:「釋之!是寡人之過也,懸琴於城門以為寡人符,不補旒以為寡人戒。」 《群書治要·君道》: 師經鼓琴,魏文侯起舞。賦曰:使我言而無見違,師經援琴而撞文侯,不中,中旒,潰之。文侯顧謂左右曰:為人臣而撞其君,其罪何如。左右曰:罪當烹,提師經下堂一等。師經曰:臣可得一言而死乎。文侯曰:可。師經曰:昔堯舜之為君也。唯恐言而人不違,桀紂之為君也。唯恐言而人違之,臣撞桀紂,非撞吾君也。文侯曰:釋之,是寡人之過也。懸琴於城門,以為寡人符,不補旒,以為寡人戒。 《說苑·君道》: 師經鼓琴,魏文侯起舞,賦曰:「使我言而無見違。」師經援琴而撞文侯不中, 《群書治要·君道》: 師經鼓琴,魏文侯起舞。賦曰:使我言而無見違,師經援琴而撞文侯, 《太平御覽·舞》: 師經撫琴,魏文侯耽之,起舞。經怒,以琴撞文侯。 《說苑·君道》: 文侯謂左右曰:「為人臣而撞其君,其罪如何?」 《說苑·尊賢》: 文侯曰:「會!夫為人臣而忍其君者,其罪奚如?」 《群書治要·君道》: 文侯顧謂左右曰:為人臣而撞其君,其罪何如。 《說苑·君道》: 為人臣而撞其君,其罪如何? 《說苑·尊賢》: 夫為人臣而忍其君者,其罪奚如? 《新序·雜事一》: 為人臣侮其主,其罪何若? 《群書治要·新序》: 為人臣侮其主者,其罪何若。 《群書治要·君道》: 為人臣而撞其君,其罪何如。 《藝文類聚·諷》: 是會為臣而侮其主,其罪何若。 《太平御覽·阪》: 人臣而侮其主,其罪若何? 《太平御覽·戟下》: 人臣侮其主者,其罪死而又死。 《太平御覽·諫諍七》: 噲為人臣而侮其主者,其罪何若? 《說苑·君道》: 是寡人之過也, 《說苑·臣術》: 是寡人之過也。 《新序·雜事四》: 是寡人之過也。 《新序·節士》: 是寡人之過也。 《新序·善謀》: 是寡人之過也。 《孔子家語·困誓》: 是寡人之過也。 《春秋左傳·僖公三十年》: 是寡人之過也。 《晏子春秋·景公以摶治之兵未成功將殺之晏子諫》: 是寡人之過也。 《晏子春秋·景公以晏子食不足致千金而晏子固不受》: 是寡人之過也。 《群書治要·困誓》: 是寡人之過也。 《群書治要·君道》: 是寡人之過也。