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Confucianism -> Shuo Yuan -> 辨物 -> 11 - Parallel passages[More information]
齊大旱之時,景公召群臣問曰:「天不雨久矣,民且有飢色,吾使人卜之,崇在高山廣水,寡人欲少賦斂以祠靈山可乎?」群臣莫對。晏子進曰:「不可,祠此無益也。夫靈山固以石為身,以草木為髮;天久不雨,髮將焦,身將熱,彼獨不欲雨乎?祠之無益。」景公曰:「不然,吾欲祠河伯可乎?」晏子曰:「不可,祠此無益也。夫河伯以水為國,以魚鱉為民;天久不雨,水泉將下,百川竭,國將亡,民將滅矣,彼獨不用雨乎?祠之何益?」景公曰:「今為之奈何?」晏子曰:「君誠避宮殿暴露,與靈山河伯共憂;其幸而雨乎!」於是景公出野,暴露三日,天果大雨,民盡得種樹。景公曰:「善哉!晏子之言可無用乎?其惟右德也!」
《說苑·辨物》: 齊大旱之時,景公召群臣問曰:「天不雨久矣,民且有飢色,吾使人卜之,崇在高山廣水,寡人欲少賦斂以祠靈山可乎?」群臣莫對。晏子進曰:「不可,祠此無益也。夫靈山固以石為身,以草木為髮;天久不雨,髮將焦,身將熱,彼獨不欲雨乎?祠之無益。」景公曰:「不然,吾欲祠河伯可乎?」晏子曰:「不可,祠此無益也。夫河伯以水為國,以魚鱉為民;天久不雨,水泉將下,百川竭,國將亡,民將滅矣,彼獨不用雨乎?祠之何益?」景公曰:「今為之奈何?」晏子曰:「君誠避宮殿暴露,與靈山河伯共憂;其幸而雨乎!」於是景公出野,暴露三日,天果大雨, 《太平御覽·旱》: 齊大旱,景公召群臣問曰:「天不雨久矣,貿蒼有饑色。吾使人卜之,祟在高山廣澤。寡人欲賦斂以祠靈山,可乎?」群臣皆莫對者,晏子進曰:「不可,祠此尾嫳也。夫靈山,固以石為身,以草木為毛發。天不雨,髮將焦,將熱,彼獨不欲雨乎!祠之何益?」公曰:「不然,吾欲祠河伯可乎?」晏子曰:「不可。河伯以水為國,以魚鱉為民。天久旱不雨,水泉將下,百川將竭,國亡,貿搏滅矣,彼獨不欲雨乎?祠之何益?」景公曰:「今為之奈何?」晏子曰:「君試避宮殿曝露,與山河共憂,其幸而雨。」景公即出曝露,三日,天果大雨。 《說苑·辨物》: 齊大旱之時,景公召群臣問曰:「天不雨久矣,民且有飢色,吾使人卜之,崇在高山廣水,寡人欲少賦斂以祠靈山可乎?」群臣莫對。晏子進曰:「不可,祠此無益也。夫靈山固以石為身,以草木為髮;天久不雨,髮將焦,身將熱,彼獨不欲雨乎?祠之無益。」 《晏子春秋·景公欲祠靈山河伯以禱雨晏子諫》: 齊大旱逾時,景公召群臣問曰:「天不雨久矣,民且有饑色。吾使人卜,云,祟在高山廣水。寡人欲少賦斂以祠靈山,可乎?」群臣莫對。晏子進曰:「不可!祠此無益也。夫靈山固以石為身,以草木為髮,天久不雨,髮將焦,身將熱,彼獨不欲雨乎?祠之無益。」 《藝文類聚·總載山》: 齊景公召群臣問曰:天不雨久矣。民有飢色,吾卜祟在高山廣澤,寡人欲祠靈山,可乎。晏子曰:夫靈山,因以石為身,以草木為毛髮,天久不雨,髮將焦,身將熱,獨不欲雨乎。祠之何益。 《藝文類聚·旱》: 齊大旱。公召群臣問曰:天不雨久矣。民且飢色,吾使人卜之,崇在高山廣澤,寡人少賦斂以祠靈山,可乎。群臣皆莫有對者。晏子進曰:不可,祠此無益也。夫靈山固以石為身,以草木為毛髮,天久不雨,髮將燋,身將熱,彼獨不欲雨乎。祠之何益。 《太平御覽·敘山》: 齊大旱,景公召群臣問曰:「天久不雨矣。民且有饑色,吾卜旅在高山廣澤,寡人欲祠靈山,可乎?」晏子曰:「夫靈山以石為身,以草木為毛發。天不雨,髮毛將焦,身將熱,獨不欲雨乎?祠之何益。」 《太平御覽·旱》: 齊大旱,景公召群臣問曰:「天不雨久矣,貿蒼有饑色。吾使人卜之,祟在高山廣澤。寡人欲賦斂以祠靈山,可乎?」群臣皆莫對者,晏子進曰:「不可,祠此尾嫳也。夫靈山,固以石為身,以草木為毛發。天不雨,髮將焦,將熱,彼獨不欲雨乎!祠之何益?」 《說苑·辨物》: 齊大旱之時,景公召群臣問曰: 《晏子春秋·景公欲祠靈山河伯以禱雨晏子諫》: 齊大旱逾時,景公召群臣問曰: 《藝文類聚·鼈》: 齊大旱。景公召群臣問曰: 《藝文類聚·旱》: 齊大旱。公召群臣問曰: 《太平御覽·敘山》: 齊大旱,景公召群臣問曰: 《太平御覽·旱》: 齊大旱,景公召群臣問曰: 《太平御覽·鱉》: 齊大旱,景公召群臣問曰: 《禮記·檀弓下》: 穆公召縣子而問然,曰:「天久不雨, 《說苑·辨物》: 景公召群臣問曰:「天不雨久矣, 《晏子春秋·景公欲祠靈山河伯以禱雨晏子諫》: 景公召群臣問曰:「天不雨久矣, 《藝文類聚·總載山》: 齊景公召群臣問曰:天不雨久矣。 《藝文類聚·旱》: 穆公召縣子而問焉。曰:天久不雨, 《藝文類聚·旱》: 公召群臣問曰:天不雨久矣。 《太平御覽·旱》: 繆公召弦子問曰:「天久不雨, 《太平御覽·敘山》: 景公召群臣問曰:「天久不雨矣。 《太平御覽·巫上》: 穆公召縣子而問然,曰:「天久不雨, 《太平御覽·旱》: 穆公召縣子而問然,曰:「天久不雨, 《太平御覽·旱》: 景公召群臣問曰:「天不雨久矣, 《說苑·辨物》: 寡人欲少賦斂以祠靈山可乎?」群臣莫對。晏子進曰:「不可,祠此無益也。夫靈山固以石為身,以草木為髮;天久不雨,髮將焦,身將熱,彼獨不欲雨乎?祠之無益。 《晏子春秋·景公欲祠靈山河伯以禱雨晏子諫》: 寡人欲少賦斂以祠靈山,可乎?」群臣莫對。晏子進曰:「不可!祠此無益也。夫靈山固以石為身,以草木為髮,天久不雨,髮將焦,身將熱,彼獨不欲雨乎?祠之無益。 《藝文類聚·總載山》: 寡人欲祠靈山,可乎。晏子曰:夫靈山,因以石為身,以草木為毛髮,天久不雨,髮將焦,身將熱,獨不欲雨乎。祠之何益。 《藝文類聚·旱》: 寡人少賦斂以祠靈山,可乎。群臣皆莫有對者。晏子進曰:不可,祠此無益也。夫靈山固以石為身,以草木為毛髮,天久不雨,髮將燋,身將熱,彼獨不欲雨乎。祠之何益。 《太平御覽·祈雨》: 旱欲祠靈山。晏子曰:「山以石為身,草木為髮,天茍不雨,髮焦身熱,獨不欲雨乎,祠之何益?」 《太平御覽·旱》: 欲祀靈山及河伯。晏子曰:「夫山以石為身,以草木為毛發,今久不雨,毛發將焦,身且熱,豈山不欲雨乎?祀之何益。 《太平御覽·敘山》: 寡人欲祠靈山,可乎?」晏子曰:「夫靈山以石為身,以草木為毛發。天不雨,髮毛將焦,身將熱,獨不欲雨乎?祠之何益。 《太平御覽·旱》: 寡人欲賦斂以祠靈山,可乎?」群臣皆莫對者,晏子進曰:「不可,祠此尾嫳也。夫靈山,固以石為身,以草木為毛發。天不雨,髮將焦,將熱,彼獨不欲雨乎!祠之何益? 《說苑·辨物》: 群臣莫對。 《晏子春秋·景公欲祠靈山河伯以禱雨晏子諫》: 群臣莫對。 《戰國策·四國為一將以攻秦》: 群臣莫對。 《戰國策·荊宣王問群臣》: 群臣莫對。 《漢書·王莽傳下》: 群臣莫對。 《說苑·辨物》: 晏子進曰:「不可,祠此無益也。夫靈山固以石為身,以草木為髮;天久不雨,髮將焦,身將熱,彼獨不欲雨乎?祠之無益。」 《晏子春秋·景公欲祠靈山河伯以禱雨晏子諫》: 晏子進曰:「不可!祠此無益也。夫靈山固以石為身,以草木為髮,天久不雨,髮將焦,身將熱,彼獨不欲雨乎?祠之無益。」 《藝文類聚·總載山》: 晏子曰:夫靈山,因以石為身,以草木為毛髮,天久不雨,髮將焦,身將熱,獨不欲雨乎。祠之何益。 《藝文類聚·旱》: 晏子進曰:不可,祠此無益也。夫靈山固以石為身,以草木為毛髮,天久不雨,髮將燋,身將熱,彼獨不欲雨乎。祠之何益。 《太平御覽·祈雨》: 晏子曰:「山以石為身,草木為髮,天茍不雨,髮焦身熱,獨不欲雨乎,祠之何益?」 《太平御覽·旱》: 晏子曰:「夫山以石為身,以草木為毛發,今久不雨,毛發將焦,身且熱,豈山不欲雨乎?祀之何益。 《太平御覽·敘山》: 晏子曰:「夫靈山以石為身,以草木為毛發。天不雨,髮毛將焦,身將熱,獨不欲雨乎?祠之何益。」 《太平御覽·旱》: 晏子進曰:「不可,祠此尾嫳也。夫靈山,固以石為身,以草木為毛發。天不雨,髮將焦,將熱,彼獨不欲雨乎!祠之何益?」 《說苑·辨物》: 夫靈山固以石為身,以草木為髮;天久不雨,髮將焦,身將熱,彼獨不欲雨乎?祠之無益。」景公曰:「不然,吾欲祠河伯可乎?」晏子曰:「不可,祠此無益也。夫河伯以水為國,以魚鱉為民;天久不雨,水泉將下,百川竭,國將亡,民將滅矣,彼獨不用雨乎? 《太平御覽·祈雨》: 山以石為身,草木為髮,天茍不雨,髮焦身熱,獨不欲雨乎,祠之何益?」公曰:「祠河伯可乎?」曰:「河伯以水為國,魚鱉為民,久旱,國將亡,民將滅,獨不欲雨乎? 《太平御覽·旱》: 夫靈山,固以石為身,以草木為毛發。天不雨,髮將焦,將熱,彼獨不欲雨乎!祠之何益?」公曰:「不然,吾欲祠河伯可乎?」晏子曰:「不可。河伯以水為國,以魚鱉為民。天久旱不雨,水泉將下,百川將竭,國亡,貿搏滅矣,彼獨不欲雨乎? 《禮記·檀弓下》: 天久不雨, 《禮記·檀弓下》: 天久不雨, 《說苑·辨物》: 天久不雨, 《說苑·辨物》: 天久不雨, 《晏子春秋·景公欲祠靈山河伯以禱雨晏子諫》: 天久不雨, 《晏子春秋·景公欲祠靈山河伯以禱雨晏子諫》: 天久不雨, 《前漢紀·孝成皇帝紀四》: 天久不雨。 《太平御覽·旱》: 天久不雨, 《太平御覽·禱祈》: 天久不雨, 《太平御覽·巫上》: 天久不雨, 《太平御覽·旱》: 天久不雨, 《說苑·辨物》: 彼獨不欲雨乎?祠之無益。 《晏子春秋·景公欲祠靈山河伯以禱雨晏子諫》: 彼獨不欲雨乎?祠之無益。 《晏子春秋·景公欲祠靈山河伯以禱雨晏子諫》: 彼獨不欲雨乎?祠之何益! 《藝文類聚·總載山》: 獨不欲雨乎。祠之何益。 《藝文類聚·鼈》: 彼獨不欲雨乎。祠之何益。 《藝文類聚·旱》: 彼獨不欲雨乎。祠之何益。 《太平御覽·祈雨》: 獨不欲雨乎,祠之何益? 《太平御覽·旱》: 豈山不欲雨乎?祀之何益。 《太平御覽·敘山》: 獨不欲雨乎?祠之何益。 《太平御覽·旱》: 彼獨不欲雨乎!祠之何益? 《太平御覽·鱉》: 彼獨不欲雨乎?祀之何益? 《說苑·辨物》: 景公曰:「不然,吾欲祠河伯可乎?」晏子曰:「不可,祠此無益也。夫河伯以水為國,以魚鱉為民; 《後漢書·左周黃列傳》: 景公欲祀河伯,晏子諫曰:『不可。夫河伯以水為城國,魚鱉為民庶。 《群書治要·傳》: 景公欲祀河伯。晏子諫曰:夫河伯以水為城國,魚鱉為人民, 《藝文類聚·鼈》: 景公召群臣問曰:寡人欲祠河伯,可乎。晏子曰:不可,河伯以水為國,以魚鼈為民, 《太平御覽·祈雨》: 公曰:「祠河伯可乎?」曰:「河伯以水為國,魚鱉為民, 《太平御覽·旱》: 公曰:「不然,吾欲祠河伯可乎?」晏子曰:「不可。河伯以水為國,以魚鱉為民。 《太平御覽·鱉》: 景公召群臣問曰:「寡人欲祠河伯,可乎?」晏子曰:「不可。河伯以水為國,以魚鱉為民, 《說苑·辨物》: 景公曰:「不然,吾欲祠河伯可乎?」晏子曰:「不可,祠此無益也。夫河伯以水為國, 《後漢書·左周黃列傳》: 景公欲祀河伯,晏子諫曰:『不可。夫河伯以水為城國, 《群書治要·傳》: 景公欲祀河伯。晏子諫曰:夫河伯以水為城國, 《藝文類聚·鼈》: 景公召群臣問曰:寡人欲祠河伯,可乎。晏子曰:不可,河伯以水為國, 《太平御覽·祈雨》: 齊景公時,旱欲祠靈山。晏子曰:「山以石為身, 《太平御覽·旱》: 齊景公時旱,欲祀靈山及河伯。晏子曰:「夫山以石為身, 《太平御覽·旱》: 公曰:「不然,吾欲祠河伯可乎?」晏子曰:「不可。河伯以水為國, 《太平御覽·鱉》: 景公召群臣問曰:「寡人欲祠河伯,可乎?」晏子曰:「不可。河伯以水為國, 《說苑·辨物》: 景公曰:「不然,吾欲祠河伯可乎?」 《晏子春秋·景公欲祠靈山河伯以禱雨晏子諫》: 公曰:「不然,吾欲祠河伯,可乎?」 《藝文類聚·鼈》: 景公召群臣問曰:寡人欲祠河伯,可乎。 《太平御覽·祈雨》: 公曰:「祠河伯可乎?」 《太平御覽·旱》: 公曰:「不然,吾欲祠河伯可乎?」 《太平御覽·鱉》: 景公召群臣問曰:「寡人欲祠河伯,可乎?」 《說苑·辨物》: 景公曰:「不然, 《韓詩外傳·卷十》: 景公曰:「不然。 《說苑·辨物》: 吾欲祠河伯可乎?」晏子曰:「不可,祠此無益也。夫河伯以水為國,以魚鱉為民;天久不雨,水泉將下,百川竭,國將亡,民將滅矣,彼獨不用雨乎?祠之何益? 《藝文類聚·鼈》: 寡人欲祠河伯,可乎。晏子曰:不可,河伯以水為國,以魚鼈為民,彼獨不欲雨乎。祠之何益。 《太平御覽·旱》: 吾欲祠河伯可乎?」晏子曰:「不可。河伯以水為國,以魚鱉為民。天久旱不雨,水泉將下,百川將竭,國亡,貿搏滅矣,彼獨不欲雨乎?祠之何益? 《太平御覽·鱉》: 寡人欲祠河伯,可乎?」晏子曰:「不可。河伯以水為國,以魚鱉為民,彼獨不欲雨乎?祀之何益? 《說苑·辨物》: 吾欲祠河伯可乎?」晏子曰:「不可,祠此無益也。夫河伯以水為國,以魚鱉為民;天久不雨, 《藝文類聚·鼈》: 寡人欲祠河伯,可乎。晏子曰:不可,河伯以水為國,以魚鼈為民,彼獨不欲雨乎。 《太平御覽·祈雨》: 祠河伯可乎?」曰:「河伯以水為國,魚鱉為民,久旱,國將亡,民將滅,獨不欲雨乎? 《太平御覽·旱》: 吾欲祠河伯可乎?」晏子曰:「不可。河伯以水為國,以魚鱉為民。天久旱不雨, 《太平御覽·鱉》: 寡人欲祠河伯,可乎?」晏子曰:「不可。河伯以水為國,以魚鱉為民,彼獨不欲雨乎? 《說苑·辨物》: 晏子曰:「不可,祠此無益也。夫河伯以水為國,以魚鱉為民;天久不雨,水泉將下,百川竭,國將亡,民將滅矣,彼獨不用雨乎?祠之何益?」 《晏子春秋·景公欲祠靈山河伯以禱雨晏子諫》: 晏子曰:「不可!河伯以水為國,以魚鱉為民,天久不雨,泉將下,百川竭,國將亡,民將滅矣,彼獨不欲雨乎?祠之何益!」 《藝文類聚·鼈》: 晏子曰:不可,河伯以水為國,以魚鼈為民,彼獨不欲雨乎。祠之何益。 《太平御覽·旱》: 晏子曰:「不可。河伯以水為國,以魚鱉為民。天久旱不雨,水泉將下,百川將竭,國亡,貿搏滅矣,彼獨不欲雨乎?祠之何益?」 《太平御覽·鱉》: 晏子曰:「不可。河伯以水為國,以魚鱉為民,彼獨不欲雨乎?祀之何益?」 《說苑·辨物》: 晏子曰:「不可,祠此無益也。夫河伯以水為國,以魚鱉為民; 《晏子春秋·景公欲祠靈山河伯以禱雨晏子諫》: 晏子曰:「不可!河伯以水為國,以魚鱉為民, 《後漢書·左周黃列傳》: 晏子諫曰:『不可。夫河伯以水為城國,魚鱉為民庶。 《群書治要·傳》: 晏子諫曰:夫河伯以水為城國,魚鱉為人民, 《藝文類聚·鼈》: 晏子曰:不可,河伯以水為國,以魚鼈為民, 《太平御覽·祈雨》: 曰:「河伯以水為國,魚鱉為民, 《太平御覽·旱》: 晏子曰:「不可。河伯以水為國,以魚鱉為民。 《太平御覽·鱉》: 晏子曰:「不可。河伯以水為國,以魚鱉為民, 《說苑·辨物》: 夫河伯以水為國,以魚鱉為民;天久不雨,水泉將下,百川竭,國將亡,民將滅矣,彼獨不用雨乎? 《晏子春秋·景公欲祠靈山河伯以禱雨晏子諫》: 河伯以水為國,以魚鱉為民,天久不雨,泉將下,百川竭,國將亡,民將滅矣,彼獨不欲雨乎? 《藝文類聚·鼈》: 河伯以水為國,以魚鼈為民,彼獨不欲雨乎。 《太平御覽·祈雨》: 河伯以水為國,魚鱉為民,久旱,國將亡,民將滅,獨不欲雨乎? 《太平御覽·旱》: 河伯以水為國,以魚鱉為民。天久旱不雨,水泉將下,百川將竭,國亡,貿搏滅矣,彼獨不欲雨乎? 《太平御覽·鱉》: 河伯以水為國,以魚鱉為民,彼獨不欲雨乎? 《說苑·辨物》: 景公曰:「今為之奈何?」 《說苑·辨物》: 平公曰:「今為之奈何?」 《孔子家語·賢君》: 公曰:「為之奈何?」 《孔子家語·哀公問政》: 公曰:「為之奈何?」 《孔叢子·公儀》: 公曰:「為之柰何?」 《管子·小匡》: 公曰:「然則為之柰何?」 《管子·小匡》: 公曰:「為之柰何?」 《管子·小匡》: 公曰:「為之柰何?」 《管子·小匡》: 公曰:「為之柰何?」 《管子·臣乘馬》: 桓公曰:「為之柰何?」 《管子·地數》: 桓公曰:「為之奈何?」 《晏子春秋·景公欲祠靈山河伯以禱雨晏子諫》: 景公曰:「今為之柰何?」 《晏子春秋·景公坐路寢曰誰將有此晏子諫》: 公曰:「然則柰何?」 《晏子春秋·景公問治國之患晏子對以佞人讒夫在君側》: 公曰:「然則先聖柰何?」 《晏子春秋·景公問後世孰將踐有齊者晏子對以田氏》: 公曰:「然則柰何?」 《春秋公羊傳·僖公二年》: 獻公曰:「然則奈何?」 《群書治要·賢君》: 公曰:為之奈何。 《群書治要·哀公問政》: 公曰:為之奈何。 《群書治要·問上》: 公曰:然則先聖奈何。 《藝文類聚·善政》: 公曰:為之奈何。 《太平御覽·富下》: 公曰:「為之奈何?」 《太平御覽·治政三》: 公曰:「為之奈何?」 《太平御覽·貢賦上》: 公曰:「為之奈何?」 《太平御覽·旱》: 景公曰:「今為之奈何?」 《說苑·辨物》: 晏子曰:「君誠避宮殿暴露,與靈山河伯共憂;其幸而雨乎!」於是景公出野,暴露三日,天果大雨,民盡得種樹。 《晏子春秋·景公欲祠靈山河伯以禱雨晏子諫》: 晏子曰:「君誠避宮殿暴露,與靈山河伯共憂,其幸而雨乎!」于是景公出野居暴露,三日,天果大雨,民盡得種時。 《說苑·辨物》: 晏子曰:「君誠避宮殿暴露,與靈山河伯共憂;其幸而雨乎!」於是景公出野,暴露三日,天果大雨, 《晏子春秋·景公欲祠靈山河伯以禱雨晏子諫》: 晏子曰:「君誠避宮殿暴露,與靈山河伯共憂,其幸而雨乎!」于是景公出野居暴露,三日,天果大雨, 《太平御覽·旱》: 晏子曰:「君試避宮殿曝露,與山河共憂,其幸而雨。」景公即出曝露,三日,天果大雨。 《說苑·辨物》: 「君誠避宮殿暴露,與靈山河伯共憂;其幸而雨乎!」於是景公出野,暴露三日,天果大雨, 《晏子春秋·景公欲祠靈山河伯以禱雨晏子諫》: 「君誠避宮殿暴露,與靈山河伯共憂,其幸而雨乎!」于是景公出野居暴露,三日,天果大雨, 《太平御覽·祈雨》: 君避殿暴露,其索雨乎?」公出野暴露,天果大雨。 《太平御覽·旱》: 「君試避宮殿曝露,與山河共憂,其幸而雨。」景公即出曝露,三日,天果大雨。 《說苑·辨物》: 天果大雨, 《說苑·辨物》: 天果大雨, 《論衡·明雩》: 天果大雨。 《晏子春秋·景公欲祠靈山河伯以禱雨晏子諫》: 天果大雨, 《太平御覽·祈雨》: 天果大雨。 《太平御覽·旱》: 天果大雨。 《說苑·辨物》: 景公曰:「善哉!晏子之言可無用乎?其惟右德也!」 《晏子春秋·景公欲祠靈山河伯以禱雨晏子諫》: 景公曰:「善哉!晏子之言,可無用乎!其維有德。」 《說苑·辨物》: 景公曰:「善哉!晏子之言可無用乎? 《韓詩外傳·卷十》: 景公曰:「善哉言!」遂援晏子之手, 《孔子家語·顏回》: 公曰:「善。誠若吾子之言也。 《晏子春秋·景公欲祠靈山河伯以禱雨晏子諫》: 景公曰:「善哉!晏子之言, 《群書治要·顏回》: 公曰:善哉。吾子之言, 《太平御覽·馬四》: 公曰:「善哉,誠若子之言也。」 《說苑·辨物》: 景公曰:「善哉! 《韓詩外傳·卷九》: 景公曰:「善哉!」 《韓詩外傳·卷十》: 景公曰:「善哉言!」 《孔子家語·賢君》: 景公曰:「善哉!」 《史記·孔子世家》: 景公曰:「善哉! 《晏子春秋·景公欲祠靈山河伯以禱雨晏子諫》: 景公曰:「善哉! 《太平御覽·敘禮下》: 齊景公曰:「善哉, 《太平御覽·宗廟神主》: 景公曰:「善哉!