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儒家 -> 說苑 -> 正諫 -> 26 - 相似段落[詳細說明]
晏子復於景公曰:「朝居嚴乎?」公曰:「朝居嚴,則曷害於國家哉?」晏子對曰:「朝居嚴,則下無言,下無言,則上無聞矣。下無言則謂之喑,上無聞則謂之聾;聾喑則非害治國家如何也?具合菽粟之微以滿倉廩,合疏縷之緯以成幃幕,太山之高,非一石也,累卑然後高也。夫治天下者,非用一士之言也,固有受而不用,惡有距而不入者哉?」
《說苑·正諫》: 晏子復於景公曰:「朝居嚴乎?」公曰:「朝居嚴,則曷害於國家哉?」晏子對曰:「朝居嚴,則下無言,下無言,則上無聞矣。下無言則謂之喑,上無聞則謂之聾;聾喑則非害治國家如何也?具合菽粟之微以滿倉廩,合疏縷之緯以成幃幕,太山之高,非一石也,累卑然後高也。夫治天下者,非用一士之言也, 《藝文類聚·諫》: 晏子復於景公曰:朝居嚴乎。公曰:朝居嚴則曷害於治國家哉。晏子對曰:朝居嚴則下無言,下無言則上無聞矣。下無言則謂之喑,上無聞則謂之聾,聾喑則非害治國家如何,且合升斗之穀,以滿倉廩,泰山之高,非一石也。累卑然後高也。夫治天下者,非用一士之言也。 《太平御覽·諫諍五》: 齊晏子復於景公曰:「朝居嚴乎?」公曰:「朝居嚴,則曷害於治國哉!」晏子對曰:「朝居嚴則下無言,下無言則上無聞矣。下無言則謂之喑,上無聞則謂之聾。聾喑則非害治國家如何!且泰山之高,非一石也,累卑然後高也。夫治天下者,非用一士之言也。」 《說苑·正諫》: 晏子復於景公曰:「朝居嚴乎?」 《晏子春秋·景公朝居嚴下不言晏子諫》: 晏子朝,復于景公曰:「朝居嚴乎?」 《藝文類聚·諫》: 晏子復於景公曰:朝居嚴乎。 《太平御覽·諫諍五》: 齊晏子復於景公曰:「朝居嚴乎?」 《說苑·正諫》: 公曰:「朝居嚴,則曷害於國家哉?」 《晏子春秋·景公朝居嚴下不言晏子諫》: 公曰:「嚴居朝,則曷害于治國家哉?」 《藝文類聚·諫》: 公曰:朝居嚴則曷害於治國家哉。 《太平御覽·諫諍五》: 公曰:「朝居嚴,則曷害於治國哉!」 《說苑·正諫》: 晏子對曰:「朝居嚴,則下無言,下無言,則上無聞矣。下無言則謂之喑,上無聞則謂之聾;聾喑則非害治國家如何也?具合菽粟之微以滿倉廩,合疏縷之緯以成幃幕,太山之高,非一石也,累卑然後高也。夫治天下者,非用一士之言也,固有受而不用,惡有距而不入者哉?」 《晏子春秋·景公朝居嚴下不言晏子諫》: 晏子對曰:「朝居嚴則下無言,下無言則上無聞矣。下無言則吾謂之瘖,上無聞則吾謂之聾。聾瘖,非害國家而如何也!且合升斗之微以滿倉廩,合疏縷之綈以成幃幕,大山之高,非一石也,累卑然後高,天下者,非用一士之言也,固有受而不用,惡有拒而不受者哉!」 《說苑·正諫》: 朝居嚴,則下無言,下無言,則上無聞矣。下無言則謂之喑,上無聞則謂之聾;聾喑則非害治國家如何也?具合菽粟之微以滿倉廩,合疏縷之緯以成幃幕,太山之高,非一石也,累卑然後高也。夫治天下者,非用一士之言也, 《晏子春秋·景公朝居嚴下不言晏子諫》: 朝居嚴則下無言,下無言則上無聞矣。下無言則吾謂之瘖,上無聞則吾謂之聾。聾瘖,非害國家而如何也!且合升斗之微以滿倉廩,合疏縷之綈以成幃幕,大山之高,非一石也,累卑然後高,天下者,非用一士之言也, 《藝文類聚·諫》: 晏子對曰:朝居嚴則下無言,下無言則上無聞矣。下無言則謂之喑,上無聞則謂之聾,聾喑則非害治國家如何,且合升斗之穀,以滿倉廩,泰山之高,非一石也。累卑然後高也。夫治天下者,非用一士之言也。 《太平御覽·諫諍五》: 朝居嚴則下無言,下無言則上無聞矣。下無言則謂之喑,上無聞則謂之聾。聾喑則非害治國家如何!且泰山之高,非一石也,累卑然後高也。夫治天下者,非用一士之言也。 《說苑·正諫》: 具合菽粟之微以滿倉廩, 《晏子春秋·景公朝居嚴下不言晏子諫》: 且合升斗之微以滿倉廩, 《藝文類聚·諫》: 且合升斗之穀,以滿倉廩, 《太平御覽·斗》: 合升斗之微,以滿倉廩。 《說苑·正諫》: 合疏縷之緯以成幃幕, 《晏子春秋·景公朝居嚴下不言晏子諫》: 合疏縷之綈以成幃幕, 《太平御覽·幕》: 合疏縷之緯以成幕。 《說苑·正諫》: 太山之高, 《論衡·說日》: 太山之高, 《文子·上德》: 太山之高, 《淮南子·說林訓》: 太山之高, 《晏子春秋·景公朝居嚴下不言晏子諫》: 大山之高,