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杂家 -> 吕氏春秋 -> 季秋纪 -> 审己 -> 4 - 相似段落[详细说明]
齐泯王亡居于卫,昼日步足,谓公玉丹曰:“我已亡矣,而不知其故。吾所以亡者,果何故哉?我当已。”公玉丹答曰:“臣以王为已知之矣,王故尚未之知邪?王之所以亡也者,以贤也。天下之王皆不肖,而恶王之贤也,因相与合兵而攻王,此王之所以亡也。”泯王慨焉太息曰:“贤固若是其苦邪?”此亦不知其所以也,此公玉丹之所以过也。
《新序·杂事五》: 齐闵王亡居卫,尽日灸走,谓公玉丹曰;“我已亡矣,而不知其故?吾所以亡者,其何哉?”公玉丹对曰:“臣以王为已知之矣,王故尚未之知耶?王之所以亡者,以贤也,以天下之主皆不肖,而恶王之贤也,因相与合兵而攻王,此王之所以亡也。”闵王慨然太息曰:“贤固若是之苦邪?” 《吕氏春秋·审己》: 齐泯王亡居于卫,昼日步足,谓公玉丹曰:“我已亡矣,而不知其故。吾所以亡者,果何故哉?我当已。”公玉丹答曰:“臣以王为已知之矣,王故尚未之知邪?王之所以亡也者,以贤也。天下之王皆不肖,而恶王之贤也,因相与合兵而攻王,此王之所以亡也。”泯王慨焉太息曰:“贤固若是其苦邪?” 《新序·杂事五》: 齐闵王亡居卫, 《吕氏春秋·审己》: 齐泯王亡居于卫, 《吕氏春秋·过理》: 齐泯王亡居卫, 《新书·先醒》: 贤固若是苦耶? 《新序·杂事五》: 贤固若是之苦邪? 《吕氏春秋·审己》: 贤固若是其苦邪? 《群书治要·贾子》: 贤故若是苦耶,