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杂家 -> 吕氏春秋 -> 恃君览 -> 召类 -> 3 - 相似段落[详细说明]
兵所自来者久矣:尧战于丹水之浦,以服南蛮;舜却苗民,更易其俗;禹攻曹魏,屈骜有扈,以行其教;三王以上,固皆用兵也。乱则用,治则止。治而攻之,不祥莫大焉;乱而弗讨,害民莫长焉。此治乱之化也,文武之所由起也。文者爱之徵也,武者恶之表也。爱恶循义,文武有常,圣人之元也。譬之若寒暑之序,时至而事生之。圣人不能为时,而能以事适时。事适于时者其功大。
《吕氏春秋·荡兵》: 兵所自来者久矣, 《吕氏春秋·召类》: 兵所自来者久矣: 《吕氏春秋·召类》: 尧战于丹水之浦,以服南蛮; 《水经注·丹水》: 尧有丹水之战,以服南蛮。 《太平御览·河南诸水》: 尧有丹水之战,以服南蛮。 《淮南子·兵略训》: 尧战于丹水之浦, 《吕氏春秋·召类》: 尧战于丹水之浦, 《艺文类聚·帝尧陶唐氏》: 尧征而克之于丹水之浦, 《太平御览·河南诸水》: 尧伐有扈,战于丹水之浦。 《太平御览·帝尧陶唐氏》: 尧征而克之于丹水之浦。 《太平御览·叙兵下》: 尧战于丹水之浦, 《孟子·离娄上》: 离则不祥莫大焉。 《荀子·正论》: 不祥莫大焉。 《荀子·正论》: 不祥莫大焉。 《荀子·正论》: 不祥莫大焉。 《韩诗外传·卷六》: 不祥莫大焉。 《吕氏春秋·谨听》: 不祥莫大焉。 《吕氏春秋·淫辞》: 不祥莫大焉。 《吕氏春秋·召类》: 不祥莫大焉; 《汉书·刑法志》: 不祥莫大矣焉。 《前汉纪·孝成皇帝纪一》: 不祥莫大焉。 《后汉书·杨李翟应霍爰徐列传》: 不祥莫大焉。 《群书治要·志》: 不祥莫大焉。 《太平御览·鉴戒下》: 不祥莫大焉。 《吕氏春秋·召类》: 圣人不能为时, 《战国策·秦客卿造谓穰侯》: 圣人不能为时,