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法家 -> 韓非子 -> 外儲說右上 -> 142 - 相似段落[詳細說明]
季孫相魯,子路為郈令。魯以五月起眾為長溝,當此之為,子路以其私秩粟為漿飯,要作溝者於五父之衢而餐之。孔子聞之,使子貢往覆其飯,擊毀其器,曰:「魯君有民,子奚為乃餐之?」子路怫然怒,攘肱而入請曰:「夫子疾由之為仁義乎?所學於夫子者仁義也,仁義者,與天下共其所有而同其利者也。今以由之秩粟而餐民,不可何也?」孔子曰:「由之野也!吾以女知之,女徒未及也,女故如是之不知禮也!女之餐之,為愛之也。夫禮,天子愛天下,諸侯愛境內,大夫愛官職,士愛其家,過其所愛曰侵。今魯君有民而子擅愛之,是子侵也,不亦誣乎!」言未卒,而季孫使者至,讓曰:「肥也起民而使之,先生使弟子令徒役而餐之,將奪肥之民耶?」孔子駕而去魯。以孔子之賢,而季孫非魯君也,以人臣之資,假人主之術,蚤禁於未形,而子路不得行其私惠,而害不得生,況人主乎?以景公之勢而禁田常之侵也,則必無劫弒之患矣。
《韓非子·外儲說右上》: 季孫相魯,子路為郈令。魯以五月起眾為長溝,當此之為,子路以其私秩粟為漿飯,要作溝者於五父之衢而餐之。孔子聞之,使子貢往覆其飯,擊毀其器,曰:「魯君有民,子奚為乃餐之?」子路怫然怒,攘肱而入請曰:「夫子疾由之為仁義乎?所學於夫子者仁義也,仁義者,與天下共其所有而同其利者也。今以由之秩粟而餐民,不可何也?」孔子曰:「由之野也!吾以女知之,女徒未及也,女故如是之不知禮也!女之餐之,為愛之也。夫禮,天子愛天下,諸侯愛境內,大夫愛官職,士愛其家,過其所愛曰侵。今魯君有民而子擅愛之,是子侵也,不亦誣乎!」言未卒,而季孫使者至,讓曰:「肥也起民而使之,先生使弟子令徒役而餐之,將奪肥之民耶?」孔子駕而去魯。 《太平御覽·食下》: 季孫相魯,子路為都令。魯以五月起眾為長溝。當此時,子路以其私秩粟為漿飲,要溝者於五衢而餐之。孔子聞之,使子貢往,覆其飲,擊毀其器,曰:「魯君有民,子奚為乃餐之?」子路怒,攘肱而入,請曰:「夫子疾由之為仁義乎?所學於夫子者,仁義也。仁義者,與天下共而同其利者也。今以由之秩粟而餐民,其不可何也?」孔子曰:「由之野也!吾以女知之,女徒未及也!女故如是之不知禮也?女之餐之,為愛之也?夫禮,天子愛天下,諸侯愛境內,大夫愛官職,士愛其家。過其所愛曰侵。今魯君有民,而子擅愛之,是子侵也,不亦誣乎?」言未畢,而季孫使者至,讓曰:「肥也起民而使之,先生令弟子從役,止而餐之,將奪肥民耶?」孔子駕而去魯。 《韓非子·外儲說右上》: 季孫相魯,子路為郈令。魯以五月起眾為長溝,當此之為,子路以其私秩粟為漿飯,要作溝者於五父之衢而餐之。孔子聞之,使子貢往覆其飯, 《太平御覽·夏中》: 季孫相魯,令五月掘長溝,子路私秩飲之。孔子覆其飲, 《太平御覽·食下》: 季孫相魯,子路為都令。魯以五月起眾為長溝。當此時,子路以其私秩粟為漿飲,要溝者於五衢而餐之。孔子聞之,使子貢往,覆其飲, 《韓非子·外儲說右上》: 魯以五月起眾為長溝,當此之為,子路以其私秩粟為漿飯,要作溝者於五父之衢而餐之。 《太平御覽·道路》: 魯以五月起眾為長溝,子路私為漿飲,要作溝者於五甫之衢, 《太平御覽·食下》: 魯以五月起眾為長溝。當此時,子路以其私秩粟為漿飲,要溝者於五衢而餐之。 《說苑·臣術》: 孔子聞之,使子貢復之, 《孔子家語·致思》: 孔子聞之,使子貢止之。 《莊子·大宗師》: 孔子聞之,使子貢往侍事焉。 《韓非子·外儲說右上》: 孔子聞之,使子貢往覆其飯, 《太平御覽·倉》: 孔子聞之,使子貢止之。 《太平御覽·令長》: 孔子聞之,使子貢止之。 《太平御覽·食下》: 孔子聞之,使子貢往, 《新書·禮》: 禮,天子愛天下,諸侯愛境內,大夫愛官屬,士庶各愛其家。 《韓非子·外儲說右上》: 夫禮,天子愛天下,諸侯愛境內,大夫愛官職,士愛其家, 《太平御覽·食下》: 夫禮,天子愛天下,諸侯愛境內,大夫愛官職,士愛其家。 《韓非子·外儲說右上》: 以人臣之資,假人主之術,蚤禁於未形,而子路不得行其私惠,而害不得生,況人主乎? 《韓非子·外儲說右上》: 薛公以人臣之勢,假人主之術也,而害不得生,況錯之人主乎?