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Miscellaneous Schools -> Lü Shi Chun Qiu -> 仲春纪 -> 功名 -> 4 - Parallel passages[More information]
大寒既至,民暖是利;大热在上,民清是走。是故民无常处,见利之聚,无之去。欲为天子,民之所走,不可不察。今之世,至寒矣,至热矣,而民无走者,取则行钧也。欲为天子,所以示民,不可不异也。行不异,乱虽信今,民犹无走。民无走,则王者废矣,暴君幸矣,民绝望矣。故当今之世,有仁人在焉,不可而不此务,有贤主不可而不此事。
《吕氏春秋·功名》: 大寒既至,民暖是利;大热在上,民清是走。是故民无常处,见利之聚,无之去。欲为天子,民之所走,不可不察。今之世,至寒矣,至热矣,而民无走者,取则行钧也。欲为天子,所以示民,不可不异也。行不异,乱虽信今,民犹无走。民无走,则王者废矣,暴君幸矣,民绝望矣。 《太平御览·贡赋上》: 大寒,民暖是利;热在上,民清是利走。故民无常处,见利则去。欲为天子者,民之所走不可不察。今之世至寒矣,至热矣,而民无走,聚则行钧也。民无走则王者废矣,暴君幸矣,民绝望矣。 《吕氏春秋·功名》: 大寒既至,民暖是利;大热在上,民清是走。是故民无常处,见利之聚,无之去。欲为天子,民之所走,不可不察。 《群书治要·吕氏春秋》: 大寒既至,民暖是利,大热在上,民清是走,故民无常处,见利之聚,无利之去,欲为天子,民之所走,不可不察。 《太平御览·贡赋上》: 大寒,民暖是利;热在上,民清是利走。故民无常处,见利则去。欲为天子者,民之所走不可不察。 《风俗通义·孔子》: 大寒既至, 《吕氏春秋·功名》: 大寒既至, 《吕氏春秋·慎人》: 大寒既至, 《群书治要·吕氏春秋》: 大寒既至, 《吕氏春秋·功名》: 故当今之世, 《吕氏春秋·听言》: 故当今之世, 《吕氏春秋·谨听》: 故当今之世,