| 中国哲学书电子化计划 | |
| 简体字版 |
凡音，生人心者也，情动于中而形于声，声成文谓之音。是故治世之音安以乐，其政和；乱世之音怨以怒，其政乖；亡国之音哀以思，其民困。声音之道，与政通矣。宫为君，商为臣，角为民，徵为事，羽为物；五音乱则无法，无法之音：宫乱则荒，其君骄；商乱则陂，其官坏；角乱则忧，其民怨；徵乱则哀，其事勤；羽乱则危，其财匮；五者皆乱，代相淩谓之慢，如此则国之灭亡无日矣。郑、卫之音，乱世之音也，比于慢矣；桑间、濮上之音，亡国之音也，其政散，其民流，诬上行私而不可止也。
《说苑·修文》: 凡音，生人心者也，情动于中而形于声，声成文谓之音。是故治世之音安以乐，其政和；乱世之音怨以怒，其政乖；亡国之音哀以思，其民困。声音之道，与政通矣。宫为君，商为臣，角为民，徵为事，羽为物；五音乱则无法，无法之音：宫乱则荒，其君骄；商乱则陂，其官坏；角乱则忧，其民怨；徵乱则哀，其事勤；羽乱则危，其财匮；五者皆乱，代相淩谓之慢，如此则国之灭亡无日矣。郑、卫之音，乱世之音也，比于慢矣；桑间、濮上之音，亡国之音也，其政散，其民流，诬上行私而不可止也。 
《史记·乐书》: 凡音者，生人心者也。情动于中，故形于声，声成文谓之音。是故治世之音安以乐，其正和；乱世之音怨以怒，其正乖；亡国之音哀以思，其民困。声音之道，与正通矣。宫为君，商为臣，角为民，徵为事，羽为物。五者不乱，则无惉懘之音矣。宫乱则荒，其君骄；商乱则捶，其臣坏；角乱则忧，其民怨；徵乱则哀，其事勤；羽乱则危，其财匮。五者皆乱，迭相陵，谓之慢。如此则国之灭亡无日矣。郑卫之音，乱世之音也，比于慢矣。桑闲濮上之音，亡国之音也，其政散，其民流，诬上行私而不可止。 《群书治要·乐记》: 凡音者，生人心者也。情动于中，故形于声，声成文，谓之音，是故治世之音安以乐，其政和，乱世之音怨以怒，其政乖，亡国之音哀以思，其民困，音声之道，与政通矣。宫为君，商为臣，角为民，徵为事，羽为物，五者不乱，则无怠，懘之音矣。宫乱则荒，其君骄，商乱则陂，其臣坏，角乱则忧，其民怨，徵乱则哀，其事勤，羽乱则危，其财匮，五者皆乱，迭相陵，谓之慢，如此，则国之灭亡无日矣。郑衞之音，乱世之音，比于慢矣。桑间濮上之音，亡国之音，其政散，其民流，诬上行私而不可止也。 《礼记·乐记》: 凡音者，生人心者也。情动于中，故形于声。声成文，谓之音。是故治世之音安以乐，其政和。乱世之音怨以怒，其政乖。亡国之音哀以思，其民困。 《说苑·修文》: 凡音，生人心者也，情动于中而形于声，声成文谓之音。是故治世之音安以乐，其政和；乱世之音怨以怒，其政乖；亡国之音哀以思，其民困。 《史记·乐书》: 凡音者，生人心者也。情动于中，故形于声，声成文谓之音。是故治世之音安以乐，其正和；乱世之音怨以怒，其正乖；亡国之音哀以思，其民困。 《群书治要·乐记》: 凡音者，生人心者也。情动于中，故形于声，声成文，谓之音，是故治世之音安以乐，其政和，乱世之音怨以怒，其政乖，亡国之音哀以思，其民困， 《礼记·乐记》: 凡音者，生人心者也。情动于中，故形于声。声成文，谓之音。 《说苑·修文》: 凡音，生人心者也，情动于中而形于声，声成文谓之音。 《史记·乐书》: 凡音者，生人心者也。情动于中，故形于声，声成文谓之音。 《群书治要·乐记》: 凡音者，生人心者也。情动于中，故形于声，声成文，谓之音， 《艺文类聚·论乐》: 凡音之起，由人心生也。人心之动，物使之然，感于物而动，故形于声，声相应，故生变，变成方，谓之音， 《礼记·乐记》: 凡音者，生人心者也。 《礼记·乐记》: 凡音者，生于人心者也。 《说苑·修文》: 凡音，生人心者也， 《吕氏春秋·音初》: 凡音者，产乎人心者也。 《史记·乐书》: 凡音者，生人心者也。 《史记·乐书》: 凡音者，生于人心者也； 《群书治要·乐记》: 凡音者，生人心者也。 《礼记·乐记》: 生人心者也。情动于中，故形于声。 《说苑·修文》: 生人心者也，情动于中而形于声， 《史记·乐书》: 生人心者也。情动于中，故形于声， 《群书治要·乐记》: 生人心者也。情动于中，故形于声， 《太平御览·听讼》: 心也。心戚则动情，动于中而形于言。 《礼记·乐记》: 故形于声。声成文，谓之音。是故治世之音安以乐，其政和。乱世之音怨以怒，其政乖。亡国之音哀以思，其民困。 《说苑·修文》: 情动于中而形于声，声成文谓之音。是故治世之音安以乐，其政和；乱世之音怨以怒，其政乖；亡国之音哀以思，其民困。 《史记·乐书》: 故形于声，声成文谓之音。是故治世之音安以乐，其正和；乱世之音怨以怒，其正乖；亡国之音哀以思，其民困。 《群书治要·周南》: 情发于声，声成文谓之音，治世之音安以乐，其政和，乱世之音怨以怒，其政乖，亡国之音哀以思，其民困， 《群书治要·乐记》: 故形于声，声成文，谓之音，是故治世之音安以乐，其政和，乱世之音怨以怒，其政乖，亡国之音哀以思，其民困， 《礼记·乐记》: 故形于声。声相应，故生变；变成方，谓之音； 《礼记·乐记》: 故形于声。声成文，谓之音。 《说苑·修文》: 故形于声；声相应故生变，变成方故谓之音。 《说苑·修文》: 情动于中而形于声，声成文谓之音。 《史记·乐书》: 故形于声；声相应，故生变；变成方，谓之音； 《史记·乐书》: 故形于声，声成文谓之音。 《群书治要·周南》: 情发于声，声成文谓之音， 《群书治要·乐记》: 故形于声，声成文，谓之音， 《艺文类聚·论乐》: 故形于声，声相应，故生变，变成方，谓之音， 《太平御览·声》: 故形于声；声成文，谓之音。 《太平御览·雅乐上》: 故形于声。声成方，谓之音； 《礼记·乐记》: 情动于中，故形于声。 《说苑·修文》: 情动于中而形于声， 《史记·乐书》: 情动于中，故形于声， 《群书治要·周南》: 情动于衷而形于言， 《群书治要·乐记》: 情动于中，故形于声， 《艺文类聚·歌》: 情动于中而形于言， 《太平御览·声》: 情发于中，故形于声； 《太平御览·歌一》: 情动于中，而形于言； 《太平御览·诗》: 情动于中而形于言也。 《太平御览·听讼》: 动于中而形于言。 《礼记·乐记》: 声成文，谓之音。 《说苑·修文》: 声成文谓之音。 《白虎通德论·礼乐》: 声成文谓之音， 《史记·乐书》: 声成文谓之音。 《群书治要·周南》: 声成文谓之音， 《群书治要·乐记》: 声成文，谓之音， 《太平御览·声》: 声成文，谓之音。 《说苑·修文》: 是故治世之音安以乐，其政和；乱世之音怨以怒，其政乖；亡国之音哀以思，其民困。声音之道，与政通矣。 《史记·乐书》: 是故治世之音安以乐，其正和；乱世之音怨以怒，其正乖；亡国之音哀以思，其民困。声音之道，与正通矣。 《群书治要·乐记》: 是故治世之音安以乐，其政和，乱世之音怨以怒，其政乖，亡国之音哀以思，其民困，音声之道，与政通矣。 《太平御览·政治一》: 是故治世之音安以乐，其政和；乱世之音怨以怒，其政乖。声音之道与政通矣。 《礼记·乐记》: 是故治世之音安以乐，其政和。乱世之音怨以怒，其政乖。亡国之音哀以思， 《说苑·修文》: 是故治世之音安以乐，其政和；乱世之音怨以怒，其政乖；亡国之音哀以思， 《吕氏春秋·适音》: 故治世之音安以乐，其政平也；乱世之音怨以怒，其政乖也；亡国之音悲以哀， 《史记·乐书》: 是故治世之音安以乐，其正和；乱世之音怨以怒，其正乖；亡国之音哀以思， 《群书治要·周南》: 治世之音安以乐，其政和，乱世之音怨以怒，其政乖，亡国之音哀以思， 《群书治要·乐记》: 是故治世之音安以乐，其政和，乱世之音怨以怒，其政乖，亡国之音哀以思， 《太平御览·政治一》: 是故治世之音安以乐，其政和；乱世之音怨以怒，其政乖。 《礼记·乐记》: 是故治世之音安以乐，其政和。 《说苑·修文》: 是故治世之音安以乐，其政和； 《史记·乐书》: 是故治世之音安以乐，其正和； 《群书治要·周南》: 治世之音安以乐，其政和， 《群书治要·乐记》: 是故治世之音安以乐，其政和， 《太平御览·政治一》: 是故治世之音安以乐，其政和； 《太平广记·唐太宗》: 太平之音安以乐，其政和。 《礼记·乐记》: 乱世之音怨以怒，其政乖。 《说苑·修文》: 乱世之音怨以怒，其政乖； 《吕氏春秋·适音》: 乱世之音怨以怒，其政乖也； 《史记·乐书》: 乱世之音怨以怒，其正乖； 《群书治要·周南》: 乱世之音怨以怒，其政乖， 《群书治要·乐记》: 乱世之音怨以怒，其政乖， 《艺文类聚·怨》: 乱世之音怨以怒，其政乖。 《太平御览·怨》: 乱世之音怨而怒，其政乖。 《太平御览·政治一》: 乱世之音怨以怒，其政乖。 《礼记·乐记》: 亡国之音哀以思， 《说苑·修文》: 亡国之音哀以思， 《史记·乐书》: 亡国之音哀以思， 《群书治要·周南》: 亡国之音哀以思， 《群书治要·乐记》: 亡国之音哀以思， 《太平御览·辩下》: 夫亡国之音哀以思， 《礼记·乐记》: 声音之道，与政通矣。宫为君，商为臣，角为民，徵为事，羽为物。五者不乱，则无怗懘之音矣。宫乱则荒，其君骄。商乱则陂，其官坏。角乱则忧，其民怨。徵乱则哀，其事勤。羽乱则危，其财匮。五者皆乱，迭相陵，谓之慢。如此，则国之灭亡无日矣。 《说苑·修文》: 声音之道，与政通矣。宫为君，商为臣，角为民，徵为事，羽为物；五音乱则无法，无法之音：宫乱则荒，其君骄；商乱则陂，其官坏；角乱则忧，其民怨；徵乱则哀，其事勤；羽乱则危，其财匮；五者皆乱，代相淩谓之慢，如此则国之灭亡无日矣。 《史记·乐书》: 声音之道，与正通矣。宫为君，商为臣，角为民，徵为事，羽为物。五者不乱，则无惉懘之音矣。宫乱则荒，其君骄；商乱则捶，其臣坏；角乱则忧，其民怨；徵乱则哀，其事勤；羽乱则危，其财匮。五者皆乱，迭相陵，谓之慢。如此则国之灭亡无日矣。 《群书治要·乐记》: 音声之道，与政通矣。宫为君，商为臣，角为民，徵为事，羽为物，五者不乱，则无怠，懘之音矣。宫乱则荒，其君骄，商乱则陂，其臣坏，角乱则忧，其民怨，徵乱则哀，其事勤，羽乱则危，其财匮，五者皆乱，迭相陵，谓之慢，如此，则国之灭亡无日矣。 《礼记·乐记》: 声音之道，与政通矣。 《说苑·修文》: 声音之道，与政通矣。 《史记·乐书》: 声音之道，与正通矣。 《群书治要·乐记》: 音声之道，与政通矣。 《太平御览·政治一》: 声音之道与政通矣。 《说苑·修文》: 宫为君，商为臣，角为民，徵为事，羽为物；五音乱则无法，无法之音：宫乱则荒，其君骄；商乱则陂，其官坏；角乱则忧，其民怨；徵乱则哀，其事勤；羽乱则危，其财匮；五者皆乱，代相淩谓之慢，如此则国之灭亡无日矣。郑、卫之音，乱世之音也，比于慢矣；桑间、濮上之音，亡国之音也，其政散，其民流，诬上行私而不可止也。 《史记·乐书》: 宫为君，商为臣，角为民，徵为事，羽为物。五者不乱，则无惉懘之音矣。宫乱则荒，其君骄；商乱则捶，其臣坏；角乱则忧，其民怨；徵乱则哀，其事勤；羽乱则危，其财匮。五者皆乱，迭相陵，谓之慢。如此则国之灭亡无日矣。郑卫之音，乱世之音也，比于慢矣。桑闲濮上之音，亡国之音也，其政散，其民流，诬上行私而不可止。 《群书治要·乐记》: 宫为君，商为臣，角为民，徵为事，羽为物，五者不乱，则无怠，懘之音矣。宫乱则荒，其君骄，商乱则陂，其臣坏，角乱则忧，其民怨，徵乱则哀，其事勤，羽乱则危，其财匮，五者皆乱，迭相陵，谓之慢，如此，则国之灭亡无日矣。郑衞之音，乱世之音，比于慢矣。桑间濮上之音，亡国之音，其政散，其民流，诬上行私而不可止也。 《太平御览·雅乐上》: 宫为君，商为臣，角为民，徵为事，羽为物，五者不乱则无怗懘之音矣。宫乱则荒，其君骄；商乱则卑，其君坏；角乱则忧，其民怨；徵乱则衰，其事勤；羽乱则危，其财匮。五者皆乱，迭相陵，谓之慢。郑、卫之音，乱世之音也，比于慢矣。桑间、濮上之音，亡国之音也，其政散，其民流，诬上行私而不可正也。 《礼记·乐记》: 宫为君，商为臣，角为民，徵为事，羽为物。五者不乱，则无怗懘之音矣。宫乱则荒，其君骄。商乱则陂，其官坏。角乱则忧，其民怨。徵乱则哀，其事勤。羽乱则危，其财匮。五者皆乱，迭相陵，谓之慢。 《说苑·修文》: 宫为君，商为臣，角为民，徵为事，羽为物；五音乱则无法，无法之音：宫乱则荒，其君骄；商乱则陂，其官坏；角乱则忧，其民怨；徵乱则哀，其事勤；羽乱则危，其财匮；五者皆乱，代相淩谓之慢， 《史记·乐书》: 宫为君，商为臣，角为民，徵为事，羽为物。五者不乱，则无惉懘之音矣。宫乱则荒，其君骄；商乱则捶，其臣坏；角乱则忧，其民怨；徵乱则哀，其事勤；羽乱则危，其财匮。五者皆乱，迭相陵，谓之慢。 《群书治要·乐记》: 宫为君，商为臣，角为民，徵为事，羽为物，五者不乱，则无怠，懘之音矣。宫乱则荒，其君骄，商乱则陂，其臣坏，角乱则忧，其民怨，徵乱则哀，其事勤，羽乱则危，其财匮，五者皆乱，迭相陵，谓之慢， 《太平御览·雅乐上》: 宫为君，商为臣，角为民，徵为事，羽为物，五者不乱则无怗懘之音矣。宫乱则荒，其君骄；商乱则卑，其君坏；角乱则忧，其民怨；徵乱则衰，其事勤；羽乱则危，其财匮。五者皆乱，迭相陵，谓之慢。 《礼记·乐记》: 宫为君，商为臣，角为民，徵为事，羽为物。 《说苑·修文》: 宫为君，商为臣，角为民，徵为事，羽为物； 《太玄经·太玄数》: 宫为君，徵为事，商为相，角为民，羽为物。 《史记·乐书》: 宫为君，商为臣，角为民，徵为事，羽为物。 《汉书·律历志上》: 则宫为君，商为臣，角为民，徵为事，羽为物。 《前汉纪·孝武皇帝纪五》: 宫为君。商为臣。角为民。徵为事。羽为物。 《群书治要·乐记》: 宫为君，商为臣，角为民，徵为事，羽为物， 《太平御览·雅乐上》: 宫为君，商为臣，角为民，徵为事，羽为物， 《太平御览·雅乐中》: 则宫为君，商为臣，角为民，徵为事，羽为物。 《太平御览·琴上》: 宫为君，商为臣，角为民，徵为事，羽为物。 《礼记·乐记》: 商为臣，角为民，徵为事， 《说苑·修文》: 商为臣，角为民，徵为事， 《史记·乐书》: 商为臣，角为民，徵为事， 《汉书·律历志上》: 商为臣，角为民，徵为事， 《前汉纪·孝武皇帝纪五》: 商为臣。角为民。徵为事。 《后汉书·五行一》: 商为臣，徵为事， 《群书治要·乐记》: 商为臣，角为民，徵为事， 《太平御览·雅乐上》: 商为臣，角为民，徵为事， 《太平御览·雅乐中》: 商为臣，角为民，徵为事， 《太平御览·琴上》: 商为臣，角为民，徵为事， 《礼记·乐记》: 宫乱则荒，其君骄。商乱则陂，其官坏。角乱则忧，其民怨。徵乱则哀，其事勤。羽乱则危，其财匮。五者皆乱， 《说苑·修文》: 宫乱则荒，其君骄；商乱则陂，其官坏；角乱则忧，其民怨；徵乱则哀，其事勤；羽乱则危，其财匮；五者皆乱， 《风俗通义·羽》: 宫声乱者，则其君骄；啇声错者，则其臣坏；角声缪者，则其民怨；徵声洪者，则其事难；羽声差者，则其物乱。 《史记·乐书》: 宫乱则荒，其君骄；商乱则捶，其臣坏；角乱则忧，其民怨；徵乱则哀，其事勤；羽乱则危，其财匮。五者皆乱， 《群书治要·乐记》: 宫乱则荒，其君骄，商乱则陂，其臣坏，角乱则忧，其民怨，徵乱则哀，其事勤，羽乱则危，其财匮，五者皆乱， 《太平御览·雅乐上》: 宫乱则荒，其君骄；商乱则卑，其君坏；角乱则忧，其民怨；徵乱则衰，其事勤；羽乱则危，其财匮。五者皆乱， 《礼记·乐记》: 郑卫之音，乱世之音也，比于慢矣。桑间濮上之音，亡国之音也，其政散，其民流，诬上行私而不可止也。 《说苑·修文》: 郑、卫之音，乱世之音也，比于慢矣；桑间、濮上之音，亡国之音也，其政散，其民流，诬上行私而不可止也。 《史记·乐书》: 郑卫之音，乱世之音也，比于慢矣。桑闲濮上之音，亡国之音也，其政散，其民流，诬上行私而不可止。 《群书治要·乐记》: 郑衞之音，乱世之音，比于慢矣。桑间濮上之音，亡国之音，其政散，其民流，诬上行私而不可止也。 《太平御览·雅乐上》: 郑、卫之音，乱世之音也，比于慢矣。桑间、濮上之音，亡国之音也，其政散，其民流，诬上行私而不可正也。 《礼记·乐记》: 亡国之音也， 《说苑·修文》: 亡国之音也， 《史记·乐书》: 亡国之音也， 《太平御览·河南诸水》: 亡国之音也。 《太平御览·雅乐上》: 亡国之音也，