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室大則多陰,臺高則多陽,多陰則蹙,多陽則痿,此陰陽不適之患也。是故先王不處大室,不為高臺,味不眾珍,衣不燀熱。燀熱則理塞,理塞則氣不達;味眾珍則胃充,胃充則中大鞔;中大鞔而氣不達,以此長生可得乎?昔先聖王之為苑囿園池也,足以觀望勞形而已矣;其為宮室臺榭也,足以辟燥溼而已矣;其為輿馬衣裘也,足以逸身煖骸而已矣;其為飲食酏醴也,足以適味充虛而已矣;其為聲色音樂也,足以安性自娛而已矣。五者,聖王之所以養性也,非好儉而惡費也,節乎性也。
《呂氏春秋·重己》: 室大則多陰,臺高則多陽,多陰則蹙,多陽則痿,此陰陽不適之患也。是故先王不處大室,不為高臺,味不眾珍,衣不燀熱。燀熱則理塞,理塞則氣不達;味眾珍則胃充,胃充則中大鞔;中大鞔而氣不達,以此長生可得乎?昔先聖王之為苑囿園池也,足以觀望勞形而已矣;其為宮室臺榭也,足以辟燥溼而已矣;其為輿馬衣裘也,足以逸身煖骸而已矣;其為飲食酏醴也,足以適味充虛而已矣;其為聲色音樂也,足以安性自娛而已矣。五者,聖王之所以養性也,非好儉而惡費也,節乎性也。 《太平御覽·養生》: 室大則多陰,臺高則多陽。多陰則蹶,多陽則痿,此陰陽不適之患也。是故先王不處大室,不為高臺。味不眾珍,衣不燀熱。燀熱則理塞,理塞則氣不達。味從珍則胃充,胃充則中大鞔,中大鞔則氣不達,以此求長生,其可得乎?昔先聖王之為苑囿園池也,足以觀望勞形而己矣;其為宮室臺榭也,足以辟燥備濕而己矣;其為與馬衣裘也,足以逸身暖骸而己矣;其為飲食酏醴也,足以適味充虛而己矣;其為聲色音樂也,足以安性自娛而己矣。此五者,之所以養性也,非好儉而惡費也,節于性也。 《呂氏春秋·重己》: 昔先聖王之為苑囿園池也,足以觀望勞形而已矣; 《太平御覽·苑囿》: 昔先王之為苑囿園池,足觀望勞形而已矣, 《太平御覽·養生》: 昔先聖王之為苑囿園池也,足以觀望勞形而己矣; 《荀子·富國》: 為之宮室、臺榭,使足以避燥溼、養德、辨輕重而已, 《管子·法法》: 為宮室臺榭,足以避燥溼寒暑, 《管子·禁藏》: 宮室足以避燥濕, 《呂氏春秋·重己》: 其為宮室臺榭也,足以辟燥溼而已矣; 《群書治要·孫卿子》: 為宮室臺榭,使以避燥濕, 《太平御覽·養生》: 其為宮室臺榭也,足以辟燥備濕而己矣; 《荀子·富國》: 為之宮室、臺榭, 《管子·法法》: 為宮室臺榭, 《管子·乘馬數》: 則修宮室臺榭, 《管子·乘馬數》: 故修宮室臺榭, 《管子·乘馬數》: 立宮室臺榭, 《六韜·國務》: 則與之;儉宮室、臺榭, 《呂氏春秋·重己》: 其為宮室臺榭也, 《鹽鐵論·貧富》: 以構宮室臺榭, 《群書治要·孫卿子》: 為宮室臺榭, 《太平御覽·館驛》: 宮室臺榭, 《太平御覽·養生》: 其為宮室臺榭也,