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儒家 -> 春秋繁露 -> 五刑相生 -> 4 - 相似段落[詳細說明]
中央者土,君官也。司營尚信,卑身賤體,夙同夜寐,稱述往古,以厲主意。明見成敗,微諫納善,防滅其惡,絕源塞執繩而制四方,至忠厚信,以事其君,據義割恩,太公是也。應天因時之化,威武強御以成。大理者,司徒也。司徒者金也,故曰土生金。
《說苑·臣術》: 三曰卑身賤體,夙興夜寐,進賢不解,數稱於往古之德行事以厲主意, 《春秋繁露·五刑相生》: 卑身賤體,夙同夜寐,稱述往古,以厲主意。 《群書治要·臣術》: 三曰夙興夜寐,進賢不懈,數稱於往古之行事,以厲主意, 《藝文類聚·忠》: 進賢不解,數稱往古之行事,以厲王意, 《藝文類聚·諫》: 進不能稱往古以廣主意, 《太平御覽·忠貞》: 卑身賤體,夙興夜寐,進賢不懈,數稱往古之行事以厲主, 《說苑·臣術》: 三曰卑身賤體, 《春秋繁露·五刑相生》: 卑身賤體, 《韓非子·說疑》: 卑身賤體, 《漢書·東方朔傳》: 故卑身賤體, 《前漢紀·孝武皇帝紀一》: 夫卑身賤體。 《群書治要·傳》: 故卑身賤體, 《藝文類聚·忠》: 卑身賤體, 《太平御覽·忠貞》: 卑身賤體, 《春秋繁露·五刑相生》: 稱述往古,以厲主意。明見成敗, 《群書治要·臣術》: 數稱於往古之行事,以厲主意,如此者,忠臣也。四曰明察極,見成敗, 《春秋繁露·五刑相生》: 絕源塞執繩而制四方, 《淮南子·天文訓》: 執繩而制四方; 《太平御覽·夏下》: 執繩而制四方止, 《春秋繁露·五刑相生》: 大理者,司徒也。司徒者金也, 《春秋繁露·五刑相生》: 大理司徒也。司徒尚義,