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Confucianism -> Shuo Yuan -> 敬慎 -> 24 - Parallel passages

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  • 孔子之周,观于太庙右陛之前 Show parallel passages

    说苑·敬慎》:孔子之周,观于太庙右陛之前,有金人焉,三缄其口而铭其背曰:“古之慎言人也,戒之哉!戒之哉!无多言,多口多败;无多事,多事多患。安乐必戒,无行所悔。勿谓何伤,其祸将长;勿谓何害,其祸将大;勿谓何残,其祸将然;勿谓莫闻,天妖伺人;荧荧不灭,炎炎奈何;涓涓不壅,将成江河;绵绵不绝,将成网罗;青青不伐,将寻斧柯;诚不能慎之,祸之根也;曰是何伤?祸之门也。强梁者不得其死,好胜者必遇其敌;盗怨主人,民害其贵。君子知天下之不可盖也,故后之下之,使人慕之;执雌持下,莫能与之争者。人皆趋彼,我独守此; Show in context
    孔子家语·观周》:庙堂右阶之前,有金人焉。参缄其口,而铭其背曰:“古之慎言人也,戒之哉!无多言,多言多败;无多事,多事多患。安乐必戒,无所行悔。勿谓何伤,其祸将长;勿谓何害,其祸将大;勿谓不闻,神将伺人。焰焰不灭,炎炎若何;涓涓不壅,终为江河;绵绵不绝,或成网罗,毫末不札,将寻斧柯。诚能慎之,福之根也。口是何伤,祸之门也。强梁者不得其死,好胜者必遇其敌。盗憎主人,民怨其上。君子知天下之不可上也,故下之;知众人之不可先也,故后之。温恭慎德,使人慕之;执雌持下,人莫逾之;人皆趋彼,我独守此; Show in context
    群书治要·观周》:庙堂右阶之前,有金人焉。参缄其口而铭其背曰:古之慎言人也。戒之哉。无多言,多言多败,无多事,多事多患,安乐必诫,无行所悔,勿谓何伤,其祸将长,勿谓何害,其祸将大,勿谓不闻,神将伺人,焰焰不灭,炎炎若何,涓涓不壅,终为江河,緜緜不绝,或成网罗,豪末不扎,将寻斧柯,诚能慎之,福之根也。口是何伤,祸之门也。强梁者不得其死,好胜者必遇其敌,盗憎主人,民恶其上,君子知天下之不可上也。故下之,知衆人之不可先也。故后之,温恭慎德,使人慕之,执雌持下,人莫逾之,人皆趣彼,我独守此, Show in context
    太平御览·鉴戒上》:孔子之周,观于太庙,右阶之前有金人焉,三缄其口而铭其背曰:“古之慎言之人也,戒之哉。无多言,多言多败;无多事,多事多患。安乐必戒,无行所悔。勿谓何伤,其祸将长;勿谓何害,其祸将大;勿谓莫闻,神将伺人。荧荧不灭,炎炎奈何;涓涓不壅,终为江河;绵绵不绝,将成网罗。毫末不紥,将寻斧柯。诚能慎之,福之垠也;口是何伤,祸之门也。强梁者不得其死,好胜者必遇其敌。盗憎主人,民怨其上。君子知天下之不可上也,故下之;知众之不可先也,故后之。温恭慎德,使人慕之;执雌持下,人莫逾之。人皆趋彼,我独守此。” Show in context
    太平御览·》:庙当右阶之前,有金人焉,三缄其口而铭其背曰:“古之慎言人也,诫之哉。无多言,无多事。多言多败,多事多害。安乐必诫,无所行悔。勿谓何伤,其祸将长;勿谓何害,其祸将大;勿谓不闻,神将伺人。焰焰弗灭,炎炎若何;涓涓不壅,终为江河;绵绵不绝,或成网罗;豪末不札,将寻斧柯。诚能慎之,福之根也。口是何伤?祸之门也。强梁者不得其死,好胜者必遇其敌。盗憎主人,民怨其上。君子知天下之不可上也,故下之;知众人之不可先也,故后之。温恭慎德,使人慕之;执雌持下,人莫逾之。人皆趋彼,我独守此; Show in context
  • 孔子之周,观于太庙右陛之前 Show parallel passages

    说苑·敬慎》:孔子之周,观于太庙右陛之前,有金人焉,三缄其口而铭其背曰:“古之慎言人也,戒之哉!戒之哉!无多言, Show in context
    孔子家语·观周》:庙堂右阶之前,有金人焉。参缄其口,而铭其背曰:“古之慎言人也,戒之哉!无多言, Show in context
    群书治要·观周》:庙堂右阶之前,有金人焉。参缄其口而铭其背曰:古之慎言人也。戒之哉。无多言, Show in context
    艺文类聚·言语》:有金人焉。三缄其口。而铭其背曰:我古之慎言人也。戒之哉。戒之哉。无多言, Show in context
    太平御览·言语》:周太庙右阶之前有金人焉,三缄其口而铭其背曰:我古之慎言人也。戒之哉,无多言, Show in context
    太平御览·谨慎》:左前有金人焉。三缄其口,而铭其背曰:“我古之慎言人也。戒之哉,无多言! Show in context
    太平御览·鉴戒上》:观于太庙,右阶之前有金人焉,三缄其口而铭其背曰:“古之慎言之人也,戒之哉。无多言, Show in context
    太平御览·》:庙当右阶之前,有金人焉,三缄其口而铭其背曰:“古之慎言人也,诫之哉。无多言, Show in context
  • 观于太庙右陛之前,有金人焉 Show parallel passages

    说苑·敬慎》:观于太庙右陛之前,有金人焉,三缄其口而铭其背曰:“古之慎言人也,戒之哉!戒之哉!无多言,多口多败;无多事,多事多患。安乐必戒,无行所悔。勿谓何伤,其祸将长;勿谓何害,其祸将大;勿谓何残,其祸将然;勿谓莫闻,天妖伺人;荧荧不灭,炎炎奈何;涓涓不壅,将成江河;绵绵不绝,将成网罗;青青不伐,将寻斧柯;诚不能慎之,祸之根也;曰是何伤?祸之门也。强梁者不得其死,好胜者必遇其敌;盗怨主人,民害其贵。君子知天下之不可盖也,故后之下之,使人慕之;执雌持下,莫能与之争者。人皆趋彼,我独守此;众人惑惑,我独不从;内藏我知,不与人论技;我虽尊高,人莫害我。夫江河长百谷者,以其卑下也;天道无亲,常与善人;戒之哉!戒之哉!”孔子顾谓弟子曰:“记之,此言虽鄙,而中事情。《诗》曰:‘战战兢兢,如临深渊,如履薄冰’。行身如此,岂以口遇祸哉!” Show in context
    孔子家语·观周》:孔子观周,遂入太祖后稷之庙,庙堂右阶之前,有金人焉。参缄其口,而铭其背曰:“古之慎言人也,戒之哉!无多言,多言多败;无多事,多事多患。安乐必戒,无所行悔。勿谓何伤,其祸将长;勿谓何害,其祸将大;勿谓不闻,神将伺人。焰焰不灭,炎炎若何;涓涓不壅,终为江河;绵绵不绝,或成网罗,毫末不札,将寻斧柯。诚能慎之,福之根也。口是何伤,祸之门也。强梁者不得其死,好胜者必遇其敌。盗憎主人,民怨其上。君子知天下之不可上也,故下之;知众人之不可先也,故后之。温恭慎德,使人慕之;执雌持下,人莫逾之;人皆趋彼,我独守此;人皆或之,我独不徙;内藏我智,不示人技;我虽尊高,人弗我害;谁能于此?江海虽左,长于百川,以其卑也;天道无亲,而能下人。戒之哉!”孔子既读斯文也,顾谓弟子曰:“小人识之!此言实而中,情而信。《诗》云:‘战战兢兢,如临深渊,如履薄冰。’行身如此,岂以口过患哉!” Show in context
    太平御览·》:孔子观周,遂入太祖后稷之庙。庙当右阶之前,有金人焉,三缄其口而铭其背曰:“古之慎言人也,诫之哉。无多言,无多事。多言多败,多事多害。安乐必诫,无所行悔。勿谓何伤,其祸将长;勿谓何害,其祸将大;勿谓不闻,神将伺人。焰焰弗灭,炎炎若何;涓涓不壅,终为江河;绵绵不绝,或成网罗;豪末不札,将寻斧柯。诚能慎之,福之根也。口是何伤?祸之门也。强梁者不得其死,好胜者必遇其敌。盗憎主人,民怨其上。君子知天下之不可上也,故下之;知众人之不可先也,故后之。温恭慎德,使人慕之;执雌持下,人莫逾之。人皆趋彼,我独守此;人皆惑之,我独不徙。内藏乃智,不示人技,我虽尊高,人弗我害,惟能如此也。江海虽左,长于百川,以其卑也。天道无亲,尝与善人。诫之哉!戒之哉!”孔子既读斯文也,顾谓弟子曰:“小子志之。此言实而中,情而信。诗云:‘战战兢兢,如临深渊,如履薄冰。’行身如此,岂曰过患哉?” Show in context
  • 观于太庙右陛之前,有金人焉 Show parallel passages

    说苑·敬慎》:观于太庙右陛之前,有金人焉,三缄其口而铭其背曰:“古之慎言人也,戒之哉!戒之哉!无多言,多口多败;无多事,多事多患。安乐必戒,无行所悔。勿谓何伤,其祸将长;勿谓何害,其祸将大;勿谓何残,其祸将然;勿谓莫闻,天妖伺人;荧荧不灭,炎炎奈何;涓涓不壅,将成江河;绵绵不绝,将成网罗;青青不伐,将寻斧柯;诚不能慎之,祸之根也;曰是何伤?祸之门也。强梁者不得其死,好胜者必遇其敌;盗怨主人,民害其贵。君子知天下之不可盖也,故后之下之,使人慕之;执雌持下,莫能与之争者。人皆趋彼,我独守此;众人惑惑,我独不从;内藏我知,不与人论技;我虽尊高,人莫害我。夫江河长百谷者,以其卑下也;天道无亲,常与善人;戒之哉!戒之哉!”孔子顾谓弟子曰:“记之,此言虽鄙,而中事情。 Show in context
    孔子家语·观周》:孔子观周,遂入太祖后稷之庙,庙堂右阶之前,有金人焉。参缄其口,而铭其背曰:“古之慎言人也,戒之哉!无多言,多言多败;无多事,多事多患。安乐必戒,无所行悔。勿谓何伤,其祸将长;勿谓何害,其祸将大;勿谓不闻,神将伺人。焰焰不灭,炎炎若何;涓涓不壅,终为江河;绵绵不绝,或成网罗,毫末不札,将寻斧柯。诚能慎之,福之根也。口是何伤,祸之门也。强梁者不得其死,好胜者必遇其敌。盗憎主人,民怨其上。君子知天下之不可上也,故下之;知众人之不可先也,故后之。温恭慎德,使人慕之;执雌持下,人莫逾之;人皆趋彼,我独守此;人皆或之,我独不徙;内藏我智,不示人技;我虽尊高,人弗我害;谁能于此?江海虽左,长于百川,以其卑也;天道无亲,而能下人。戒之哉!”孔子既读斯文也,顾谓弟子曰:“小人识之!此言实而中,情而信。 Show in context
    群书治要·观周》:孔子观周,遂入大祖后稷之庙,庙堂右阶之前,有金人焉。参缄其口而铭其背曰:古之慎言人也。戒之哉。无多言,多言多败,无多事,多事多患,安乐必诫,无行所悔,勿谓何伤,其祸将长,勿谓何害,其祸将大,勿谓不闻,神将伺人,焰焰不灭,炎炎若何,涓涓不壅,终为江河,緜緜不绝,或成网罗,豪末不扎,将寻斧柯,诚能慎之,福之根也。口是何伤,祸之门也。强梁者不得其死,好胜者必遇其敌,盗憎主人,民恶其上,君子知天下之不可上也。故下之,知衆人之不可先也。故后之,温恭慎德,使人慕之,执雌持下,人莫逾之,人皆趣彼,我独守此,人皆惑惑,我独不徙,内藏我智,不示人技,我虽尊高,人弗我害,唯能于此,天道无亲,常与善人,戒之哉。戒之哉。孔子既读斯文。顾谓弟子曰:小子志之,此言实而中,情而信。 Show in context
    太平御览·》:孔子观周,遂入太祖后稷之庙。庙当右阶之前,有金人焉,三缄其口而铭其背曰:“古之慎言人也,诫之哉。无多言,无多事。多言多败,多事多害。安乐必诫,无所行悔。勿谓何伤,其祸将长;勿谓何害,其祸将大;勿谓不闻,神将伺人。焰焰弗灭,炎炎若何;涓涓不壅,终为江河;绵绵不绝,或成网罗;豪末不札,将寻斧柯。诚能慎之,福之根也。口是何伤?祸之门也。强梁者不得其死,好胜者必遇其敌。盗憎主人,民怨其上。君子知天下之不可上也,故下之;知众人之不可先也,故后之。温恭慎德,使人慕之;执雌持下,人莫逾之。人皆趋彼,我独守此;人皆惑之,我独不徙。内藏乃智,不示人技,我虽尊高,人弗我害,惟能如此也。江海虽左,长于百川,以其卑也。天道无亲,尝与善人。诫之哉!戒之哉!”孔子既读斯文也,顾谓弟子曰:“小子志之。此言实而中,情而信。 Show in context
  • 观于太庙右陛之前,有金人焉 Show parallel passages

    说苑·敬慎》:观于太庙右陛之前,有金人焉,三缄其口而铭其背曰:“古之慎言人也,戒之哉!戒之哉!无多言,多口多败;无多事,多事多患。安乐必戒,无行所悔。勿谓何伤,其祸将长;勿谓何害,其祸将大;勿谓何残,其祸将然;勿谓莫闻,天妖伺人;荧荧不灭,炎炎奈何;涓涓不壅,将成江河;绵绵不绝,将成网罗;青青不伐,将寻斧柯; Show in context
    孔子家语·观周》:孔子观周,遂入太祖后稷之庙,庙堂右阶之前,有金人焉。参缄其口,而铭其背曰:“古之慎言人也,戒之哉!无多言,多言多败;无多事,多事多患。安乐必戒,无所行悔。勿谓何伤,其祸将长;勿谓何害,其祸将大;勿谓不闻,神将伺人。焰焰不灭,炎炎若何;涓涓不壅,终为江河;绵绵不绝,或成网罗,毫末不札,将寻斧柯。 Show in context
    群书治要·观周》:孔子观周,遂入大祖后稷之庙,庙堂右阶之前,有金人焉。参缄其口而铭其背曰:古之慎言人也。戒之哉。无多言,多言多败,无多事,多事多患,安乐必诫,无行所悔,勿谓何伤,其祸将长,勿谓何害,其祸将大,勿谓不闻,神将伺人,焰焰不灭,炎炎若何,涓涓不壅,终为江河,緜緜不绝,或成网罗,豪末不扎,将寻斧柯, Show in context
    艺文类聚·言语》:庙堂右阶之前,有金人焉。三缄其口。而铭其背曰:我古之慎言人也。戒之哉。戒之哉。无多言,无多事,多言多败,多事多患,安乐必戒,无行所悔,勿谓何伤,其祸将长,勿谓何害,其祸将大,勿谓不闻,神将伺人,焰焰弗灭,炎炎若何,涓涓不壅,终为江河,绵绵不绝,或成网罗,毫末不札,将寻斧柯。 Show in context
    太平御览·鉴戒上》:右阶之前有金人焉,三缄其口而铭其背曰:“古之慎言之人也,戒之哉。无多言,多言多败;无多事,多事多患。安乐必戒,无行所悔。勿谓何伤,其祸将长;勿谓何害,其祸将大;勿谓莫闻,神将伺人。荧荧不灭,炎炎奈何;涓涓不壅,终为江河;绵绵不绝,将成网罗。毫末不紥,将寻斧柯。 Show in context
    太平御览·》:孔子观周,遂入太祖后稷之庙。庙当右阶之前,有金人焉,三缄其口而铭其背曰:“古之慎言人也,诫之哉。无多言,无多事。多言多败,多事多害。安乐必诫,无所行悔。勿谓何伤,其祸将长;勿谓何害,其祸将大;勿谓不闻,神将伺人。焰焰弗灭,炎炎若何;涓涓不壅,终为江河;绵绵不绝,或成网罗;豪末不札,将寻斧柯。 Show in context
  • 观于太庙右陛之前,有金人焉 Show parallel passages

    说苑·敬慎》:观于太庙右陛之前,有金人焉,三缄其口而铭其背曰:“古之慎言人也,戒之哉!戒之哉!无多言,多口多败;无多事,多事多患。安乐必戒,无行所悔。 Show in context
    孔子家语·观周》:孔子观周,遂入太祖后稷之庙,庙堂右阶之前,有金人焉。参缄其口,而铭其背曰:“古之慎言人也,戒之哉!无多言,多言多败;无多事,多事多患。安乐必戒,无所行悔。 Show in context
    群书治要·观周》:孔子观周,遂入大祖后稷之庙,庙堂右阶之前,有金人焉。参缄其口而铭其背曰:古之慎言人也。戒之哉。无多言,多言多败,无多事,多事多患,安乐必诫,无行所悔, Show in context
    艺文类聚·言语》:孔子观周,入后稷庙,庙堂右阶之前,有金人焉。三缄其口。而铭其背曰:我古之慎言人也。戒之哉。戒之哉。无多言,无多事,多言多败,多事多患,安乐必戒,无行所悔, Show in context
    太平御览·谨慎》:孔子入后稷庙,左前有金人焉。三缄其口,而铭其背曰:“我古之慎言人也。戒之哉,无多言!多言多败。无多事,多事多患。安乐必戒,无所行悔。” Show in context
    太平御览·鉴戒上》:观于太庙,右阶之前有金人焉,三缄其口而铭其背曰:“古之慎言之人也,戒之哉。无多言,多言多败;无多事,多事多患。安乐必戒,无行所悔。 Show in context
    太平御览·》:孔子观周,遂入太祖后稷之庙。庙当右阶之前,有金人焉,三缄其口而铭其背曰:“古之慎言人也,诫之哉。无多言,无多事。多言多败,多事多害。安乐必诫,无所行悔。 Show in context
  • 观于太庙右陛之前,有金人焉 Show parallel passages

    说苑·敬慎》:观于太庙右陛之前,有金人焉,三缄其口而铭其背曰:“古之慎言人也,戒之哉!戒之哉!无多言,多口多败;无多事,多事多患。 Show in context
    孔子家语·观周》:庙堂右阶之前,有金人焉。参缄其口,而铭其背曰:“古之慎言人也,戒之哉!无多言,多言多败;无多事,多事多患。 Show in context
    群书治要·观周》:庙堂右阶之前,有金人焉。参缄其口而铭其背曰:古之慎言人也。戒之哉。无多言,多言多败,无多事,多事多患, Show in context
    艺文类聚·言语》:庙堂右阶之前,有金人焉。三缄其口。而铭其背曰:我古之慎言人也。戒之哉。戒之哉。无多言,无多事,多言多败,多事多患, Show in context
    太平御览·言语》:周太庙右阶之前有金人焉,三缄其口而铭其背曰:我古之慎言人也。戒之哉,无多言,无多事!多言多败,多事多害。 Show in context
    太平御览·谨慎》:左前有金人焉。三缄其口,而铭其背曰:“我古之慎言人也。戒之哉,无多言!多言多败。无多事,多事多患。 Show in context
    太平御览·鉴戒上》:观于太庙,右阶之前有金人焉,三缄其口而铭其背曰:“古之慎言之人也,戒之哉。无多言,多言多败;无多事,多事多患。 Show in context
    太平御览·》:庙当右阶之前,有金人焉,三缄其口而铭其背曰:“古之慎言人也,诫之哉。无多言,无多事。多言多败,多事多害。 Show in context
  • 观于太庙右陛之前,有金人焉 Show parallel passages

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  • 戒之哉,戒之哉 Show parallel passages

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  • 戒之哉,无多言 Show parallel passages

    说苑·敬慎》:戒之哉!无多言,多口多败;无多事,多事多患。安乐必戒,无行所悔。勿谓何伤,其祸将长;勿谓何害,其祸将大; Show in context
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    艺文类聚·言语》:戒之哉。无多言,无多事,多言多败,多事多患,安乐必戒,无行所悔,勿谓何伤,其祸将长,勿谓何害,其祸将大, Show in context
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  • 无多言,多口多败 Show parallel passages

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  • 勿谓何伤,其祸将长 Show parallel passages

    说苑·敬慎》:勿谓何伤,其祸将长;勿谓何害, Show in context
    孔子家语·观周》:勿谓何伤,其祸将长;勿谓何害, Show in context
    金楼子·戒子》:勿谓何伤,其祸将长;勿谓何害; Show in context
    群书治要·观周》:勿谓何伤,其祸将长,勿谓何害, Show in context
    艺文类聚·言语》:勿谓何伤,其祸将长,勿谓何害, Show in context
    太平御览·鉴戒上》:勿谓何伤,其祸将长;勿谓何害, Show in context
    太平御览·》:勿谓何伤,其祸将长;勿谓何害, Show in context
    太平御览·御制下》:勿谓何伤,自微而彰;勿谓何害, Show in context
  • 其祸将长,勿谓何害 Show parallel passages

    说苑·敬慎》:其祸将长;勿谓何害,其祸将大; Show in context
    大戴礼记·武王践阼》:其祸将然,毋曰胡害,其祸将大。 Show in context
    孔子家语·观周》:其祸将长;勿谓何害,其祸将大; Show in context
    金楼子·戒子》:其祸将长;勿谓何害;其祸将大。 Show in context
    群书治要·观周》:其祸将长,勿谓何害,其祸将大, Show in context
    艺文类聚·言语》:其祸将长,勿谓何害,其祸将大, Show in context
    太平御览·鉴戒上》:其祸将长;勿谓何害,其祸将大; Show in context
    太平御览·》:其祸将长;勿谓何害,其祸将大; Show in context
  • 荧荧不灭,炎炎奈何 Show parallel passages

    说苑·敬慎》:荧荧不灭,炎炎奈何; Show in context
    六韬·守土》:荧荧不救,炎炎奈何; Show in context
    太平御览·鉴戒上》:荧荧不灭,炎炎奈何; Show in context
  • 涓涓不壅,将成江河 Show parallel passages

    说苑·敬慎》:涓涓不壅,将成江河; Show in context
    意林·太公六韬六卷》:涓涓不塞,将成江河; Show in context
  • 绵绵不绝,将成网罗 Show parallel passages

    说苑·敬慎》:绵绵不绝,将成网罗;青青不伐,将寻斧柯; Show in context
    孔子家语·观周》:绵绵不绝,或成网罗,毫末不札,将寻斧柯。 Show in context
    史记·苏秦列传》:绵绵不绝,蔓蔓柰何?豪氂不伐,将用斧柯。 Show in context
    逸周书·和寤解》:绵绵不绝,蔓蔓若何,豪末不掇,将成斧柯。 Show in context
    战国策·苏子为赵合从说魏王》:绵绵不绝,缦缦奈何;毫毛不拔,将成斧柯。 Show in context
    群书治要·观周》:緜緜不绝,或成网罗,豪末不扎,将寻斧柯, Show in context
    艺文类聚·言语》:绵绵不绝,或成网罗,毫末不札,将寻斧柯。 Show in context
    太平御览·鉴戒上》:绵绵不绝,将成网罗。毫末不紥,将寻斧柯。 Show in context
    太平御览·》:绵绵不绝,或成网罗;豪末不札,将寻斧柯。 Show in context
  • 强梁者不得其死 Show parallel passages

    说苑·敬慎》:强梁者不得其死, Show in context
    孔子家语·观周》:强梁者不得其死, Show in context
    道德经》:强梁者不得其死, Show in context
    老子河上公章句·道化》:强梁者不得其死, Show in context
    群书治要·观周》:强梁者不得其死, Show in context
    群书治要·德经》:强梁者不得致其死, Show in context
    艺文类聚·叩头虫》:强梁者不得其死, Show in context
    太平御览·鉴戒上》:强梁者不得其死, Show in context
    太平御览·》:强梁者不得其死, Show in context
  • 莫能与之争者 Show parallel passages

    说苑·敬慎》:莫能与之争者。 Show in context
    道德经》:夫唯不争,故天下莫能与之争。 Show in context
    道德经》:以其不争,故天下莫能与之争。 Show in context
    文子·自然》:不争故莫能与之争, Show in context
    文子·上仁》:不争即莫能与之争, Show in context
    老子河上公章句·益谦》:夫惟不争,故天下莫能与之争。 Show in context
    老子河上公章句·后己》:以其不争,故天下莫能与之争。 Show in context
    淮南子·原道训》:莫能与之争。 Show in context
    淮南子·道应训》:夫唯不争,故天下莫能与之争。 Show in context
    郭店·老子甲》:以其不争也,故天下莫能与之争。 Show in context
    马王堆·老子甲道经》:夫唯不争,故莫能与之争。 Show in context
    马王堆·老子乙德经》:不□其无争与?故天下莫能与争。 Show in context
    马王堆·老子乙道经》:夫唯不争,故莫能与之争。 Show in context
    人物志·释争》:夫惟不争,故天下莫能与之争。 Show in context
    群书治要·道经》:夫唯不争,故天下莫能与之争。 Show in context
    太平御览·叙皇王下》:莫能与之争。 Show in context
  • 众人惑惑 Show parallel passages

    说苑·敬慎》:众人惑惑, Show in context
    汉书·贾谊传》:众人惑惑, Show in context
  • 天道无亲,常与善人 Show parallel passages

    说苑·敬慎》:天道无亲,常与善人; Show in context
    说苑·谈丛》:天地无亲,常与善人。 Show in context
    道德经》:天道无亲,常与善人。 Show in context
    老子河上公章句·任契》:天道无亲,常与善人。 Show in context
    史记·伯夷列传》:天道无亲,常与善人。 Show in context
    后汉书·郎顗襄楷列传下》:天道无亲,常与善人。 Show in context
    三国志·高堂隆传》:夫天道无亲,惟与善人, Show in context
    群书治要·观周》:天道无亲,常与善人, Show in context
    群书治要·》:夫天道无亲,唯与善人, Show in context
    群书治要·德经》:天道无亲,常与善人。 Show in context
    通典·丧礼杂制》:皇天无亲,常与善人, Show in context
    太平御览·》:天道无亲,尝与善人。 Show in context
  • 战战兢兢,如临深渊 Show parallel passages

    论语·泰伯》:战战兢兢,如临深渊,如履薄冰。 Show in context
    荀子·臣道》:战战兢兢,如临深渊,如履薄冰。 Show in context
    孝经·诸侯》:战战兢兢,如临深渊,如履薄冰。 Show in context
    说苑·敬慎》:战战兢兢,如临深渊,如履薄冰。 Show in context
    说苑·敬慎》:战战兢兢,如临深渊,如履薄冰 Show in context
    韩诗外传·卷七》:战战兢兢,如履薄冰。 Show in context
    孔子家语·观周》:战战兢兢,如临深渊,如履薄冰。 Show in context
    春秋左传·僖公二十二年》:“战战兢兢,如临深渊,如履薄冰”, Show in context
    春秋左传·僖公二十二年》:战战兢兢,如临深渊,如履薄冰, Show in context
    春秋左传·宣公十六年》:夫诗曰,战战兢兢,如临深渊,如履薄冰, Show in context
    前汉纪·孝昭皇帝纪》:战战兢兢。如履虎尾。 Show in context
    诗经·小旻》:战战兢兢、如临深渊、如履薄冰。 Show in context
    诗经·小宛》:战战兢兢、如履薄冰。 Show in context
    群书治要·小雅》:战战兢兢,如履薄冰。 Show in context
    群书治要·孝经》:战战兢兢,如临深渊,如履薄冰, Show in context
    群书治要·阴谋》:兢兢如履薄冰, Show in context
    意林·太公金匮二卷》:兢兢如履薄冰; Show in context
    太平御览·鉴戒上》:战战兢兢,如临深渊,如履薄冰。 Show in context
    太平御览·鉴戒下》:兢兢如履薄冰; Show in context
    太平御览·》:战战兢兢,如临深渊,如履薄冰。 Show in context
  • 战战兢兢,如临深渊 Show parallel passages

    论语·泰伯》:战战兢兢,如临深渊, Show in context
    荀子·臣道》:战战兢兢,如临深渊, Show in context
    孝经·诸侯》:战战兢兢,如临深渊, Show in context
    说苑·敬慎》:战战兢兢,如临深渊, Show in context
    说苑·敬慎》:战战兢兢,如临深渊, Show in context
    孔子家语·观周》:战战兢兢,如临深渊, Show in context
    春秋左传·僖公二十二年》:战战兢兢,如临深渊, Show in context
    春秋左传·僖公二十二年》:战战兢兢,如临深渊, Show in context
    春秋左传·宣公十六年》:战战兢兢,如临深渊, Show in context
    诗经·小旻》:战战兢兢、如临深渊、 Show in context
    三国志·高贵乡公纪》:战战兢兢,如临于谷。 Show in context
    群书治要·孝经》:战战兢兢,如临深渊, Show in context
    太平御览·太子三》:战战兢兢,若涉渊水, Show in context
    太平御览·鉴戒上》:战战兢兢,如临深渊, Show in context
    太平御览·》:战战兢兢,如临深渊, Show in context
  • 战战兢兢 Show parallel passages [Click to show (37)]

  • 如临深渊,如履薄冰 Show parallel passages

    论语·泰伯》:如临深渊,如履薄冰。 Show in context
    荀子·臣道》:如临深渊,如履薄冰。 Show in context
    孝经·诸侯》:如临深渊,如履薄冰。 Show in context
    说苑·政理》:如临深渊,如履薄冰。 Show in context
    说苑·敬慎》:如临深渊,如履薄冰。 Show in context
    说苑·敬慎》:如临深渊,如履薄冰’。 Show in context
    孔子家语·观周》:如临深渊,如履薄冰。 Show in context
    文子·上仁》:如临深渊,如履薄冰, Show in context
    淮南子·道应训》:如临深渊,如履薄冰。 Show in context
    吕氏春秋·慎大》:“若临深渊,若履薄冰”, Show in context
    春秋左传·僖公二十二年》:如临深渊,如履薄冰, Show in context
    春秋左传·僖公二十二年》:如临深渊,如履薄冰”, Show in context
    春秋左传·宣公十六年》:如临深渊,如履薄冰, Show in context
    后汉书·光武帝纪上》:宜如临深渊,如履薄冰, Show in context
    诗经·小旻》:如临深渊、如履薄冰。 Show in context
    群书治要·孝经》:如临深渊,如履薄冰, Show in context
    群书治要·阴谋》:振振如临深川,舜之居民上,兢兢如履薄冰, Show in context
    群书治要·上行》:如临深渊,如履薄冰, Show in context
    意林·太公金匮二卷》:振振如临深渊;舜居民上,兢兢如履薄冰; Show in context
    太平御览·成王》:如临深渊,如履薄冰。 Show in context
    太平御览·鉴戒上》:如临深渊,如履薄冰。 Show in context
    太平御览·》:如临深渊,如履薄冰。 Show in context
    太平御览·医四》:如临深渊,如履薄冰。 Show in context
    太平广记·孙思邈》:如临深渊。如履薄氷。 Show in context
    太平广记·孙思邈》:如临深渊。如履薄氷。 Show in context
  • 如临深渊 Show parallel passages

    论语·泰伯》:如临深渊, Show in context
    荀子·臣道》:如临深渊, Show in context
    孝经·诸侯》:如临深渊, Show in context
    说苑·政理》:如临深渊, Show in context
    说苑·敬慎》:如临深渊, Show in context
    说苑·敬慎》:如临深渊, Show in context
    孔子家语·观周》:如临深渊, Show in context
    文子·上仁》:如临深渊, Show in context
    淮南子·道应训》:如临深渊, Show in context
    吕氏春秋·慎大》:若临深渊, Show in context
    春秋左传·僖公二十二年》:如临深渊, Show in context
    春秋左传·僖公二十二年》:如临深渊, Show in context
    春秋左传·宣公十六年》:如临深渊, Show in context
    后汉书·光武帝纪上》:宜如临深渊, Show in context
    诗经·小旻》:如临深渊、 Show in context
    黄帝内经·宝命全形论》:如临深渊, Show in context
    黄帝内经·针解》:如临深渊者, Show in context
    群书治要·孝经》:如临深渊, Show in context
    群书治要·上行》:如临深渊, Show in context
    太平御览·成王》:如临深渊, Show in context
    太平御览·鉴戒上》:如临深渊, Show in context
    太平御览·》:如临深渊, Show in context
    太平御览·医四》:如临深渊, Show in context
    太平广记·孙思邈》:如临深渊。 Show in context
    太平广记·孙思邈》:如临深渊。 Show in context
  • 如履薄冰 Show parallel passages

    论语·泰伯》:如履薄冰。 Show in context
    荀子·臣道》:如履薄冰。 Show in context
    孝经·诸侯》:如履薄冰。 Show in context
    说苑·政理》:如履薄冰。 Show in context
    说苑·敬慎》:如履薄冰。 Show in context
    说苑·敬慎》:如履薄冰’。 Show in context
    韩诗外传·卷七》:如履薄冰。 Show in context
    大戴礼记·曾子疾病》:如履薄冰, Show in context
    孔子家语·观周》:如履薄冰。 Show in context
    文子·上仁》:如履薄冰, Show in context
    淮南子·道应训》:如履薄冰。 Show in context
    吕氏春秋·慎大》:若履薄冰”, Show in context
    春秋左传·僖公二十二年》:如履薄冰”, Show in context
    春秋左传·僖公二十二年》:如履薄冰, Show in context
    春秋左传·宣公十六年》:如履薄冰, Show in context
    后汉书·光武帝纪上》:如履薄冰, Show in context
    诗经·小旻》:如履薄冰。 Show in context
    诗经·小宛》:如履薄冰。 Show in context
    群书治要·小雅》:如履薄冰。 Show in context
    群书治要·孝经》:如履薄冰, Show in context
    群书治要·上行》:如履薄冰, Show in context
    群书治要·疾病》:如履薄冰, Show in context
    太平御览·成王》:如履薄冰。 Show in context
    太平御览·谨慎》:若履薄冰, Show in context
    太平御览·鉴戒上》:如履薄冰。 Show in context
    太平御览·》:如履薄冰。 Show in context
    太平御览·医四》:如履薄冰。 Show in context