Chinese Text Project | |
Simplified Chinese version |
Confucianism -> Shuo Yuan -> 贵德 -> 15 - Parallel passages[More information]
季康子谓子游曰:“仁者爱人乎?”子游曰:“然。”“人亦爱之乎?”子游曰:“然。”康子曰:“郑子产死,郑人丈夫舍玦佩,妇人舍珠珥,夫妇巷哭,三月不闻竽琴之声。仲尼之死,吾不闲鲁国之爱夫子奚也?”子游曰:“譬子产之与夫子,其犹浸水之与天雨乎?浸水所及则生,不及则死,斯民之生也必以时雨,既以生,莫爱其赐,故曰:譬子产之与夫子也,犹浸水之与天雨乎?”
《说苑·贵德》: 季康子谓子游曰:“仁者爱人乎?”子游曰:“然。”“人亦爱之乎?”子游曰:“然。”康子曰:“郑子产死,郑人丈夫舍玦佩,妇人舍珠珥,夫妇巷哭,三月不闻竽琴之声。 《太平御览·哭》: 季康子谓子游曰:“仁人者,爱人乎?”曰:“然。人亦爱之乎?”曰:“然。”康子曰:“子产死,郑人丈夫舍佩,妇人舍珠珥,夫妇巷哭之,三月不闻竽瑟。” 《说苑·贵德》: 康子曰:“郑子产死,郑人丈夫舍玦佩,妇人舍珠珥,夫妇巷哭,三月不闻竽琴之声。仲尼之死,吾不闲鲁国之爱夫子奚也?”子游曰:“譬子产之与夫子,其犹浸水之与天雨乎?浸水所及则生,不及则死, 《孔丛子·杂训》: 康子曰:‘子产死,郑人丈夫舍玞佩,妇女舍珠瑱,巷哭三月,竽瑟不作。夫子之死也,吾未闻鲁人之若是也。奚故哉?’子游曰:‘夫浸水之所及也则生,其所不及则死, 《太平御览·叙圣》: 康子曰:‘子产死,郑大夫舍玦佩,妇女舍珠填,巷哭三月,琴瑟不作;夫子之死,吾未之闻鲁人之若是也。’子游曰:‘夫浸水所及也则生,所不及则死, 《说苑·贵德》: 康子曰:“郑子产死,郑人丈夫舍玦佩,妇人舍珠珥,夫妇巷哭,三月不闻竽琴之声。 《孔丛子·杂训》: 康子曰:‘子产死,郑人丈夫舍玞佩,妇女舍珠瑱,巷哭三月,竽瑟不作。 《太平御览·叙圣》: 康子曰:‘子产死,郑大夫舍玦佩,妇女舍珠填,巷哭三月,琴瑟不作; 《太平御览·哭》: 康子曰:“子产死,郑人丈夫舍佩,妇人舍珠珥,夫妇巷哭之,三月不闻竽瑟。” 《说苑·贵德》: 郑子产死,郑人丈夫舍玦佩,妇人舍珠珥, 《孔丛子·杂训》: 子产死,郑人丈夫舍玞佩,妇女舍珠瑱, 《艺文类聚·玦佩》: 子产死,郑人丈夫舍玦佩,妇人舍珠玉。 《太平御览·叙圣》: 子产死,郑大夫舍玦佩,妇女舍珠填, 《太平御览·哭》: 子产死,郑人丈夫舍佩,妇人舍珠珥, 《太平御览·佩》: 子产死,郑人大夫舍玦佩,妇女舍珠玉。 《说苑·贵德》: 子游曰:“譬子产之与夫子,其犹浸水之与天雨乎? 《孔丛子·杂训》: 子游答曰:‘以子产之仁爱譬夫子,其犹浸水之与膏雨乎?’ 《太平御览·叙圣》: 子游答曰:‘以子产之仁爱譬夫子,其犹浸水之与膏雨。’ 《说苑·贵德》: 譬子产之与夫子,其犹浸水之与天雨乎?浸水所及则生,不及则死, 《孔丛子·杂训》: 子游曰:‘夫浸水之所及也则生,其所不及则死, 《太平御览·雨上》: 以子产仁爱譬夫子,犹浸水之与膏雨。夫浸所及则生,不及则死, 《太平御览·叙圣》: 子游曰:‘夫浸水所及也则生,所不及则死, 《说苑·贵德》: 浸水所及则生,不及则死, 《孔丛子·杂训》: 夫浸水之所及也则生,其所不及则死, 《墨子·鲁问》: 及之则生,不及则死。 《太平御览·雨上》: 夫浸所及则生,不及则死, 《太平御览·叙圣》: 夫浸水所及也则生,所不及则死, 《说苑·贵德》: 譬子产之与夫子也,犹浸水之与天雨乎? 《孔丛子·杂训》: 以子产之仁爱譬夫子,其犹浸水之与膏雨乎? 《太平御览·雨上》: 以子产仁爱譬夫子,犹浸水之与膏雨。 《太平御览·叙圣》: 以子产之仁爱譬夫子,其犹浸水之与膏雨。