惟一月，既南至，昏昴毕见，日短极，基践长，微阳动于黄泉，阴降惨于万物。是月斗柄建子，始昏北指，阳气亏，草木萌荡，日月俱起于牵牛之初，右回而行，月周天进一次而与日合宿，日行月一次而周天，厤舍于十有二辰，终则复始，是谓日月权舆。周正岁首，数起于一而成于十，次一为首，其义则然。凡四时成岁，岁有春夏秋冬，各有孟仲季，以名十有二月。月有中气以著时应，春三月中气，惊蛰、春分、清明，夏三月中气，小满、夏至、大暑，秋三月中气，处暑、秋分、霜降，冬三月中气，小雪、冬至、大寒。闰无中气，斗指两辰之闲。万物春生夏长，秋收冬藏，天地之正，四时之极，不易之道，夏数得天，百王所同，其在商汤，用师于夏，除民之灾，顺天革命，改正朔，变服殊号，一文一质，示不相沿，以建丑之月为正，易民之视，若天时大变，亦一代之事，亦越我周王，致伐于商，改正异械，以垂三统，至于敬授民时，巡守祭享，犹自夏焉，是谓周月，以纪于政。