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儒家 -> 春秋繁露 -> 王道 -> 1 - 相似段落[详细说明]
《春秋》何贵乎元而言之?元者,始也,言本正也。道,王道也。王者,人之始也。王正则元气和顺、风雨时、景星见、黄龙下。王不正则上变天,贼气并见。五帝三王之治天下,不敢有君民之心。什一而税。教以爱,使以忠,敬长老,亲亲而尊尊,不夺民时,使民不过岁三日。民家给人足,无怨望忿怒之患,强弱之难,无谗贼妒疾之人。民修德而美好,被发衔哺而游,不慕富贵,耻恶不犯。父不哭子;兄不哭弟。毒虫不螫,猛兽不搏,抵虫不触。故天为之下甘露,朱草生,醴泉出,风寸时,嘉禾兴,凤凰麒麟游于郊。囹圄空虚,书衣裳而民不犯。民情到朴而不文。郊天祀地,秩山川,以时到,封于泰山,禅于梁父。立明堂,宗祀先帝。以祖配天,天下诸侯各以其职来祭。贡土地所有,先以入宗庙,端冕盛服而后见先。德恩之报,奉先之应也。
《春秋繁露·王道》: 王者,人之始也。王正则元气和顺、风雨时、景星见、黄龙下。 《太平御览·叙休征》: 王者,人之始也。王正则元气和顺,风雨时,景星见,黄龙下。 《春秋繁露·王道》: 景星见、黄龙下。 《文子·精诚》: 景星见,黄龙下, 《淮南子·泰族训》: 则景星见,黄龙下, 《淮南子·要略》: 故景星见,祥风至,黄龙下, 《太平御览·叙休征》: 景星见,黄龙下。 《春秋繁露·王道》: 五帝三王之治天下,不敢有君民之心。什一而税。教以爱,使以忠,敬长老,亲亲而尊尊,不夺民时,使民不过岁三日。民家给人足,无怨望忿怒之患, 《太平御览·叙休征》: 五帝三王之理天下,不敢有君民之心,什一而税;教以爱,使以忠,敬长老,亲亲而尊尊;不夺民时,使民不过岁三日;民家给人足,无怨望忿怒之患。 《礼记·表记》: 不敢有君民之心, 《春秋繁露·王道》: 不敢有君民之心。 《太平御览·叙休征》: 不敢有君民之心, 《春秋繁露·王道》: 不夺民时,使民不过岁三日。 《春秋繁露·五行逆顺》: 无夺民时,使民,岁不过三日, 《太平御览·叙休征》: 不夺民时,使民不过岁三日; 《太平御览·草》: 无夺民时,使之岁不过三日, 《春秋繁露·王道》: 使民不过岁三日。民家给人足, 《汉书·王贡两龚鲍传》: 使民岁不过三日,千里之内自给,千里之外各置贡职而已。故天下家给人足, 《群书治要·传》: 使民岁不过三日,故天下家给人足, 《太平御览·叙休征》: 使民不过岁三日;民家给人足, 《礼记·王制》: 用民之力,岁不过三日。 《春秋繁露·王道》: 使民不过岁三日。 《春秋繁露·五行逆顺》: 使民,岁不过三日, 《大戴礼记·主言》: 使民之力,岁不过三日, 《孔子家语·王言解》: 用民之力,岁不过三日; 《盐铁论·取下》: 用民之力,不过岁三日, 《汉书·食货志上》: 使民不过三日, 《汉书·贾邹枚路传》: 用民之力不过岁三日, 《汉书·王贡两龚鲍传》: 使民岁不过三日, 《前汉纪·孝武皇帝纪四》: 使民岁不过三日。 《群书治要·王言》: 用民之力,岁不过三日, 《群书治要·传》: 用民之力,不过岁三日, 《群书治要·传》: 使民岁不过三日, 《群书治要·傅子》: 夫用人之力,岁不过三日者, 《太平御览·赋敛》: 使民不过三日, 《太平御览·叙休征》: 使民不过岁三日; 《太平御览·草》: 使之岁不过三日, 《春秋繁露·王道》: 父不哭子;兄不哭弟。 《韩诗外传·卷三》: 父不哭子,兄不哭弟, 《汉书·公孙弘卜式儿宽传》: 父不丧子,兄不哭弟; 《汉书·公孙弘卜式儿宽传》: 故父不丧子,兄不哭弟。 《前汉纪·孝武皇帝纪二》: 故父不哭子。兄不哭弟。 《前汉纪·孝武皇帝纪二》: 父不哭子。兄不哭弟。 《群书治要·传》: 父不丧子,兄不哭弟, 《群书治要·传》: 故父不丧子,兄不哭弟, 《春秋繁露·王道》: 毒虫不螫,猛兽不搏, 《老子河上公章句·玄符》: 毒虫不螫,猛兽不据,玃鸟不搏。 《春秋繁露·王道》: 风寸时,嘉禾兴, 《汉书·公孙弘卜式儿宽传》: 风雨时,嘉禾兴, 《群书治要·传》: 风雨时,嘉禾兴, 《太平御览·叙休征》: 风雨时,嘉禾兴, 《礼记·礼运》: 凤凰麒麟皆在郊棷, 《春秋繁露·王道》: 凤凰麒麟游于郊。 《孔子家语·礼运》: 凤凰麒麟皆在近郊, 《文子·精诚》: 麒麟游于郊。 《文子·道德》: 麒麟游其郊, 《淮南子·览冥训》: 麒麟游于郊, 《群书治要·礼运》: 凤皇骐驎,皆在郊棷, 《艺文类聚·黄帝轩辕氏》: 麒麟游于郊, 《艺文类聚·祥瑞》: 凤皇麒麟,皆在郊薮, 《太平御览·叙休征》: 凤凰麒麟皆在郊棷, 《春秋繁露·王道》: 囹圄空虚, 《论衡·寒温》: 囹圄空虚, 《文子·精诚》: 囹圄空虚, 《淮南子·主术训》: 囹圄空虚, 《史记·汲郑列传》: 使囹圄空虚, 《汉书·礼乐志》: 囹圄空虚, 《汉书·张冯汲郑传》: 使囹圄空虚, 《汉书·贾邹枚路传》: 是以囹圄空虚, 《汉书·董仲舒传》: 囹圄空虚。 《汉书·董仲舒传》: 囹圄空虚, 《汉书·东方朔传》: 囹圄空虚; 《前汉纪·孝惠皇帝纪》: 囹圄空虚。 《前汉纪·孝武皇帝纪一》: 囹圄空虚。 《群书治要·志》: 囹圄空虚, 《群书治要·传》: 使囹圄空虚, 《群书治要·传》: 是以囹圄空虚, 《群书治要·传》: 囹圄空虚, 《群书治要·传》: 囹圄空虚, 《太平御览·炎帝神农氏》: 囹圄空虚, 《太平御览·良令长下》: 囹圄空虚。 《太平御览·狱》: 囹圄空虚。 《春秋繁露·王道》: 郊天祀地, 《春秋繁露·王道》: 郊天祀地, 《春秋繁露·王道》: 禅于梁父。 《管子·地数》: 禅于梁父。 《管子·轻重丁》: 禅于梁父。 《淮南子·齐俗训》: 禅于梁父。 《史记·封禅书》: 禅于梁父。 《汉书·郊祀志上》: 禅于梁父。 《后汉书·光武帝纪下》: 禅于梁父。 《后汉书·祭祀上》: 禅于梁父, 《山海经·中山经》: 禅于梁父, 《太平御览·封禅》: 禅于梁父。 《太平御览·封禅》: 禅于梁父,