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Histories -> Lost Book of Zhou -> 祭公解 -> 2 - Parallel passages[More information]
允乃詔,畢桓于黎民般。」公曰:「天子,謀父疾維不瘳,敢告天子,皇天改大殷之命,維文王受之,惟武王大克之,咸茂厥功,維天貞文王之董用威,亦尚寬壯厥心,康受乂之,式用休,亦生王茂綏厥心,敬恭承之,維武王申大命,戡厥敵。」公曰:「天子,自三公上下,辟于文武,文武之子孫,大開封方于下土,天之所錫,武王時疆土,丕維周之基,丕維后稷之受命,是永宅之,維我後嗣,旁建宗子,丕維周之始并。嗚呼!天子三公監于夏商之既敗,丕則無遺後難,至于萬億年,守序終之,既畢,丕乃有利宗,丕維文王由之。」公曰:「嗚呼!天子,我丕則寅哉!寅哉!汝無以戾反罪疾,喪時二王大功,汝無以嬖御固莊后,汝無以小謀敗大作,汝無以嬖御士疾莊士大夫卿士,汝無以家相亂王室,而莫恤其外,尚皆以時中乂萬國。嗚呼!三公,汝念哉!汝無泯泯芬芬,厚顏忍醜,時維大不弔哉!昔在先王,我亦維丕以我辟險于難,不失于正,我亦以免沒我世。
《逸周書·祭公解》: 天子,謀父疾維不瘳, 《逸周書·祭公解》: 天子,謀父疾維不瘳, 《逸周書·祭公解》: 敢告天子,皇天改大殷之命,維文王受之, 《尚書·康王之誥》: 敢敬告天子,皇天改大邦殷之命,惟周文武誕受羑若, 《逸周書·祭公解》: 皇天改大殷之命,維文王受之, 《尚書·召誥》: 皇天上帝,改厥元子茲大國殷之命。惟王受命, 《尚書·康王之誥》: 皇天改大邦殷之命,惟周文武誕受羑若, 《逸周書·祭公解》: 皇天改大殷之命, 《尚書·召誥》: 皇天上帝,改厥元子茲大國殷之命。 《尚書·召誥》: 天既遐終大邦殷之命, 《尚書·康王之誥》: 皇天改大邦殷之命, 《禮記·緇衣》: 『毋以小謀敗大作,毋以嬖御人疾莊后,毋以嬖御士疾莊士、大夫、卿士。』 《逸周書·祭公解》: 汝無以小謀敗大作,汝無以嬖御士疾莊士大夫卿士,