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儒家 -> 說苑 -> 政理 -> 17 - 相似段落[詳細說明]
仲尼見梁君,梁君問仲尼曰:「吾欲長有國,吾欲列都之得,吾欲使民安不惑,吾欲使士竭其力,吾欲使日月當時,吾欲使聖人自來,吾欲使官府治,為之奈何?」仲尼對曰:「千乘之君,萬乘之主,問於丘者多矣,未嘗有如主君問丘之術也,然而盡可得也。丘聞之,兩君相親,則長有國;君惠臣忠,則列都之得;毋殺不辜,毋釋罪人,則民不惑;益士祿賞,則竭其力;尊天敬鬼,則日月當時;善為刑罰,則聖人自來;尚賢使能,則官治。」梁君曰:「豈有不然哉!」
《說苑·政理》: 吾欲長有國,吾欲列都之得,吾欲使民安不惑,吾欲使士竭其力,吾欲使日月當時,吾欲使聖人自來,吾欲使官府治,為之奈何?」仲尼對曰:「千乘之君,萬乘之主,問於丘者多矣,未嘗有如主君問丘之術也,然而盡可得也。丘聞之,兩君相親,則長有國;君惠臣忠,則列都之得;毋殺不辜,毋釋罪人,則民不惑;益士祿賞,則竭其力;尊天敬鬼,則日月當時;善為刑罰,則聖人自來;尚賢使能,則官治。」梁君曰:「豈有不然哉! 《孔子家語·賢君》: 吾欲使長有國而列都得之,吾欲使民無惑,吾欲使士竭力,吾欲使日月當時,吾欲使聖人自來,吾欲使官府治理。為之奈何?」孔子對曰:「千乘之君,問丘者多矣,而未有若主君之問問之悉也,然主君所欲者盡可得也。丘聞之,鄰國相親,則長有國;君惠臣忠,則列都得之;不殺無辜,無釋罪人,則民不惑;士益之祿,則皆竭力;尊天敬鬼,則日月當時;崇道貴德,則聖人自來;任能黜否,則官府治理。」宋君曰:「善哉!豈不然乎? 《說苑·政理》: 千乘之君,萬乘之主, 《說苑·敬慎》: 千乘之君,萬乘之主, 《說苑·雜言》: 說千乘之君,萬乘之主, 《戰國策·孟嘗君讌坐》: 千乘之君與萬乘之相, 《說苑·政理》: 萬乘之主, 《說苑·敬慎》: 萬乘之主, 《說苑·雜言》: 萬乘之主, 《新序·雜事五》: 萬乘之主, 《莊子·漁父》: 萬乘之主, 《韓非子·亡徵》: 萬乘之主, 《韓非子·喻老》: 萬乘之主, 《韓非子·難一》: 萬乘之主, 《韓非子·人主》: 萬乘之主、 《淮南子·說山訓》: 萬乘之主, 《呂氏春秋·不侵》: 萬乘之主, 《呂氏春秋·下賢》: 萬乘之主, 《戰國策·蘇代謂燕昭王》: 萬乘之主, 《鹽鐵論·褒賢》: 萬乘之主, 《前漢紀·孝成皇帝紀三》: 萬乘之主。 《高士傳·小臣稷》: 萬乘之主, 《群書治要·傳》: 萬乘之主, 《群書治要·呂氏春秋》: 萬乘之主, 《群書治要·傅子》: 萬乘之主, 《太平御覽·諫諍四》: 萬乘之主, 《荀子·王制》: 尚賢使能, 《荀子·君道》: 尚賢使能, 《說苑·政理》: 尚賢使能, 《群書治要·孫卿子》: 尚賢使能,