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儒家 -> 說苑 -> 脩文 -> 8 - 相似段落[詳細說明]
冠者所以別成人也,脩德束躬以自申飭,所以檢其邪心,守其正意也。君子始冠,必祝成禮,加冠以屬其心,故君子成人,必冠帶以行事,棄幼少嬉戲惰慢之心,而衎衎於進德脩業之志。是故服不成象,而內心不變,內心脩德,外被禮文,所以成顯令之名也。是故皮弁素積,百王不易,既以脩德,又以正容。孔子曰:「正其衣冠,尊其瞻視,嚴然人望而畏之,不亦威而不猛乎?」
《禮記·明堂位》: 皮弁素積, 《禮記·祭義》: 君皮弁素積, 《禮記·祭義》: 君皮弁素積, 《說苑·脩文》: 是故皮弁素積, 《白虎通德論·蓍龜》: 皮弁素積, 《白虎通德論·蓍龜》: 皮弁素積, 《白虎通德論·三正》: 皮弁素積, 《漢書·王莽傳上》: 皮弁素積, 《太平御覽·夏上》: 皮弁素積, 《太平御覽·舞》: 皮弁素積, 《太平御覽·弁》: 君皮弁素積, 《太平御覽·蠶》: 君皮弁素積, 《論語·堯曰》: 君子正其衣冠,尊其瞻視,儼然人望而畏之,斯不亦威而不猛乎? 《說苑·脩文》: 孔子曰:「正其衣冠,尊其瞻視,嚴然人望而畏之,不亦威而不猛乎?」 《群書治要·堯曰》: 君子正其衣冠,尊其瞻視,儼然人望而畏之,斯不亦威而不猛乎。 《論語·堯曰》: 君子正其衣冠,尊其瞻視,儼然人望而畏之, 《說苑·脩文》: 正其衣冠,尊其瞻視,嚴然人望而畏之, 《韓詩外傳·卷三》: 正衣冠而立,儼然,人望而信之; 《群書治要·堯曰》: 君子正其衣冠,尊其瞻視,儼然人望而畏之, 《太平御覽·信》: 正其衣冠而立儼然,人望而信之。 《論語·堯曰》: 君子正其衣冠,尊其瞻視, 《說苑·脩文》: 正其衣冠,尊其瞻視, 《群書治要·堯曰》: 君子正其衣冠,尊其瞻視, 《太平御覽·容止》: 正其衣冠,尊其瞻視, 《荀子·非十二子》: 正其衣冠, 《說苑·脩文》: 正其衣冠, 《孔子家語·五儀解》: 正其衣冠, 《群書治要·五儀》: 正其衣冠, 《太平御覽·容止》: 正其衣冠,