| 中国哲学书电子化计划 | |
| 简体字版 |
平公问叔向曰：“群臣孰贤？”曰：“赵武。”公曰：“子党于师人。”曰：“武立如不胜衣，言如不出口，然所举士也数十人，皆得其意，而公家甚赖之，及武子之生也不利于家，死不托于孤，臣敢以为贤也。”
《韩非子·外储说左下》: 平公问叔向曰：“群臣孰贤？”曰：“赵武。”公曰：“子党于师人。”曰：“武立如不胜衣，言如不出口，然所举士也数十人，皆得其意，而公家甚赖之，及武子之生也不利于家，死不托于孤，臣敢以为贤也。” 
《太平御览·叙贤》: 晋平公问叔向曰：“吾群臣孰贤？”对曰：“赵武贤。武之立如不胜衣，言如不出口，然其所举士者数十人，皆令得其意，而公家甚赖之。况武子之生也不利其家，死不托其孤。臣敢以为贤。” 《韩非子·外储说左下》: 平公问叔向曰：“群臣孰贤？”曰：“赵武。”公曰：“子党于师人。”曰：“武立如不胜衣，言如不出口，然所举士也数十人， 《艺文类聚·贤》: 晋平公问叔向曰：吾群臣孰贤。对曰：赵武贤，武立如不胜衣，言如不出口，然其所举者数十人， 《太平御览·叙贤》: 晋平公问叔向曰：“吾群臣孰贤？”对曰：“赵武贤。武之立如不胜衣，言如不出口，然其所举士者数十人， 《新序·杂事四》: 与赵武乎？”平公曰：“子党于子之师也。”对曰：“臣听言赵武之为人也，立若不胜衣，言若不出于口，然其身举士于白屋下者四十六人，皆得其意，而公家甚赖之。 《韩非子·外储说左下》: 赵武。”公曰：“子党于师人。”曰：“武立如不胜衣，言如不出口，然所举士也数十人，皆得其意，而公家甚赖之， 《太平御览·叙贤》: 赵武贤。武之立如不胜衣，言如不出口，然其所举士者数十人，皆令得其意，而公家甚赖之。 《新序·杂事四》: 对曰：“臣听言赵武之为人也，立若不胜衣，言若不出于口，然其身举士于白屋下者四十六人，皆得其意，而公家甚赖之。 《韩非子·外储说左下》: 曰：“武立如不胜衣，言如不出口，然所举士也数十人，皆得其意，而公家甚赖之， 《太平御览·叙贤》: 对曰：“赵武贤。武之立如不胜衣，言如不出口，然其所举士者数十人，皆令得其意，而公家甚赖之。 《韩诗外传·卷七》: 身若不胜衣，言若不出口， 《新序·杂事四》: 立若不胜衣，言若不出于口， 《孔丛子·对魏王》: 其身如不胜衣，其言如不出口。 《韩非子·外储说左下》: 武立如不胜衣，言如不出口， 《淮南子·泛论训》: 身若不胜衣，言若不出口， 《艺文类聚·贤》: 武立如不胜衣，言如不出口， 《太平御览·口》: 如不胜衣；其言呐呐然，如不出诸其口。 《太平御览·叙贤》: 武之立如不胜衣，言如不出口， 《太平御览·臣》: 身若不胜衣，言若不出口。