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Confucianism -> Shuo Yuan -> 復恩 -> 25 - Parallel passages[More information]
楚人獻黿於鄭靈公,公子家見公子宋之食指動,謂公子家曰:「我如是必嘗異味。」及食大夫黿,召公子宋而不與;公子宋怒,染指於鼎,嘗之而出,公怒欲殺之。公子宋與公子家先遂殺靈公。子夏曰:「春秋者,記君不君,臣不臣,父不父,子不子者也;此非一日之事也,有漸以至焉。」
《說苑·復恩》: 楚人獻黿於鄭靈公,公子家見公子宋之食指動,謂公子家曰:「我如是必嘗異味。」及食大夫黿,召公子宋而不與;公子宋怒,染指於鼎,嘗之而出,公怒欲殺之。公子宋與公子家先遂殺靈公。 《春秋左傳·宣公四年》: 楚人獻黿於鄭靈公,公子宋,與子家將見,子公之食指動,以示子家,曰,他日我如此,必嘗異味,及入,宰夫將解黿,相視而笑,公問之,子家以告,及食大夫黿,召子公而弗與也,子公怒,染指於鼎,嘗之而出,公怒,欲殺子公,子公與子家謀先, 《說苑·復恩》: 楚人獻黿於鄭靈公,公子家見公子宋之食指動,謂公子家曰:「我如是必嘗異味。」及食大夫黿,召公子宋而不與;公子宋怒,染指於鼎,嘗之而出, 《春秋左傳·宣公四年》: 楚人獻黿於鄭靈公,公子宋,與子家將見,子公之食指動,以示子家,曰,他日我如此,必嘗異味,及入,宰夫將解黿,相視而笑,公問之,子家以告,及食大夫黿,召子公而弗與也,子公怒,染指於鼎,嘗之而出, 《太平御覽·指》: 楚人獻黿於鄭靈公。公子宋與子家將入見。子公之食指動以示子家,曰:「他日我如此,必嘗異味。」及入,宰夫將解黿,相視而笑。公問之,子家以告。及食大夫黿,召子公而不與。子公怒,染指於鼎,嘗之而出。 《太平御覽·羹》: 楚獻黿於鄭靈公。子公宋與子家將見。子公之食指動,以示子家曰:「他日我如此,必嘗異味。」及入,宰夫將解黿,相視而笑。公問之,子家以告。及食大夫黿,召子公而弗與也。子公怒,染指於鼎,嘗之而去。 《太平御覽·黿》: 楚人獻黿於鄭靈公。公子宋與子家將見,子公之食指動,以示子家,曰:「他日我如此,必常異味。」及入,宰夫將解黿,相視而笑。公問之,子家以告。及食大夫黿,召子公而弗與也。子公怒,染指於鼎,常之而出。 《說苑·復恩》: 楚人獻黿於鄭靈公,公子家見公子宋之食指動,謂公子家曰:「我如是必嘗異味。」 《史記·鄭世家》: 楚獻黿於靈公。子家、子公將朝靈公,子公之食指動,謂子家曰:「佗日指動,必食異物。」及入, 《春秋左傳·宣公四年》: 楚人獻黿於鄭靈公,公子宋,與子家將見,子公之食指動,以示子家,曰,他日我如此,必嘗異味,及入, 《太平御覽·指》: 楚人獻黿於鄭靈公。公子宋與子家將入見。子公之食指動以示子家,曰:「他日我如此,必嘗異味。」及入, 《太平御覽·羹》: 楚獻黿於鄭靈公。子公宋與子家將見。子公之食指動,以示子家曰:「他日我如此,必嘗異味。」及入, 《太平御覽·黿》: 楚人獻黿於鄭靈公。公子宋與子家將見,子公之食指動,以示子家,曰:「他日我如此,必常異味。」及入, 《說苑·復恩》: 公子宋怒,染指於鼎,嘗之而出,公怒欲殺之。公子宋與公子家先遂殺靈公。 《史記·鄭世家》: 子公怒,染其指,嘗之而出。公怒,欲殺子公。子公與子家謀先。夏,弒靈公。 《春秋左傳·宣公四年》: 子公怒,染指於鼎,嘗之而出,公怒,欲殺子公,子公與子家謀先, 《說苑·復恩》: 公子宋怒,染指於鼎,嘗之而出, 《史記·鄭世家》: 子公怒,染其指,嘗之而出。 《春秋左傳·宣公四年》: 子公怒,染指於鼎,嘗之而出, 《太平御覽·指》: 子公怒,染指於鼎,嘗之而出。 《太平御覽·羹》: 子公怒,染指於鼎,嘗之而去。 《太平御覽·黿》: 子公怒,染指於鼎,常之而出。 《說苑·復恩》: 公怒欲殺之。 《說苑·正諫》: 景公怒而欲殺之, 《韓詩外傳·卷九》: 景公怒,而欲殺之。 《太平御覽·諫諍五》: 景公怒而欲殺之。 《太平御覽·弋》: 景公怒而欲殺之。 《論語·顏淵》: 信如君不君,臣不臣,父不父,子不子, 《說苑·復恩》: 記君不君,臣不臣,父不父,子不子者也; 《管子·形勢》: 君不君,則臣不臣。父不父,則子不子。 《史記·孔子世家》: 信如君不君,臣不臣,父不父,子不子, 《史記·太史公自序》: 夫君不君則犯,臣不臣則誅,父不父則無道,子不子則不孝。 《史記·太史公自序》: 至於君不君,臣不臣,父不父,子不子。 《漢書·司馬遷傳》: 夫君不君則犯,臣不臣則誅,父不父則無道,子不子則不孝。 《漢書·司馬遷傳》: 至於君不君,臣不臣,父不父,子不子。 《太平御覽·春秋》: 夫君不君則犯,臣不臣則誅,父不父則無道,子不子則不孝。 《太平御覽·春秋》: 至於君不君,臣不臣,父不父,子不子。 《太平御覽·政治一》: 信如君不君,臣不臣,父不父,子不子。 《說苑·復恩》: 記君不君,臣不臣, 《春秋繁露·玉杯》: 君不君則臣不臣耳。 《管子·形勢》: 君不君,則臣不臣。 《管子·形勢解》: 君不君,則臣不臣。 《史記·太史公自序》: 夫君不君則犯,臣不臣則誅, 《漢書·司馬遷傳》: 夫君不君則犯,臣不臣則誅, 《漢書·武五子傳》: 君不君則臣不臣, 《太平御覽·春秋》: 夫君不君則犯,臣不臣則誅, 《論語·顏淵》: 臣不臣,父不父,子不子, 《說苑·復恩》: 臣不臣,父不父,子不子者也; 《墨子·非命上》: 為臣則不忠,為父則不慈,為子則不孝, 《管子·形勢》: 則臣不臣。父不父,則子不子。 《史記·孔子世家》: 臣不臣,父不父,子不子, 《史記·太史公自序》: 臣不臣則誅,父不父則無道,子不子則不孝。 《漢書·司馬遷傳》: 臣不臣則誅,父不父則無道,子不子則不孝。 《太平御覽·春秋》: 臣不臣則誅,父不父則無道,子不子則不孝。 《太平御覽·政治一》: 臣不臣,父不父,子不子。 《論語·顏淵》: 父不父,子不子, 《說苑·復恩》: 父不父,子不子者也; 《春秋繁露·玉杯》: 父不父則子不子, 《管子·形勢》: 父不父,則子不子。 《管子·形勢解》: 父不父,則子不子。 《史記·孔子世家》: 父不父,子不子, 《史記·太史公自序》: 父不父則無道,子不子則不孝。 《漢書·司馬遷傳》: 父不父則無道,子不子則不孝。 《漢書·武五子傳》: 故父不父則子不子, 《太平御覽·春秋》: 父不父則無道,子不子則不孝。 《太平御覽·政治一》: 父不父,子不子。