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儒家 -> 說苑 -> 辨物 -> 10 - 相似段落[詳細說明]
夫水旱俱天下陰陽所為也。大旱則雩祭而請雨,大水則鳴鼓而劫社。何也?曰:陽者陰之長也,其在鳥則雄為陽,雌為陰,在獸則牡為陽而牝為陰;其在民則夫為陽而婦為陰,其在家則父為陽而子為陰,其在國則君為陽而臣為陰。故陽貴而陰賤,陽尊而陰卑,天之道也。今大旱者,陽氣太盛以厭於陰,陰厭陽固,陽其填也,惟填厭之太甚,使陰不能起也,亦雩際拜請而已,無敢加也。至於大水及日蝕者,皆陰氣太盛而上減陽精,以賤乘貴,以卑陵尊,大逆不義,故鳴鼓而懾之,朱絲縈而劫之。由此觀之,春秋乃正天下之位,徵陰陽之失。直責逆者不避其難,是亦春秋之不畏強禦也。故劫嚴社而不為驚靈,出天王而不為不尊上,辭蒯聵之命不為不聽其父,絕文姜之屬而不為不愛其母,其義之盡耶!其義之盡耶!
《說苑·辨物》: 大旱則雩祭而請雨,大水則鳴鼓而劫社。 《春秋繁露·精華》: 大旱雩祭而請雨,大水鳴鼓而攻社, 《太平御覽·祭禮中》: 大旱乃雩祭而請雨,大水鳴鼓而攻社, 《說苑·辨物》: 其在民則夫為陽而婦為陰,其在家則父為陽而子為陰,其在國則君為陽而臣為陰。 《春秋繁露·基義》: 君為陽,臣為陰;父為陽,子為陰;夫為陽,妻為陰。 《說苑·辨物》: 故陽貴而陰賤, 《春秋繁露·天辨在人》: 陽貴而陰賤, 《說苑·辨物》: 陽尊而陰卑, 《春秋繁露》: 陽尊陰卑 《後漢書·荀韓鍾陳列傳》: 陽尊陰卑, 《說苑·辨物》: 亦雩際拜請而已,無敢加也。至於大水及日蝕者, 《春秋繁露·精華》: 拜請之而已,敢有加也?大水者, 《太平御覽·祭禮中》: 拜請之而已,無敢有加也。大水者, 《說苑·辨物》: 故劫嚴社而不為驚靈,出天王而不為不尊上,辭蒯聵之命不為不聽其父,絕文姜之屬而不為不愛其母, 《春秋繁露·精華》: 是故脅嚴社而不為不敬靈,出天王而不為不尊上,辭父之命而不為不承親,絕母之屬而不為不孝慈,