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Confucianism -> Shuo Yuan -> Establishing virtue and integrity -> 17 - Parallel passages[More information]
燕昭王使樂毅伐齊,閔王亡,燕之初入齊也,聞蓋邑人王歜賢,令於三軍曰:「環蓋三十里毋入。」以歜之故,已而使人謂歜曰:「齊人多高子之義,吾以子為將,封子萬家。」歜固謝燕人,燕人曰:「子不聽,吾引三軍而屠蓋邑。」王歜曰:「忠臣不事二君,貞女不更二夫;齊王不聽吾諫,故退而耕於野。國既破亡,吾不能存,今又劫之以兵,為君將,是助桀為暴也,與其生而無義,固不如烹。」遂懸其軀於樹枝,自奮絕脰而死,齊亡,大夫聞之曰:「王歜布衣義猶不背齊向燕,況在位食祿者乎?」乃相聚如莒,求諸公子,立為襄王。
《說苑·立節》: 燕昭王使樂毅伐齊,閔王亡,燕之初入齊也,聞蓋邑人王歜賢,令於三軍曰:「環蓋三十里毋入。」以歜之故,已而使人謂歜曰:「齊人多高子之義,吾以子為將,封子萬家。」歜固謝燕人,燕人曰:「子不聽,吾引三軍而屠蓋邑。」王歜曰:「忠臣不事二君,貞女不更二夫;齊王不聽吾諫,故退而耕於野。國既破亡,吾不能存,今又劫之以兵,為君將,是助桀為暴也,與其生而無義,固不如烹。」遂懸其軀於樹枝,自奮絕脰而死,齊亡,大夫聞之曰:「王歜布衣義猶不背齊向燕,況在位食祿者乎?」乃相聚如莒,求諸公子,立為襄王。 
《史記·田單列傳》: 燕之初入齊,聞畫邑人王蠋賢,令軍中曰「環畫邑三十里無入」,以王蠋之故。已而使人謂蠋曰:「齊人多高子之義,吾以子為將,封子萬家。」蠋固謝。燕人曰:「子不聽,吾引三軍而屠畫邑。」王蠋曰:「忠臣不事二君,貞女不更二夫。齊王不聽吾諫,故退而耕於野。國既破亡,吾不能存;今又劫之以兵為君將,是助桀為暴也。與其生而無義,固不如烹!」遂經其頸於樹枝,自奮絕脰而死。齊亡大夫聞之,曰:「王蠋,布衣也,義不北面於燕,況在位食祿者乎!」乃相聚如莒,求諸子,立為襄王。 
《太平御覽·義中》: 燕昭王使樂毅伐齊,閔王亡。燕之初入齊也,聞蓋邑人王歜賢,令軍曰:「環蓋邑三十里,母入。」以歜之故。已而,使人謂歜曰:「齊人多高子之義,吾以子為將,封子萬家。」歜固謝。燕人曰:「子不聽,吾引三軍而屠蓋邑。」王歜曰:「忠臣不事二君,貞女不更二夫,齊王不聽吾諫,故退而耕於野。國既亡,吾不能存,今又劫之以兵,為君將,是助桀為暴也。生而無義,固不如烹。」遂懸其脰樹枝,自奮絕脰而死。齊士大夫聞之曰:「王歜布衣猶不背齊向燕,況在位食祿者乎?」乃相聚如莒,求諸公子,立為襄王。 
《說苑·立節》: 燕昭王使樂毅伐齊, 
《中論·慎所從》: 燕昭王使樂毅伐齊, 
《史記·田單列傳》: 及燕使樂毅伐破齊, 
《太平御覽·義中》: 燕昭王使樂毅伐齊, 
《說苑·立節》: 忠臣不事二君,貞女不更二夫; 
《史記·田單列傳》: 忠臣不事二君,貞女不更二夫。 
《意林·說苑二十卷》: 忠臣不仕二君,貞女不更二夫。 
《太平御覽·義中》: 忠臣不事二君,貞女不更二夫, 
《說苑·立節》: 故退而耕於野。 
《史記·田單列傳》: 故退而耕於野。 
《太平御覽·義中》: 故退而耕於野。 
《太平御覽·品藻下》: 退耕於野, 

