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Confucianism -> Shuo Yuan -> 建本 -> 10 - Parallel passages[More information]
今夫辟地殖谷,以养生送死,锐金石,杂草药以攻疾,各知构室屋以避暑雨,累台榭以避润湿,入知亲其亲,出知尊其君,内有男女之别,外有朋友之际,此圣人之德教,儒者受之传之,以教诲于后世。今夫晚世之恶人,反非儒者曰:何以儒为?如此人者,是非本也,譬犹食谷衣丝,而非耕织者也;载于船车,服而安之,而非主匠者也;食于釜甑,须以生活,而非陶冶者也;此言违于情而行蒙于心者也。如此人者,骨肉不亲也,秀士不友也,此三代之弃民也,人君之所不赦也。故《诗》云:“投畀豺虎,豺虎不食,投畀有北,有北不受,投畀有昊。”此之谓也。
《礼记·礼运》: 以养生送死, 《礼记·礼运》: 所以养生送死、 《说苑·建本》: 以养生送死, 《孔子家语·问礼》: 以养生送死, 《孔子家语·礼运》: 所以养生送死, 《孔子家语·礼运》: 所以养生送死, 《太平御览·叙礼上》: 所以养生送死, 《说苑·建本》: 骨肉不亲也, 《盐铁论·晁错》: 骨肉不亲, 《说苑·建本》: 投畀豺虎,豺虎不食,投畀有北,有北不受,投畀有昊。 《后汉书·马援列传》: 投畀豺虎,谥虎不食,投畀有北。有北不受,投畀有昊。 《诗经·巷伯》: 投畀豺虎。豺虎不食、投畀有北。有北不受、投畀有昊。 《群书治要·小雅》: 投畀豺虎,豺虎不食,投畀有北,有北不受,投畀有昊。 《说苑·建本》: 投畀豺虎, 《汉书·武五子传》: 投畀豺虎。 《后汉书·马援列传》: 投畀豺虎, 《诗经·巷伯》: 投畀豺虎。 《文心雕龙·奏启》: 投畀豺虎; 《群书治要·小雅》: 投畀豺虎,