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儒家 -> 說苑 -> 正諫 -> 18 - 相似段落[詳細說明]
景公正晝被髮乘六馬,御婦人出正閨,刖跪擊其馬而反之,曰:「爾非吾君也。」公慚而不朝,晏子睹裔敖而問曰:「君何故不朝?」對曰:「昔者君正晝被髮乘六馬,御婦人出正閨,刖跪擊其馬而反之曰:『爾非吾君也。』公慚而反,不果出,是以不朝。」晏子入見,公曰:「昔者寡人有罪,被髮乘六馬以出正閨,刖跪擊其馬而反之,曰:『爾非吾君也。』寡人以天子大夫之賜,得率百姓以守宗廟,今見戮於刖跪以辱社稷,吾猶可以齊於諸侯乎?」晏子對曰:「君無惡焉。臣聞之,下無直辭,上無隱君;民多諱言,君有驕行。古者明君在上,下有直辭;君上好善,民無諱言。今君有失行,而刖跪有直辭,是君之福也,故臣來慶,請賞之,以明君之好善;禮之,以明君之受諫!」公笑曰:「可乎?」晏子曰:「可。」於是令刖跪倍資無正,時朝無事。
《說苑·正諫》: 景公正晝被髮乘六馬,御婦人出正閨,刖跪擊其馬而反之,曰:「爾非吾君也。」公慚而不朝,晏子睹裔敖而問曰:「君何故不朝?」對曰:「昔者君正晝被髮乘六馬,御婦人出正閨,刖跪擊其馬而反之曰:『爾非吾君也。』公慚而反,不果出,是以不朝。」晏子入見,公曰:「昔者寡人有罪,被髮乘六馬以出正閨,刖跪擊其馬而反之,曰:『爾非吾君也。』寡人以天子大夫之賜,得率百姓以守宗廟,今見戮於刖跪以辱社稷,吾猶可以齊於諸侯乎?」晏子對曰:「君無惡焉。臣聞之,下無直辭,上無隱君;民多諱言,君有驕行。古者明君在上,下有直辭;君上好善,民無諱言。今君有失行,而刖跪有直辭,是君之福也,故臣來慶,請賞之,以明君之好善;禮之,以明君之受諫!」公笑曰:「可乎?」晏子曰:「可。」於是令刖跪倍資無正,時朝無事。 《太平御覽·諫諍五》: 齊景公正晝被髮,乘六馬,御婦人以出正閨,刖跪擊其馬而反之,曰:「爾非吾君也。」公慚而不朝。晏子賭裔敖而問曰:「君何故不朝?」對曰:「昔者君正晝,被髮,乘六馬御婦人出閨,刖跪擊其馬而反之,曰:爾非吾君也。公慚而反,不果出,是以不朝。」晏子入,公見曰:「昔者寡人有罪,被髮,乘六馬以出正閨,刖跪擊馬而反之曰:爾非吾君也。寡人以子大夫之賜,得率百姓以守宗廟,今見戮刖跪,以辱社稷,吾猶可以齊於諸侯乎?」晏子對曰:「民無直辭,上有隱惡;民多諱言,君有驕行。古者明君在上,下有直辭;君上好善,民無諱言。今君有失行,而刖跪有直辭,是君之福也。故臣來慶。請賞之,以明君之好善;禮之,以明君之受諫。」公笑曰:「可乎?」晏子曰:「可。」於是刖跪倍資,時朝無事。 《說苑·正諫》: 對曰:「昔者君正晝被髮乘六馬,御婦人出正閨,刖跪擊其馬而反之曰:『爾非吾君也。』公慚而反,不果出,是以不朝。」 《說苑·正諫》: 景公正晝被髮乘六馬,御婦人出正閨,刖跪擊其馬而反之,曰:「爾非吾君也。」公慚而不朝, 《晏子春秋·景公慚刖跪之辱不朝晏子稱直請賞之》: 對曰:「昔者君正晝,被髮,乘六馬,御婦人以出正閨,刖跪擊其馬而反之,曰:『爾非吾君也。』公慚而反,不果出,是以不朝。」 《晏子春秋·景公慚刖跪之辱不朝晏子稱直請賞之》: 景公正晝,被髮,乘六馬,御婦人以出正閨,刖跪擊其馬而反之,曰:「爾非吾君也。」公慚而不朝。 《群書治要·雜上》: 景公正晝,被髪,乘六馬,御婦人,以出正門,刖跪擊馬而反之。曰:爾非吾君也。公慚而不朝, 《太平御覽·正直下》: 景公晝被發,乘六馬,御婦人以出正閨。刖跪擊馬而反之,曰:「非吾君也!」公慚而不朝。 《太平御覽·諫諍五》: 對曰:「昔者君正晝,被髮,乘六馬御婦人出閨,刖跪擊其馬而反之,曰:爾非吾君也。公慚而反,不果出,是以不朝。」 《太平御覽·諫諍五》: 齊景公正晝被髮,乘六馬,御婦人以出正閨,刖跪擊其馬而反之,曰:「爾非吾君也。」公慚而不朝。 《說苑·正諫》: 被髮乘六馬以出正閨,刖跪擊其馬而反之,曰:『爾非吾君也。』 《說苑·正諫》: 景公正晝被髮乘六馬,御婦人出正閨,刖跪擊其馬而反之,曰:「爾非吾君也。」 《晏子春秋·景公慚刖跪之辱不朝晏子稱直請賞之》: 被髮,乘六馬,御婦人以出正閨,刖跪擊其馬而反之,曰:「爾非吾君也。」 《晏子春秋·景公慚刖跪之辱不朝晏子稱直請賞之》: 被髮,乘六馬,以出正閨,刖跪擊馬而反之,曰:『爾非吾君也。』 《晏子春秋·景公慚刖跪之辱不朝晏子稱直請賞之》: 被髮,乘六馬,御婦人以出正閨,刖跪擊其馬而反之,曰:『爾非吾君也。』 《群書治要·雜上》: 被髪乘六馬以出正門,刖跪擊馬而反之。曰:爾非吾君也。 《太平御覽·正直下》: 乘六馬,御婦人以出正閨。刖跪擊馬而反之,曰:「非吾君也!」 《太平御覽·諫諍五》: 被髮,乘六馬以出正閨,刖跪擊馬而反之曰:爾非吾君也。 《太平御覽·諫諍五》: 乘六馬,御婦人以出正閨,刖跪擊其馬而反之,曰:「爾非吾君也。」 《說苑·正諫》: 晏子睹裔敖而問曰:「君何故不朝?」 《晏子春秋·景公慚刖跪之辱不朝晏子稱直請賞之》: 晏子睹裔款而問曰:「君何故不朝?」 《太平御覽·諫諍五》: 晏子賭裔敖而問曰:「君何故不朝?」 《說苑·正諫》: 「昔者君正晝被髮乘六馬,御婦人出正閨,刖跪擊其馬而反之曰:『爾非吾君也。』公慚而反,不果出,是以不朝。」晏子入見,公曰:「昔者寡人有罪,被髮乘六馬以出正閨,刖跪擊其馬而反之,曰:『爾非吾君也。』寡人以天子大夫之賜,得率百姓以守宗廟,今見戮於刖跪以辱社稷,吾猶可以齊於諸侯乎?」晏子對曰:「君無惡焉。臣聞之,下無直辭,上無隱君;民多諱言,君有驕行。古者明君在上,下有直辭;君上好善,民無諱言。今君有失行,而刖跪有直辭,是君之福也,故臣來慶,請賞之,以明君之好善;禮之,以明君之受諫!」公笑曰:「可乎?」晏子曰:「可。」於是令刖跪倍資無正,時朝無事。 《群書治要·雜上》: 景公正晝,被髪,乘六馬,御婦人,以出正門,刖跪擊馬而反之。曰:爾非吾君也。公慚而不朝,晏子入見。景公曰:昔者寡人有罪,被髪乘六馬以出正門,刖跪擊馬而反之。曰:爾非吾君也。寡人以子大夫之賜,得率百姓以守宗廟,今見戮於刖跪,以羞社稷,吾猶可以齊於諸侯乎。晏子對曰:君勿惡焉。臣聞之,下無直辭,上有惰君,民多諱言,君有驕行,古者明君在上,下多直辭,君上好善,民無諱言,今君有失行,而刖跪禁之,是君之福也。故臣來慶,請賞之以明君之好善,禮之以明君之受諫。公笑曰:可乎。晏子曰:可,於是令刖跪倍資無徵,時朝無事。 《太平御覽·諫諍五》: 乘六馬御婦人出閨,刖跪擊其馬而反之,曰:爾非吾君也。公慚而反,不果出,是以不朝。」晏子入,公見曰:「昔者寡人有罪,被髮,乘六馬以出正閨,刖跪擊馬而反之曰:爾非吾君也。寡人以子大夫之賜,得率百姓以守宗廟,今見戮刖跪,以辱社稷,吾猶可以齊於諸侯乎?」晏子對曰:「民無直辭,上有隱惡;民多諱言,君有驕行。古者明君在上,下有直辭;君上好善,民無諱言。今君有失行,而刖跪有直辭,是君之福也。故臣來慶。請賞之,以明君之好善;禮之,以明君之受諫。」公笑曰:「可乎?」晏子曰:「可。」於是刖跪倍資,時朝無事。 《說苑·正諫》: 晏子入見,公曰:「昔者寡人有罪,被髮乘六馬以出正閨,刖跪擊其馬而反之,曰:『爾非吾君也。』寡人以天子大夫之賜,得率百姓以守宗廟,今見戮於刖跪以辱社稷,吾猶可以齊於諸侯乎?」 《晏子春秋·景公慚刖跪之辱不朝晏子稱直請賞之》: 晏子入見。景公曰:「昔者寡人有罪,被髮,乘六馬,以出正閨,刖跪擊馬而反之,曰:『爾非吾君也。』寡人以天子大夫之賜,得率百姓以守宗廟,今見戮於刖跪,以辱社稷,吾猶可以齊于諸侯乎?」 《群書治要·雜上》: 晏子入見。景公曰:昔者寡人有罪,被髪乘六馬以出正門,刖跪擊馬而反之。曰:爾非吾君也。寡人以子大夫之賜,得率百姓以守宗廟,今見戮於刖跪,以羞社稷,吾猶可以齊於諸侯乎。 《太平御覽·諫諍五》: 晏子入,公見曰:「昔者寡人有罪,被髮,乘六馬以出正閨,刖跪擊馬而反之曰:爾非吾君也。寡人以子大夫之賜,得率百姓以守宗廟,今見戮刖跪,以辱社稷,吾猶可以齊於諸侯乎?」 《說苑·正諫》: 晏子對曰:「君無惡焉。臣聞之,下無直辭,上無隱君;民多諱言,君有驕行。古者明君在上,下有直辭;君上好善,民無諱言。今君有失行,而刖跪有直辭,是君之福也,故臣來慶,請賞之,以明君之好善;禮之,以明君之受諫!」 《晏子春秋·景公慚刖跪之辱不朝晏子稱直請賞之》: 晏子對曰:「君勿惡焉!臣聞下無直辭,上有隱君;民多諱言,君有驕行。古者明君在上,下多直辭;君上好善,民無諱言。今君有失行,刖跪直辭禁之,是君之福也。故臣來慶。請賞之,以明君之好善;禮之,以明君之受諫。」 《群書治要·雜上》: 晏子對曰:君勿惡焉。臣聞之,下無直辭,上有惰君,民多諱言,君有驕行,古者明君在上,下多直辭,君上好善,民無諱言,今君有失行,而刖跪禁之,是君之福也。故臣來慶,請賞之以明君之好善,禮之以明君之受諫。 《太平御覽·諫諍五》: 晏子對曰:「民無直辭,上有隱惡;民多諱言,君有驕行。古者明君在上,下有直辭;君上好善,民無諱言。今君有失行,而刖跪有直辭,是君之福也。故臣來慶。請賞之,以明君之好善;禮之,以明君之受諫。」 《說苑·正諫》: 晏子對曰:「君無惡焉。臣聞之,下無直辭,上無隱君;民多諱言,君有驕行。古者明君在上,下有直辭;君上好善,民無諱言。今君有失行,而刖跪有直辭,是君之福也, 《晏子春秋·景公慚刖跪之辱不朝晏子稱直請賞之》: 晏子對曰:「君勿惡焉!臣聞下無直辭,上有隱君;民多諱言,君有驕行。古者明君在上,下多直辭;君上好善,民無諱言。今君有失行,刖跪直辭禁之,是君之福也。 《群書治要·雜上》: 晏子對曰:君勿惡焉。臣聞之,下無直辭,上有惰君,民多諱言,君有驕行,古者明君在上,下多直辭,君上好善,民無諱言,今君有失行,而刖跪禁之,是君之福也。 《太平御覽·正直下》: 晏子曰:「臣聞下無直辭,上有墮君,民多矯行。今君有失行而刖跪直禁,是君之福也。」 《太平御覽·諫諍五》: 晏子對曰:「民無直辭,上有隱惡;民多諱言,君有驕行。古者明君在上,下有直辭;君上好善,民無諱言。今君有失行,而刖跪有直辭,是君之福也。 《說苑·正諫》: 下無直辭,上無隱君;民多諱言, 《鶡冠子·著希》: 下無直辭,君有驕行,民多諱言。 《晏子春秋·景公慚刖跪之辱不朝晏子稱直請賞之》: 臣聞下無直辭,上有隱君;民多諱言, 《群書治要·雜上》: 下無直辭,上有惰君,民多諱言, 《太平御覽·正直下》: 臣聞下無直辭,上有墮君,民多矯行。 《太平御覽·諫諍五》: 民無直辭,上有隱惡;民多諱言, 《說苑·正諫》: 是君之福也, 《韓詩外傳·卷十》: 是君之福也, 《晏子春秋·景公慚刖跪之辱不朝晏子稱直請賞之》: 是君之福也。 《群書治要·雜上》: 是君之福也。 《太平御覽·府庫藏》: 是君之福也。 《太平御覽·正直下》: 是君之福也。 《太平御覽·諫諍五》: 是君之福也。 《太平御覽·火上》: 是君之福也。 《說苑·正諫》: 晏子曰:「可。」於是令刖跪倍資無正,時朝無事。 《晏子春秋·景公慚刖跪之辱不朝晏子稱直請賞之》: 晏子曰:「可。」于是令刖跪倍資無征,時朝無事也。 《群書治要·雜上》: 晏子曰:可,於是令刖跪倍資無徵,時朝無事。 《太平御覽·諫諍五》: 晏子曰:「可。」於是刖跪倍資,時朝無事。 《說苑·正諫》: 於是令刖跪倍資無正, 《晏子春秋·景公慚刖跪之辱不朝晏子稱直請賞之》: 于是令刖跪倍資無征, 《群書治要·雜上》: 於是令刖跪倍資無徵, 《太平御覽·正直下》: 於是令刖跪倍資。 《太平御覽·諫諍五》: 於是刖跪倍資,