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Miscellaneous Schools -> Lü Shi Chun Qiu -> 有始覽 -> 諭大 -> 3 - Parallel passages[More information]
季子曰:「燕雀爭善處於一屋之下,子母相哺也,姁姁焉相樂也,自以為安矣。灶突決,則火上焚棟,燕雀顏色不變,是何也?乃不知禍之將及己也。為人臣能免於燕雀之智者寡矣。夫為人臣者,進其爵祿富貴,父子兄弟相與比周於一國,姁姁焉相樂也,以危其社稷,其為灶突近也,而終不知也,其與燕雀之智不異矣。故曰:『天下大亂,無有安國;一國盡亂,無有安家;一家皆亂,無有安身』,此之謂也。故小之定也必恃大,大之安也必恃小。小大貴賤,交相為恃,然後皆得其樂。」定賤小在於貴大,解在乎薄疑說衛嗣君以王術,杜赫說周昭文君以安天下,及匡章之難惠子以王齊王也。
《呂氏春秋·諭大》: 季子曰:「燕雀爭善處於一屋之下,子母相哺也,姁姁焉相樂也,自以為安矣。灶突決,則火上焚棟,燕雀顏色不變,是何也?乃不知禍之將及己也。為人臣能免於燕雀之智者寡矣。夫為人臣者,進其爵祿富貴,父子兄弟相與比周於一國,姁姁焉相樂也,以危其社稷,其為灶突近也,而終不知也,其與燕雀之智不異矣。故曰:『天下大亂,無有安國;一國盡亂,無有安家;一家皆亂,無有安身』,此之謂也。故小之定也必恃大,大之安也必恃小。小大貴賤,交相為恃,然後皆得其樂。」 《呂氏春秋·務大》: 孔子曰:「燕爵爭善處於一屋之下,母子相哺也,區區焉相樂也,自以為安矣。灶突決,上棟焚,燕爵顏色不變,是何也?不知禍之將及之也,不亦愚乎!為人臣而免於燕爵之智者寡矣。夫為人臣者,進其爵祿富貴,父子兄弟相與比周於一國,區區焉相樂也,而以危其社稷,其為灶突近矣,而終不知也,其與燕爵之智不異。故曰:『天下大亂,無有安國;一國盡亂,無有安家;一家盡亂,無有安身』,此之謂也。故細之安,必待大;大之安,必待小。細大賤貴,交相為贊,然後皆得其所樂。」 《呂氏春秋·諭大》: 燕雀爭善處於一屋之下,子母相哺也,姁姁焉相樂也,自以為安矣。灶突決,則火上焚棟,燕雀顏色不變,是何也?乃不知禍之將及己也。為人臣能免於燕雀之智者寡矣。 《呂氏春秋·務大》: 燕爵爭善處於一屋之下,母子相哺也,區區焉相樂也,自以為安矣。灶突決,上棟焚,燕爵顏色不變,是何也?不知禍之將及之也,不亦愚乎!為人臣而免於燕爵之智者寡矣。 《藝文類聚·雀》: 鷰雀處一屋之下,子母相哺,呴呴然其相樂也。自以為安矣。灶突決,火上,棟宇將焚,鷰雀顏色不變,不知禍將及也。為人臣免鷰雀之智者寡矣。 《太平御覽·雀》: 燕、雀爭處於一屋之下,子母相哺,呴呴焉相樂,以為安矣。突決上焚棟宇,燕、雀顏色不變,是何也?不知禍之將及。為人臣能免燕雀擲昵者寡矣。 《孔叢子·論勢》: 燕雀處屋,子母相哺,喣喣焉其相樂也。自以為安矣。竈突決上,棟宇將焚,燕雀顏色不變,不知禍之將及己也。 《呂氏春秋·諭大》: 燕雀爭善處於一屋之下,子母相哺也,姁姁焉相樂也,自以為安矣。灶突決,則火上焚棟,燕雀顏色不變,是何也?乃不知禍之將及己也。 《呂氏春秋·務大》: 燕爵爭善處於一屋之下,母子相哺也,區區焉相樂也,自以為安矣。灶突決,上棟焚,燕爵顏色不變,是何也?不知禍之將及之也, 《藝文類聚·灶》: 鷰雀處一屋之下,自以為安,灶突決,火上棟宇,鷰雀不知禍將至也。 《藝文類聚·雀》: 鷰雀處一屋之下,子母相哺,呴呴然其相樂也。自以為安矣。灶突決,火上,棟宇將焚,鷰雀顏色不變,不知禍將及也。 《太平御覽·火下》: 燕雀處一屋之下,自以為安。灶突決火,棟宇將焚,燕雀不知禍將至矣。 《太平御覽·雀》: 燕、雀爭處於一屋之下,子母相哺,呴呴焉相樂,以為安矣。突決上焚棟宇,燕、雀顏色不變,是何也?不知禍之將及。 《潛夫論·釋難》: 且夫一國盡亂,無有安身。 《呂氏春秋·諭大》: 一國盡亂,無有安家; 《呂氏春秋·務大》: 一家盡亂,無有安身』, 《呂氏春秋·務大》: 一國盡亂,無有安家; 《淮南子·道應訓》: 薄疑說衛嗣君以王術。 《呂氏春秋·諭大》: 解在乎薄疑說衛嗣君以王術, 《呂氏春秋·務大》: 薄疑說衛嗣君以王術。 《太平御覽·游說下》: 疑進說衛嗣君以王道,