| Chinese Text Project |
是月也，日窮於次，月窮於紀，星迴於天，數將幾終，歲將更始。專於農民，無有所使。天子乃與卿大夫飭國典，論時令，以待來歲之宜。乃命太史，次諸侯之列，賦之犧牲，以供皇天上帝社稷之享。乃命同姓之國，供寢廟之芻豢。令宰歷卿大夫至于庶民土田之數，而賦之犧牲，以供山林名川之祀。凡在天下九州之民者，無不咸獻其力，以供皇天上帝社稷寢廟山林名川之祀。
《禮記·月令》: 是月也，日窮於次，月窮於紀，星回於天。數將幾終，歲且更始。專而農民，毋有所使。天子乃與公、卿、大夫，共飭國典，論時令，以待來歲之宜。乃命太史次諸侯之列，賦之犧牲，以共皇天、上帝、社稷之饗。乃命同姓之邦，共寢廟之芻豢。命宰歷卿大夫至于庶民土田之數，而賦犧牲，以共山林名川之祀。凡在天下九州之民者，無不咸獻其力，以共皇天、上帝、社稷、寢廟、山林、名川之祀。 
《呂氏春秋·十二月紀》: 是月也，日窮於次，月窮於紀，星迴於天，數將幾終，歲將更始。專於農民，無有所使。天子乃與卿大夫飭國典，論時令，以待來歲之宜。乃命太史，次諸侯之列，賦之犧牲，以供皇天上帝社稷之享。乃命同姓之國，供寢廟之芻豢。令宰歷卿大夫至于庶民土田之數，而賦之犧牲，以供山林名川之祀。凡在天下九州之民者，無不咸獻其力，以供皇天上帝社稷寢廟山林名川之祀。 《禮記·月令》: 是月也，日窮於次，月窮於紀，星回於天。數將幾終，歲且更始。專而農民，毋有所使。天子乃與公、卿、大夫，共飭國典，論時令，以待來歲之宜。乃命太史次諸侯之列，賦之犧牲，以共皇天、上帝、社稷之饗。乃命同姓之邦，共寢廟之芻豢。命宰歷卿大夫至于庶民土田之數，而賦犧牲，以共山林名川之祀。 《淮南子·時則訓》: 是月也，日窮於次，月窮于紀，星周天子，歲將更始，令靜農民，無有所使，天子乃與公、卿、大夫飾國典，論時令，以待嗣歲之宜。乃命太史，次諸侯之列，賦之犧牲，以供皇天上帝社稷之芻享。乃命同姓之國，供寢廟之芻豢；卿、士、大夫至於庶民，供山林名川之祀。 《呂氏春秋·十二月紀》: 是月也，日窮於次，月窮於紀，星迴於天，數將幾終，歲將更始。專於農民，無有所使。天子乃與卿大夫飭國典，論時令，以待來歲之宜。乃命太史，次諸侯之列，賦之犧牲，以供皇天上帝社稷之享。乃命同姓之國，供寢廟之芻豢。令宰歷卿大夫至于庶民土田之數，而賦之犧牲，以供山林名川之祀。 《禮記·月令》: 是月也，日窮於次，月窮於紀，星回於天。數將幾終，歲且更始。專而農民，毋有所使。 《淮南子·時則訓》: 是月也，日窮於次，月窮于紀，星周天子，歲將更始，令靜農民，無有所使， 《呂氏春秋·十二月紀》: 是月也，日窮於次，月窮於紀，星迴於天，數將幾終，歲將更始。專於農民，無有所使。 《太平御覽·冬上》: 是月也，日窮於次，月窮於紀，星回于天，數將幾終，歲且更始，專其農人，無有所使。 《禮記·月令》: 是月也，日窮於次，月窮於紀，星回於天。 《淮南子·時則訓》: 是月也，日窮於次，月窮于紀，星周天子， 《呂氏春秋·十二月紀》: 是月也，日窮於次，月窮於紀，星迴於天， 《太平御覽·星上》: 是月也，日窮于次，月窮于紀，星回于天。 《太平御覽·冬上》: 是月也，日窮於次，月窮於紀，星回于天， 《禮記·月令》: 是月也，日窮於次，月窮於紀， 《淮南子·時則訓》: 是月也，日窮於次，月窮于紀， 《呂氏春秋·十二月紀》: 是月也，日窮於次，月窮於紀， 《太平御覽·日上》: 是月也，日窮于次，月窮于紀。 《太平御覽·星上》: 是月也，日窮于次，月窮于紀， 《太平御覽·冬上》: 是月也，日窮於次，月窮於紀， 《禮記·月令》: 日窮於次，月窮於紀，星回於天。數將幾終，歲且更始。 《淮南子·時則訓》: 日窮於次，月窮于紀，星周天子，歲將更始， 《呂氏春秋·十二月紀》: 日窮於次，月窮於紀，星迴於天，數將幾終，歲將更始。 《太平御覽·歲》: 日窮于次，月窮于紀，星回于天，數將幾終，歲且更始。 《太平御覽·冬上》: 日窮於次，月窮於紀，星回于天，數將幾終，歲且更始， 《禮記·月令》: 日窮於次，月窮於紀，星回於天。 《淮南子·時則訓》: 日窮於次，月窮于紀，星周天子， 《呂氏春秋·十二月紀》: 日窮於次，月窮於紀，星迴於天， 《藝文類聚·冬》: 日窮于次，月窮于紀，星迴于天。 《太平御覽·星上》: 日窮于次，月窮于紀，星回于天。 《太平御覽·歲》: 日窮于次，月窮于紀，星回于天， 《太平御覽·冬上》: 日窮於次，月窮於紀，星回于天， 《禮記·月令》: 日窮於次，月窮於紀， 《淮南子·時則訓》: 日窮於次，月窮于紀， 《呂氏春秋·十二月紀》: 日窮於次，月窮於紀， 《藝文類聚·冬》: 日窮于次，月窮于紀， 《太平御覽·日上》: 日窮于次，月窮于紀。 《太平御覽·星上》: 日窮于次，月窮于紀， 《太平御覽·歲》: 日窮于次，月窮于紀， 《太平御覽·冬上》: 日窮於次，月窮於紀， 《禮記·月令》: 數將幾終，歲且更始。專而農民，毋有所使。 《淮南子·時則訓》: 歲將更始，令靜農民，無有所使， 《呂氏春秋·音律》: 數將幾終，歲且更起，而農民，無有所使。 《呂氏春秋·十二月紀》: 數將幾終，歲將更始。專於農民，無有所使。 《群書治要·呂氏春秋》: 數將幾終，歲且更起，而農民毋有所使， 《太平御覽·冬上》: 數將幾終，歲且更始，專其農人，無有所使。 《禮記·月令》: 數將幾終，歲且更始。 《呂氏春秋·音律》: 數將幾終，歲且更起， 《呂氏春秋·十二月紀》: 數將幾終，歲將更始。 《群書治要·呂氏春秋》: 數將幾終，歲且更起， 《太平御覽·歲》: 數將幾終，歲且更始。 《太平御覽·冬上》: 數將幾終，歲且更始， 《禮記·月令》: 天子乃與公、卿、大夫，共飭國典，論時令，以待來歲之宜。 《淮南子·時則訓》: 天子乃與公、卿、大夫飾國典，論時令，以待嗣歲之宜。 《呂氏春秋·十二月紀》: 天子乃與卿大夫飭國典，論時令，以待來歲之宜。 《群書治要·月令》: 天子乃與公卿大夫共飭國典，論時令，以待來歲之宜。 《太平御覽·冬上》: 天子乃與公卿大夫共飭國典，論時令，以待來歲之宜。 《禮記·月令》: 令民無不咸出其力，以共皇天上帝名山大川四方之神， 《禮記·月令》: 無不咸獻其力，以共皇天、上帝、社稷、寢廟、山林、名川之祀。 《淮南子·時則訓》: 以供皇天上帝、名山大川、四方之神、 《呂氏春秋·六月紀》: 令民無不咸出其力，以供皇天上帝、名山大川、四方之神， 《呂氏春秋·十二月紀》: 無不咸獻其力，以供皇天上帝社稷寢廟山林名川之祀。