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儒家 -> 春秋繁露 -> 郊祀 -> 1 - 相似段落[详细说明]
周宣王时,天下旱,岁恶甚,王忧之。其《诗》曰:“倬彼云汉,昭回于天。王曰鸣呼!何辜今之人?天降丧乱,饥馑荐臻。靡神不举,靡爱斯牲,圭璧既卒,宁莫我听。旱既太甚,蕴隆虫虫。不殄祀,自郊徂宫。上下奠瘗,靡神不宗。后稷不克,上帝不临。耗射下土,宁丁我躬。”宣王自以为不能乎后稷,不中乎上帝,故有此灾。有此灾,愈恐惧而谨事天。天若不予是家,是家者安得立为天子?立为天子者,天予是家。天予是家者,天使是家。天使是家者,是家天之所予也,天之所使也。天已予之,天已使之,其间不可以接天何哉?故《春秋》凡讥郊,未尝讥君德不成于郊也。乃不郊而祭山川,失祭之叙,逆于礼,故必讥之。以此观之,不祭天者,乃不可祭小神也。郊因先卜,不吉不敢郊。百神之祭不卜,而郊独卜,郊祭最大也。《春秋》讥丧祭,不讥丧郊,郊不辟丧,丧尚不辟,况他物。郊祝曰:“皇皇上天,照临下土。集地之灵,降甘风雨。庶物群生,各得其所。靡今靡古,维予一人某敬拜皇天之祜。”夫不自为言,而为庶物群生言,以人心庶天无尤焉。天无尤焉,而辞恭顺,家珂喜也。右郊祀九句。九句者,阳数也。
《春秋繁露·郊祀》: 其《诗》曰:“倬彼云汉,昭回于天。 《诗经·棫朴》: 倬彼云汉。为章于天。 《诗经·云汉》: 倬彼云汉、昭回于天。 《群书治要·大雅》: 倬彼云汉,昭回于天, 《艺文类聚·旱》: 倬彼云汉,昭回于天, 《太平御览·汉》: 倬彼云汉,昭回于天。 《太平御览·汉》: 倬彼云汉,为章于天。 《太平御览·谥》: 倬彼云汉,为章于天。 《春秋繁露·郊祀》: 倬彼云汉,昭回于天。王曰鸣呼!何辜今之人?天降丧乱,饥馑荐臻。靡神不举,靡爱斯牲,圭璧既卒,宁莫我听。旱既太甚,蕴隆虫虫。不殄祀,自郊徂宫。上下奠瘗,靡神不宗。 《艺文类聚·旱》: 倬彼云汉,昭回于天,王曰于乎。何辜今之人,天降丧乱,饥馑荐臻,靡神不举,靡爱斯牲,圭璧既卒,宁莫我听,旱既太甚,蕴隆虫虫,不殄禋祀,自郊俎宫,上下奠瘗,靡神不宗, 《春秋繁露·郊祀》: 倬彼云汉,昭回于天。王曰鸣呼!何辜今之人?天降丧乱,饥馑荐臻。靡神不举,靡爱斯牲,圭璧既卒,宁莫我听。 《诗经·云汉》: 倬彼云汉、昭回于天。王曰于乎、何辜今之人。天降丧乱、饥馑荐臻。靡神不举、靡爱斯牲。圭璧既卒、宁莫我听。 《群书治要·大雅》: 倬彼云汉,昭回于天,王曰于乎。何辜今之人,天降丧乱,饥馑荐臻,靡神不举,靡爱斯牲,圭璧既卒,宁莫我听。 《艺文类聚·旱》: 倬彼云汉,昭回于天,王曰于乎。何辜今之人,天降丧乱,饥馑荐臻,靡神不举,靡爱斯牲,圭璧既卒,宁莫我听, 《春秋繁露·郊祀》: 倬彼云汉, 《诗经·棫朴》: 倬彼云汉。 《诗经·云汉》: 倬彼云汉、 《说文解字·人部》: 倬彼云汉。 《群书治要·大雅》: 倬彼云汉, 《艺文类聚·内典》: 倬彼云汉, 《艺文类聚·旱》: 倬彼云汉, 《太平御览·汉》: 倬彼云汉, 《太平御览·汉》: 倬彼云汉, 《太平御览·谥》: 倬彼云汉, 《春秋繁露·郊祀》: 天降丧乱, 《韩诗外传·卷八》: 天降丧乱, 《韩诗外传·卷十》: 天降丧乱, 《诗经·桑柔》: 天降丧乱、 《诗经·云汉》: 天降丧乱、 《三国志·吕凯传》: 天降丧乱, 《三国志·吴主传》: 天降丧乱, 《群书治要·大雅》: 天降丧乱, 《艺文类聚·盟》: 天降丧乱, 《艺文类聚·旱》: 天降丧乱, 《春秋繁露·郊祀》: 饥馑荐臻。 《汉书·食货志上》: 饥馑荐臻, 《汉书·谷永杜邺传》: 饥馑荐臻, 《汉书·王莽传下》: 饥馑荐臻, 《后汉书·孝桓帝纪》: 饥馑荐臻。 《诗经·云汉》: 饥馑荐臻。 《三国志·高堂隆传》: 饥馑荐臻, 《群书治要·大雅》: 饥馑荐臻, 《艺文类聚·旱》: 饥馑荐臻, 《春秋繁露·郊祀》: 靡神不举,靡爱斯牲,圭璧既卒,宁莫我听。 《诗经·云汉》: 靡神不举、靡爱斯牲。圭璧既卒、宁莫我听。 《群书治要·大雅》: 靡神不举,靡爱斯牲,圭璧既卒,宁莫我听。 《艺文类聚·旱》: 靡神不举,靡爱斯牲,圭璧既卒,宁莫我听, 《太平御览·璧》: 靡神不举,靡爱斯牲。圭璧既卒,宁莫我听? 《春秋繁露·郊祀》: 靡爱斯牲, 《诗经·云汉》: 靡爱斯牲。 《抱朴子·道意》: 靡爱斯牲, 《群书治要·大雅》: 靡爱斯牲, 《艺文类聚·旱》: 靡爱斯牲, 《太平御览·会稽东越诸山》: 靡爱斯牲。 《太平御览·璧》: 靡爱斯牲。 《太平广记·湛满》: 靡爱斯牲。 《春秋繁露·郊祀》: 宁莫我听。 《前汉纪·高后纪》: 宁莫我听。 《诗经·云汉》: 宁莫我听。 《群书治要·大雅》: 宁莫我听。 《艺文类聚·旱》: 宁莫我听, 《太平御览·璧》: 宁莫我听? 《春秋繁露·郊祀》: 旱既太甚,蕴隆虫虫。不殄祀,自郊徂宫。上下奠瘗,靡神不宗。后稷不克,上帝不临。耗射下土,宁丁我躬。 《诗经·云汉》: 旱既大甚、蕴隆虫虫。不殄禋祀、自郊徂宫。上下尊瘗、靡神不宗。后稷不克、上帝不临。耗斁下土、宁丁我躬。 《春秋繁露·郊祀》: 旱既太甚,蕴隆虫虫。 《诗经·云汉》: 旱既大甚、蕴隆虫虫。 《艺文类聚·热》: 旱既太甚,蕴隆虫虫, 《艺文类聚·旱》: 旱既太甚,蕴隆虫虫, 《太平御览·旱》: 旱既太甚,蕴隆虫虫。 《春秋繁露·郊祀》: 旱既太甚, 《后汉书·申屠刚鲍永郅恽列传》: 旱既大甚, 《诗经·云汉》: 旱既大甚、 《诗经·云汉》: 旱既大甚、 《诗经·云汉》: 旱既大甚、 《诗经·云汉》: 旱既大甚、 《诗经·云汉》: 旱既大甚、 《诗经·云汉》: 旱既大甚、 《艺文类聚·热》: 旱既太甚, 《艺文类聚·旱》: 旱既太甚, 《艺文类聚·旱》: 旱既太甚, 《太平御览·旱》: 旱既太甚, 《太平御览·旱》: 旱既太甚, 《说苑·君道》: 上下奠瘗,靡神不宗。 《春秋繁露·郊祀》: 上下奠瘗,靡神不宗。 《诗经·云汉》: 上下尊瘗、靡神不宗。 《艺文类聚·旱》: 上下奠瘗,靡神不宗, 《春秋繁露·郊祀》: 皇皇上天, 《孔子家语·六本》: 皇皇上天, 《春秋繁露·郊祀》: 照临下土。 《诗经·日月》: 照临下土。 《诗经·小明》: 照临下土。 《抱朴子·仁明》: 照临下土。 《太平御览·日上》: 照临下土。