Follow us on Facebook to receive important updates Follow us on Twitter to receive important updates Follow us on sina.com's microblogging site to receive important updates Follow us on Douban to receive important updates
Chinese Text Project
Back Forward
Miscellaneous Schools -> Lü Shi Chun Qiu -> 仲春紀 -> 貴生 -> 5 - Parallel passages

故曰：道之真，以持身；其緒餘，以為國家；其土苴，以治天下。由此觀之，帝王之功，聖人之餘事也，非所以完身養生之道也。今世俗之君子，危身棄生以徇物，彼且奚以此之也？彼且奚以此為也？

[More information]

  • 道之真以治身，其緒餘以為國家 Show parallel passages

    《莊子·讓王》:故曰：道之真以治身，其緒餘以為國家，其土苴以治天下。由此觀之，帝王之功，聖人之餘事也，非所以完身養生也。今世俗之君子，多為身棄生以殉物， Show in context
    《呂氏春秋·貴生》:故曰：道之真，以持身；其緒餘，以為國家；其土苴，以治天下。由此觀之，帝王之功，聖人之餘事也，非所以完身養生之道也。今世俗之君子，危身棄生以徇物， Show in context

  • 帝王之功，聖人之餘事也 Show parallel passages

    《呂氏春秋·貴生》:帝王之功，聖人之餘事也，非所以完身養生之道也。今世俗之君子，危身棄生以徇物， Show in context
    《意林·莊子十卷》:帝王之功，聖人之餘事也，非所以完身養生也。今世俗之君子，多危身棄生以殉物， Show in context