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常摐有疾，老子往問焉，曰：「先生疾甚矣，無遺教可以語諸弟子者乎？」常摐曰：「子雖不問，吾將語子。」常摐曰：「過故鄉而下車，子知之乎？」老子曰：「過故鄉而下車，非謂其不忘故耶？」常摐曰：「嘻，是已。」常摐曰：「過喬木而趨，子知之乎？」老子曰：「過喬木而趨，非謂敬老耶？」常摐曰：「嘻，是已。」張其口而示老子曰：「吾舌存乎？」老子曰：「然。」「吾齒存乎？」老子曰：「亡。」常摐曰：「子知之乎？」老子曰：「夫舌之存也，豈非以其柔耶？齒之亡也，豈非以其剛耶？」常摐曰：「嘻，是已。天下之事已盡矣，無以復語子哉！」
《說苑·敬慎》: 常摐有疾，老子往問焉，曰：「先生疾甚矣，無遺教可以語諸弟子者乎？」常摐曰：「子雖不問，吾將語子。」常摐曰：「過故鄉而下車，子知之乎？」老子曰：「過故鄉而下車，非謂其不忘故耶？」常摐曰：「嘻，是已。」常摐曰：「過喬木而趨，子知之乎？」老子曰：「過喬木而趨，非謂敬老耶？」常摐曰：「嘻，是已。」張其口而示老子曰：「吾舌存乎？」老子曰：「然。」「吾齒存乎？」老子曰：「亡。」常摐曰：「子知之乎？」老子曰：「夫舌之存也，豈非以其柔耶？齒之亡也，豈非以其剛耶？」常摐曰：「嘻，是已。天下之事已盡矣，無以復語子哉！」 
《太平御覽·鑒戒下》: 常樅有疾，老子往問焉，曰：「先生疾甚矣，無遺教可以語諸弟子者乎？」常樅曰：「子雖不問，吾將語子。曰：過故鄉而下車，子知之乎？」老子曰：「過故鄉而下車，非謂其不忘故鄉耶？」常樅曰：「嘻，是已。」常樅曰：「過喬木而趨，子知之乎？」老子曰：「過喬木而趨，非謂其敬老耶？」常樅曰：「嘻。是以。」張其口而示老子曰：「吾舌存乎？」老子曰：「然。」「吾齒存乎？」老子曰：「亡。」常樅曰：「子知之乎？」老子曰：「夫舌之存也，豈非以其柔耶！齒之亡也，豈非以其剛耶！」常樅曰：「嘻。是以。天下之事已盡矣，無以復語子哉！」 《說苑·敬慎》: 常摐有疾，老子往問焉，曰：「先生疾甚矣，無遺教可以語諸弟子者乎？」常摐曰：「子雖不問，吾將語子。」常摐曰：「過故鄉而下車，子知之乎？」老子曰：「過故鄉而下車，非謂其不忘故耶？」常摐曰：「嘻，是已。」常摐曰：「過喬木而趨，子知之乎？」老子曰：「過喬木而趨，非謂敬老耶？」常摐曰：「嘻，是已。」張其口而示老子曰：「吾舌存乎？」老子曰：「然。」「吾齒存乎？」老子曰：「亡。」常摐曰：「子知之乎？」老子曰： 《高士傳·商容》: 有疾。老子曰：「先生無遺教以告弟子乎？」容曰：「將語子。過故鄉而下車，知之乎？」老子曰：「非謂不忘故耶？」容曰：「過喬木而趨，知之乎？」老子曰：「非謂其敬老耶？」容張口曰：「吾舌存乎？」曰：「存。」曰：「吾齒存乎？」曰：「亡，知之乎？」老子曰： 《太平御覽·鑒戒下》: 常樅有疾，老子往問焉，曰：「先生疾甚矣，無遺教可以語諸弟子者乎？」常樅曰：「子雖不問，吾將語子。曰：過故鄉而下車，子知之乎？」老子曰：「過故鄉而下車，非謂其不忘故鄉耶？」常樅曰：「嘻，是已。」常樅曰：「過喬木而趨，子知之乎？」老子曰：「過喬木而趨，非謂其敬老耶？」常樅曰：「嘻。是以。」張其口而示老子曰：「吾舌存乎？」老子曰：「然。」「吾齒存乎？」老子曰：「亡。」常樅曰：「子知之乎？」老子曰： 《太平御覽·逸民九》: 有疾。老子曰：「先生無遺教以告弟子乎？」容曰：「將語子，過故鄉而下車，知之乎？」老子曰：「非謂不忘故耶？」容曰：「過喬木而趨，知之乎？」老子曰：「非謂其敬老耶？」容張口曰：「吾舌存乎？」曰「存。」曰：「吾齒存乎？」曰：「亡。」「知之乎？」老子曰： 《說苑·敬慎》: 常摐有疾，老子往問焉，曰：「先生疾甚矣，無遺教可以語諸弟子者乎？」 《高士傳·商容》: 有疾。老子曰：「先生無遺教以告弟子乎？」 《藝文類聚·口》: 常樅有疾。老子曰：先生疾甚，無遺教語弟子乎。 《太平御覽·鑒戒下》: 常樅有疾，老子往問焉，曰：「先生疾甚矣，無遺教可以語諸弟子者乎？」 《太平御覽·逸民九》: 有疾。老子曰：「先生無遺教以告弟子乎？」 《說苑·敬慎》: 過故鄉而下車，子知之乎？」老子曰：「過故鄉而下車，非謂其不忘故耶？ 《藝文類聚·懷舊》: 子過故鄉而下車，知之乎。老子曰：非謂不忘故耶。 《太平御覽·鑒戒下》: 過故鄉而下車，子知之乎？」老子曰：「過故鄉而下車，非謂其不忘故鄉耶？ 《說苑·敬慎》: 豈非以其柔耶？齒之亡也，豈非以其剛耶？」常摐曰：「嘻，是已。天下之事已盡矣， 《藝文類聚·口》: 豈非以軟耶，齒亡乎。曰：亡，豈非以剛耶。常樅曰：天下事盡矣。