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Miscellaneous Schools -> Lü Shi Chun Qiu -> 离俗览 -> 高义 -> 5 - Parallel passages[More information]
荆昭王之时,有士焉,曰石渚。其为人也,公直无私,王使为政廷。有杀人者,石渚追之,则其父也。还车而返,立于廷曰:“杀人者,仆之父也。以父行法,不忍;阿有罪,废国法,不可。失法伏罪,人臣之义也。”于是乎伏斧鑕,请死于王。王曰:“追而不及,岂必伏罪哉?子复事矣。”石渚辞曰:“不私其亲,不可谓孝子。事君枉法,不可谓忠臣。君令赦之,上之惠也。不敢废法,臣之行也。”不去斧鑕,殁头乎王廷。正法枉必死,父犯法而不忍,王赦之而不肯,石渚之为人臣也,可谓忠且孝矣。
《吕氏春秋·高义》: 荆昭王之时,有士焉,曰石渚。其为人也,公直无私,王使为政廷。有杀人者,石渚追之,则其父也。还车而返,立于廷曰:“杀人者,仆之父也。以父行法,不忍;阿有罪,废国法,不可。失法伏罪,人臣之义也。”于是乎伏斧鑕,请死于王。王曰:“追而不及,岂必伏罪哉?子复事矣。”石渚辞曰:“不私其亲,不可谓孝子。事君枉法,不可谓忠臣。君令赦之,上之惠也。不敢废法,臣之行也。” 《韩诗外传·卷二》: 楚昭王有士曰石奢,其为人也,公而好直,王使为理。于是道有杀人者,石奢追之,则父也,还返于廷,曰:“杀人者,臣之父也。以父成政,非孝也;不行君法,非忠也; 《新序·节士》: 楚昭王有士曰石奢,其为人也,公正而好义,王使为理,于是廷有杀人者,石奢追之,则其父也,遂反于廷曰:“杀人者,仆之父也,以父成政,不孝,不行君法,不忠。 《吕氏春秋·高义》: 荆昭王之时,有士焉,曰石渚。其为人也,公直无私,王使为政廷。有杀人者,石渚追之,则其父也。还车而返,立于廷曰:“杀人者,仆之父也。以父行法,不忍; 《艺文类聚·廷尉》: 楚昭王有士曰石奢,公正而好义,王使为理,于是廷尉,有杀人者,石奢追之,则其父也。及于廷尉曰:以父成政,不孝也。不行君法,不忠也。 《太平御览·大理卿》: 楚昭王时,石奢为理,有杀人者,奢追之,则其父也。奢曰:“以父成政,不孝也。不行君法,非忠也。” 《太平御览·烈士》: 楚昭王有士曰石奢,公正而好直,王使为理。于是有杀人者,石奢追之,则其父也。还反于庭,曰:“杀人者父也。以父成政,非孝也。不行君法,不忠也。” 《韩诗外传·卷二》: 于是道有杀人者,石奢追之,则父也,还返于廷,曰:“杀人者,臣之父也。以父成政,非孝也;不行君法,非忠也; 《新序·节士》: 于是廷有杀人者,石奢追之,则其父也,遂反于廷曰:“杀人者,仆之父也,以父成政,不孝,不行君法,不忠。 《吕氏春秋·高义》: 有杀人者,石渚追之,则其父也。还车而返,立于廷曰:“杀人者,仆之父也。以父行法, 《史记·循吏列传》: 行县,道有杀人者,相追之,乃其父也。纵其父而还自系焉。使人言之王曰:“杀人者,臣之父也。夫以父立政,不孝也;废法纵罪,非忠也; 《艺文类聚·廷尉》: 有杀人者,石奢追之,则其父也。及于廷尉曰:以父成政,不孝也。不行君法,不忠也。 《太平御览·丞相上》: 县道有杀人者,相追之,乃其父也。纵其父还,自系,使人言之于王曰:“杀人者臣之父也。夫以父立政不孝也,废法纵罪非忠也, 《太平御览·大理卿》: 有杀人者,奢追之,则其父也。奢曰:“以父成政,不孝也。不行君法,非忠也。” 《太平御览·烈士》: 于是有杀人者,石奢追之,则其父也。还反于庭,曰:“杀人者父也。以父成政,非孝也。不行君法,不忠也。” 《新序·杂事二》: 还车而反。 《吕氏春秋·高义》: 还车而返, 《韩诗外传·卷二》: 杀人者,臣之父也。以父成政,非孝也; 《新序·节士》: 杀人者,仆之父也,以父成政,不孝, 《吕氏春秋·高义》: 杀人者,仆之父也。以父行法,不忍; 《史记·循吏列传》: 杀人者,臣之父也。夫以父立政,不孝也; 《艺文类聚·廷尉》: 有杀人者,石奢追之,则其父也。及于廷尉曰:以父成政,不孝也。 《太平御览·丞相上》: 杀人者臣之父也。夫以父立政不孝也, 《太平御览·大理卿》: 有杀人者,奢追之,则其父也。奢曰:“以父成政,不孝也。 《太平御览·烈士》: 杀人者父也。以父成政,非孝也。 《韩诗外传·卷二》: 君曰:“追而不及,庸有罪乎?子其治事矣。”石奢曰:“不然。不私其父,非孝也; 《新序·节士》: 君曰:“追而不及、庸有罪乎?子其治事矣。”石奢曰:“不私其父,非孝也; 《吕氏春秋·高义》: 王曰:“追而不及,岂必伏罪哉?子复事矣。”石渚辞曰:“不私其亲,不可谓孝子。 《史记·循吏列传》: 王曰:“追而不及,不当伏罪,子其治事矣。”石奢曰:“不私其父,非孝子也; 《艺文类聚·廷尉》: 君曰:庸有罪乎。子其治事矣。石奢曰:不私其父,非孝也。 《太平御览·丞相上》: 王曰:“追而不及,不当伏罪。”奢曰:“不私其父非孝也, 《太平御览·烈士》: 君曰:“追而不及,庸有罪乎?子其治事。”石奢曰:“不然,