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儒家 -> 说苑 -> 建本 -> 1 - 相似段落[详细说明]
孔子曰:“君子务本,本立而道生。”夫本不正者末必倚,始不盛者终必衰。《诗》云:“原隰既平,泉流既清”。本立而道生,春秋之义;有正春者无乱秋,有正君者无危国,《易》曰:“建其本而万物理,失之毫厘,差以千里”。是故君子贵建本而重立始。
《说苑·建本》: 孔子曰:“君子务本,本立而道生。” 《群书治要·学而》: 有子曰:君子务本,本立而道生, 《论语·学而》: 君子务本,本立而道生。 《说苑·建本》: 君子务本,本立而道生。 《后汉书·吴延史卢赵列传》: 君子务本,本立而道生。 《群书治要·学而》: 君子务本,本立而道生, 《论语·学而》: 本立而道生。 《说苑·建本》: 本立而道生。 《说苑·建本》: 本立而道生, 《盐铁论·忧边》: 本立而道生。 《后汉书·吴延史卢赵列传》: 本立而道生。 《说文解字·序》: 本立而道生。 《群书治要·学而》: 本立而道生, 《说苑·建本》: “原隰既平,泉流既清”。 《诗经·黍苗》: 原隰既平、泉流既清。 《太平御览·原》: 原隰既平,泉流既清。 《太平御览·泉水》: 原隰既平,泉流既清, 《说苑·建本》: “建其本而万物理,失之毫厘,差以千里”。是故君子贵建本而重立始。 《大戴礼记·保傅》: 易曰:‘正其本,万物理;失之毫厘,差之千里。’故君子慎始也。 《新书·胎教》: 易曰:“正其本而万物理,失之毫厘,差以千里,故君子慎始。” 《说苑·建本》: “建其本而万物理, 《大戴礼记·保傅》: 易曰:‘正其本,万物理; 《新书·胎教》: 易曰:“正其本而万物理, 《列女传·召南申女》: 正其本,则万物理。 《汉书·杜周传》: 正其本,万物理。 《汉书·东方朔传》: 正其本,万事理; 《后汉书·郑范陈贾张列传》: 正其本,万事理。 《群书治要·传》: 正其本,万事理, 《说苑·建本》: 建其本而万物理,失之毫厘,差以千里 《大戴礼记·保傅》: 易曰:‘正其本,万物理;失之毫厘,差之千里。’ 《新书·胎教》: 易曰:“正其本而万物理,失之毫厘,差以千里, 《列女传·召南申女》: 正其本,则万物理。失之豪厘,差之千里。 《汉书·东方朔传》: 正其本,万事理;失之豪氂,差以千里。 《群书治要·传》: 易曰:正其本,万事理,失之豪厘,差以千里, 《说苑·建本》: 失之毫厘,差以千里”。 《大戴礼记·保傅》: 失之毫厘,差之千里。 《新书·胎教》: 失之毫厘,差以千里, 《风俗通义·正失》: 失之毫厘,差以千里。 《史记·太史公自序》: ‘失之豪厘,差以千里’。 《列女传·召南申女》: 失之豪厘,差之千里。 《汉书·东方朔传》: 失之豪氂,差以千里。 《汉书·赵充国辛庆忌传》: 失之毫厘,差之千里, 《群书治要·传》: 失之豪厘,差以千里, 《艺文类聚·别下》: 失之毫厘,差之千里, 《太平御览·春秋》: 失之毫厘,差以千里。 《说苑·建本》: 差以千里”。 《新书·胎教》: 差以千里, 《风俗通义·正失》: 差以千里。 《风俗通义·汝南戴幼起》: 差以千里。 《史记·太史公自序》: 差以千里’。 《汉书·东方朔传》: 差以千里。 《后汉书·律历中》: 差以千里。 《群书治要·传》: 差以千里, 《太平御览·春秋》: 差以千里。