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Confucianism -> Shuo Yuan -> 尊贤 -> 20 - Parallel passages[More information]
魏文侯从中山奔命安邑,田子方从,夫子击过之,下车而趋,子方坐乘如故,告太子曰:“为我请君,待我朝歌。”太子不说,因为子方曰:“不识贫穷者骄人,富贵者骄人乎?”子方曰:“贫穷者骄人,富贵者安敢骄人,人主骄人而亡其国,吾未见以国待亡者也;大夫骄人而亡其家,吾未见以家待亡者也。贫穷者若不得意,纳履而去,安往不得贫穷乎?贫穷者骄人,富贵者安敢骄人。”太子及文侯道田子方之语,文侯叹曰:“微吾子之故,吾安得闻贤人之言,吾下子方以行,得而友之。自吾友子方也,君臣益亲,百姓益附,吾是以得友士之功;我欲伐中山,吾以武下乐羊,三年而中山为献于我,我是以得有武之功。吾所以不少进于此者,吾未见以智骄我者也;若得以智骄我者,岂不及古之人乎?”
《说苑·尊贤》: 魏文侯从中山奔命安邑,田子方从,夫子击过之,下车而趋,子方坐乘如故,告太子曰:“为我请君,待我朝歌。”太子不说,因为子方曰:“不识贫穷者骄人,富贵者骄人乎?”子方曰:“贫穷者骄人,富贵者安敢骄人,人主骄人而亡其国,吾未见以国待亡者也;大夫骄人而亡其家,吾未见以家待亡者也。贫穷者若不得意,纳履而去,安往不得贫穷乎?贫穷者骄人,富贵者安敢骄人。”太子及文侯道田子方之语,文侯叹曰:“微吾子之故,吾安得闻贤人之言,吾下子方以行,得而友之。自吾友子方也,君臣益亲,百姓益附,吾是以得友士之功;我欲伐中山,吾以武下乐羊,三年而中山为献于我,我是以得有武之功。吾所以不少进于此者,吾未见以智骄我者也;若得以智骄我者,岂不及古之人乎?” 《群书治要·尊贤》: 魏文侯从中山奔命安邑,田子方后,太子击遇之,下车而趍,子方坐乘如故。告太子曰:为我请君,待我朝哥,太子不悦。谓子方曰:不识贫穷者骄人乎。富贵者骄人乎。子方曰:贫穷者骄人,富贵者安敢骄人,人主骄人而亡其国,大夫骄人而亡其家,贫穷者若不得意,纳履而去,安往而不得贫穷乎。太子及文侯,道子方之语。文侯叹曰:微吾子之故,吾安得闻贤人之言,吾下子方以仁,得而友之,自吾友子方也。君臣益亲,百姓益附,吾是以得友士之功,我欲伐中山,吾以武下乐羊,三年而中山为献于我,我是以得友武之功,吾所以不少进于此者,吾未见以智骄我者也。若得以智骄我者,岂不及古之人乎。 《说苑·尊贤》: 富贵者骄人乎?”子方曰:“贫穷者骄人,富贵者安敢骄人,人主骄人而亡其国,吾未见以国待亡者也;大夫骄人而亡其家, 《史记·魏世家》: 富贵者骄人乎?且贫贱者骄人乎?”子方曰:“亦贫贱者骄人耳。夫诸侯而骄人则失其国,大夫而骄人则失其家。 《群书治要·尊贤》: 富贵者骄人乎。子方曰:贫穷者骄人,富贵者安敢骄人,人主骄人而亡其国,大夫骄人而亡其家, 《太平御览·屣》: 富贵者骄人乎,贫贱者骄人乎?”子方曰:“贫贱者骄人耳,夫诸侯而骄则失国,大夫而骄则失家, 《说苑·尊贤》: 富贵者骄人乎?”子方曰:“贫穷者骄人,富贵者安敢骄人, 《史记·魏世家》: 富贵者骄人乎?且贫贱者骄人乎?”子方曰:“亦贫贱者骄人耳。 《群书治要·尊贤》: 富贵者骄人乎。子方曰:贫穷者骄人,富贵者安敢骄人, 《太平御览·屣》: 富贵者骄人乎,贫贱者骄人乎?”子方曰:“贫贱者骄人耳,夫诸侯而骄则失国,大夫而骄则失家,富贵者安敢骄人? 《说苑·尊贤》: 安往不得贫穷乎? 《韩诗外传·卷九》: 安往而不得贫贱乎? 《群书治要·尊贤》: 安往而不得贫穷乎。 《太平御览·简傲》: 安往而不得贫贱乎? 《太平御览·叙车下》: 安往而不得吾贫贱乎? 《说苑·尊贤》: 自吾友子方也,君臣益亲,百姓益附,吾是以得友士之功; 《群书治要·尊贤》: 自吾友子方也。君臣益亲,百姓益附,吾是以得友士之功, 《太平御览·交友四》: 自友子方也,君臣益亲,百姓益附,吾是以知交士之功焉。 《说苑·臣术》: 王欲攻中山,吾进乐羊; 《说苑·臣术》: 魏欲攻中山,臣进乐羊而中山拔; 《说苑·尊贤》: 我欲伐中山,吾以武下乐羊, 《韩诗外传·卷三》: 君欲伐中山,吾进乐羊;中山既拔, 《韩非子·外储说左下》: 君谋欲伐中山,臣荐翟角而谋得果。且伐之,臣荐乐羊而中山拔。 《史记·魏世家》: 君谋欲伐中山,臣进乐羊。中山以拔, 《群书治要·本纪》: 君谋欲伐中山,臣进乐羊,中山已拔, 《群书治要·尊贤》: 我欲伐中山,吾以武下乐羊, 《太平御览·荐举下》: 君欲攻中山,臣进乐羊;