中国哲学书电子化计划 | |
简体字版 |
儒家 -> 说苑 -> 修文 -> 8 - 相似段落[详细说明]
冠者所以别成人也,修德束躬以自申饬,所以检其邪心,守其正意也。君子始冠,必祝成礼,加冠以属其心,故君子成人,必冠带以行事,弃幼少嬉戏惰慢之心,而衎衎于进德修业之志。是故服不成象,而内心不变,内心修德,外被礼文,所以成显令之名也。是故皮弁素积,百王不易,既以修德,又以正容。孔子曰:“正其衣冠,尊其瞻视,严然人望而畏之,不亦威而不猛乎?”
《礼记·明堂位》: 皮弁素积, 《礼记·祭义》: 君皮弁素积, 《礼记·祭义》: 君皮弁素积, 《说苑·修文》: 是故皮弁素积, 《白虎通德论·蓍龟》: 皮弁素积, 《白虎通德论·蓍龟》: 皮弁素积, 《白虎通德论·三正》: 皮弁素积, 《汉书·王莽传上》: 皮弁素积, 《太平御览·夏上》: 皮弁素积, 《太平御览·舞》: 皮弁素积, 《太平御览·弁》: 君皮弁素积, 《太平御览·蚕》: 君皮弁素积, 《论语·尧曰》: 君子正其衣冠,尊其瞻视,俨然人望而畏之,斯不亦威而不猛乎? 《说苑·修文》: 孔子曰:“正其衣冠,尊其瞻视,严然人望而畏之,不亦威而不猛乎?” 《群书治要·尧曰》: 君子正其衣冠,尊其瞻视,俨然人望而畏之,斯不亦威而不猛乎。 《论语·尧曰》: 君子正其衣冠,尊其瞻视,俨然人望而畏之, 《说苑·修文》: 正其衣冠,尊其瞻视,严然人望而畏之, 《韩诗外传·卷三》: 正衣冠而立,俨然,人望而信之; 《群书治要·尧曰》: 君子正其衣冠,尊其瞻视,俨然人望而畏之, 《太平御览·信》: 正其衣冠而立俨然,人望而信之。 《论语·尧曰》: 君子正其衣冠,尊其瞻视, 《说苑·修文》: 正其衣冠,尊其瞻视, 《群书治要·尧曰》: 君子正其衣冠,尊其瞻视, 《太平御览·容止》: 正其衣冠,尊其瞻视, 《荀子·非十二子》: 正其衣冠, 《说苑·修文》: 正其衣冠, 《孔子家语·五仪解》: 正其衣冠, 《群书治要·五仪》: 正其衣冠, 《太平御览·容止》: 正其衣冠,