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儒家 -> 说苑 -> 辨物 -> 8 - 相似段落[详细说明]
山川何以视子男也?能出物焉,能润泽物焉,能生云雨;为恩多,然品类以百数,故视子男也。书曰:“禋于六宗,望秋于山川,遍于群神矣。”
《说苑·辨物》: 书曰:“禋于六宗, 《太平御览·春上》: 故《书》“禋于六宗”, 《太平御览·六宗》: 故《书》曰“禋于六宗”, 《说苑·辨物》: 禋于六宗,望秋于山川,遍于群神矣。 《论衡·祭意》: 禋于六宗,望于山川,徧于群臣。 《史记·五帝本纪》: 禋于六宗,望于山川,辩于群神。 《史记·封禅书》: 禋于六宗,望山川,遍群神。 《汉书·郊祀志上》: 禋于六宗,望秩于山川,遍于群神。 《汉书·郊祀志下》: 以尚书禋六宗、望山川、遍群神之义, 《汉书·王莽传中》: 禋于六宗,望秩于山川,遍于群神, 《前汉纪·孝成皇帝纪一》: 禋于六宗。遍于群神。 《后汉书·光武帝纪上》: 禋于六宗,望于群神。 《尚书·舜典》: 禋于六宗,望于山川,徧于群神。 《金楼子·兴王》: 禋于六宗,望于山川,辨于群瑞。 《艺文类聚·祭祀》: 禋于六宗,望于山川,遍于群神, 《太平御览·四望》: 禋于六宗,望于山川,遍于群神。 《太平广记·张生》: 禋六宗,望山川。徧群神。 《说苑·辨物》: 禋于六宗, 《论衡·祭意》: 禋于六宗, 《孔丛子·论书》: ‘禋于六宗’, 《孔丛子·论书》: ‘禋于六宗’, 《史记·五帝本纪》: 禋于六宗, 《史记·封禅书》: 禋于六宗, 《汉书·郊祀志上》: 禋于六宗, 《汉书·郊祀志下》: 禋于六宗’。 《汉书·王莽传中》: 禋于六宗, 《前汉纪·孝成皇帝纪一》: 禋于六宗。 《东观汉记·世祖光武皇帝》: 禋于六宗。 《后汉书·光武帝纪上》: 禋于六宗, 《尚书·舜典》: 禋于六宗, 《金楼子·兴王》: 禋于六宗, 《艺文类聚·祭祀》: 禋于六宗, 《太平御览·春上》: “禋于六宗”, 《太平御览·六宗》: 禋于六宗。 《太平御览·六宗》: “禋于六宗”, 《太平御览·六宗》: 禋于六宗。 《太平御览·六宗》: 禋于六宗。 《太平御览·四望》: 禋于六宗, 《说苑·辨物》: 望秋于山川,遍于群神矣。 《论衡·祭意》: 望于山川,徧于群臣。 《风俗通义·五岳》: 望秩于山川, 《孔丛子·巡守》: 望秩于山川。 《史记·五帝本纪》: 望于山川,辩于群神。 《史记·五帝本纪》: 望秩于山川。 《史记·封禅书》: 望山川,遍群神。 《史记·封禅书》: 望秩于山川。 《汉书·郊祀志上》: 望秩于山川,遍于群神。 《汉书·郊祀志上》: 望秩于山川。 《汉书·郊祀志下》: 望山川、遍群神之义, 《汉书·五行志上》: 望秩山川, 《汉书·王莽传中》: 望秩于山川,遍于群神, 《汉书·叙传下》: 望秩山川, 《东观汉记·丁鸿》: 望秩山川, 《后汉书·律历中》: 望秩于山川。 《后汉书·祭祀上》: 望秩于山川,班于群神, 《尚书·舜典》: 望于山川,徧于群神。 《尚书·舜典》: 望秩于山川, 《艺文类聚·祭祀》: 望于山川,遍于群神, 《太平御览·祭礼上》: 望于山川,遍于群神。 《太平御览·四望》: 望于山川,遍于群神。 《太平御览·四望》: 望秩于山川, 《太平御览·巡狩》: 望秩于山川, 《太平广记·张生》: 望山川。徧群神。