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Legalism -> Hanfeizi -> 內儲說上 -> 41 - Parallel passages[More information]
齊國好厚葬,布帛盡於衣衾,材木盡於棺槨,桓公患之,以告管仲曰:「布帛盡則無以為蔽,材木盡則無以為守備,而人厚葬之不休,禁之奈何?」管仲對曰:「凡人之有為也,非名之則利之也。」於是乃下令曰:「棺槨過度者戮其尸,罪夫當喪者。」夫戮死無名,罪當喪者無利,人何故為之也?
《韓非子·內儲說上》: 齊國好厚葬,布帛盡於衣衾,材木盡於棺槨,桓公患之,以告管仲曰:「布帛盡則無以為蔽,材木盡則無以為守備,而人厚葬之不休,禁之奈何?」管仲對曰:「凡人之有為也,非名之則利之也。」於是乃下令曰:「棺槨過度者戮其尸,罪夫當喪者。」夫戮死無名,罪當喪者無利,人何故為之也? 《太平御覽·葬送三》: 齊國好厚葬,布帛盡於衣衾,材木盡於棺槨。桓公患之,以告管仲曰:「布帛盡則無以為幣,材木盡則無以為守備,而人厚葬之不休,奈何?」管仲對曰:「凡人之有為也,非名之則利之也。乃下令曰:『棺槨過度者僇其尸,罪夫當喪者。』夫僇死無名,罪當喪者無利,人何故為之也?」 《太平御覽·雜死刑》: 齊國好厚葬,布帛盡於衣裘,林木盡於棺槨。桓公患之,以告管仲曰:「布帛盡則尾馛為幣,林木盡則尾馛為守備,如民之厚葬不休,奈何?」管仲對曰:「凡民之有為也,非名之,則利之。」於是乃下令曰:「棺過度者戮其尸,罪當喪者。」夫戮尸無名,罪當喪者無利。無名無利,民何故為之? 《太平御覽·布》: 齊國好厚葬,布帛盡於衣衾,林木盡於棺槨。桓公患之,以告管仲,曰:「布帛盡則無以為幣,林木盡則無以為守備,而人厚葬之不休,禁之奈何?」管仲對曰:「凡人之有為也,非名之則利之也。」於是乃下令曰:「棺槨過度者,僇其尸,罪夫當喪者。」夫僇死無名,罪當喪者無利,人何故為之也? 《春秋繁露·竹林》: 故凡人之有為也, 《韓非子·內儲說上》: 凡人之有為也, 《太平御覽·葬送三》: 凡人之有為也, 《太平御覽·布》: 凡人之有為也,