Chinese Text Project |
Confucianism -> Shuo Yuan -> 政理 -> 20 - Parallel passages[More information]
子產相鄭,簡公謂子產曰:「內政毋出,外政毋入。夫衣裘之不美,車馬之不飾,子女之不潔,寡人之醜也;國家之不治,封疆之不正,夫子之醜也。」子產相鄭,終簡公之身,內無國中之亂,外無諸侯之患也;子產之從政也,擇能而使之:馮簡子善斷事,子太叔善決而文,公孫揮知四國之為而辨於其大夫之族姓,變而立至,又善為辭令,裨諶善謀,於野則獲,於邑則否,有事乃載裨諶與之適野,使謀可否,而告馮簡子斷之,使公孫揮為之辭令,成乃受子太叔行之,以應對賓客,是以鮮有敗事也。
《說苑·政理》: 子產相鄭,簡公謂子產曰: 《韓非子·外儲說左上》: 子產相鄭,簡公謂子產曰: 《說苑·政理》: 寡人之醜也;國家之不治, 《群書治要·治天下》: 寡人之任也。國家之不入,朝廷之不治, 《太平御覽·鍾》: 寡人之性也。國家之不乂, 《說苑·政理》: 內無國中之亂,外無諸侯之患也; 《春秋繁露·精華》: 內無臣下之亂,外無諸侯之患, 《韓非子·用人》: 故內無伏怨之亂,外無馬服之患。 《韓非子·說疑》: 內無君臣百官之亂,外無諸侯鄰國之患, 《說苑·政理》: 子產之從政也,擇能而使之:馮簡子善斷事,子太叔善決而文,公孫揮知四國之為而辨於其大夫之族姓,變而立至,又善為辭令,裨諶善謀,於野則獲,於邑則否,有事乃載裨諶與之適野,使謀可否,而告馮簡子斷之,使公孫揮為之辭令,成乃受子太叔行之,以應對賓客,是以鮮有敗事也。 《春秋左傳·襄公三十一年》: 子產之從政也,擇能而使之,馮簡子能斷大事,子大叔美秀而文,公孫揮能知四國之為,而辨於其大夫之族姓,班位貴賤能否,而又善為辭令,裨諶能謀,謀於野則獲,謀於邑則否,鄭國將有諸侯之事,子產乃問四國之為於子羽,且使多為辭令,與裨諶乘以適野,使謀可否,而告馮簡子使斷之,事成,乃授子大叔使行之,以應對賓客,是以鮮有敗事, 《說苑·政理》: 子產之從政也,擇能而使之: 《春秋左傳·襄公三十一年》: 子產之從政也,擇能而使之, 《太平御覽·野》: 子產之從政也,擇能而使之, 《說苑·政理》: 裨諶善謀,於野則獲,於邑則否,有事乃載裨諶與之適野,使謀可否,而告馮簡子斷之, 《春秋左傳·襄公三十一年》: 裨諶能謀,謀於野則獲,謀於邑則否,鄭國將有諸侯之事,子產乃問四國之為於子羽,且使多為辭令,與裨諶乘以適野,使謀可否,而告馮簡子使斷之, 《太平御覽·野》: 禆諶能謀,謀於野則獲,謀於邑則否。鄭國將有諸侯之事,子產乃令禆諶乘以適野,使謀可否,而告馮簡子使斷之。 《說苑·政理》: 裨諶善謀,於野則獲,於邑則否, 《藝文類聚·野》: 裨諶能謀於野,於野則獲,謀於國則否, 《說苑·政理》: 以應對賓客, 《春秋左傳·襄公三十一年》: 以應對賓客, 《後漢書·黨錮列傳》: 應對賓客。