Chinese Text Project |
Legalism -> Hanfeizi -> 外儲說右上 -> 145 - Parallel passages[More information]
如耳說衛嗣公,衛嗣公說而太息。左右曰:「公何為不相也?」公曰:「夫馬似鹿者而題之千金,然而有百金之馬而無一金之鹿者,馬為人用而鹿不為人用也。今如耳,萬乘之相也,外有大國之意,其心不在衛,雖辯智,亦不為寡人用,吾是以不相也。」
《韓非子·外儲說右上》: 如耳說衛嗣公,衛嗣公說而太息。左右曰:「公何為不相也?」公曰:「夫馬似鹿者而題之千金,然而有百金之馬而無一金之鹿者,馬為人用而鹿不為人用也。今如耳,萬乘之相也,外有大國之意,其心不在衛,雖辯智,亦不為寡人用,吾是以不相也。」 《藝文類聚·馬》: 如耳說衛嗣君,君悅之。左右曰:公何為不相也。公曰:夫馬似鹿者,而有千金,有百金之馬,而無一金之鹿者,何也。馬為人用,而鹿不為人用,今如子雖辯智,亦不為寡人用,吾是以不相也。 《太平御覽·馬四》: 如耳說衛嗣君,嗣君悅之。左右曰:「公何為不相也?」公曰:「夫馬似鹿者而千金,有千金之馬無一金之鹿者何也?馬為人用而鹿不為人用。今如子搜扮者,亦不為寡人用,吾是以不相也。」 《韓非子·外儲說右上》: 夫馬似鹿者而題之千金,然而有百金之馬而無一金之鹿者,馬為人用而鹿不為人用也。 《藝文類聚·馬》: 夫馬似鹿者,而有千金,有百金之馬,而無一金之鹿者,何也。馬為人用,而鹿不為人用, 《太平御覽·馬四》: 夫馬似鹿者而千金,有千金之馬無一金之鹿者何也?馬為人用而鹿不為人用。 《太平御覽·鹿》: 夫馬似鹿者而題千金。有百金之馬而尾筳金之鹿者,馬為人用而鹿不為人用。 《論衡·非韓》: 馬之似鹿者千金,天下有千金之馬,無千金之鹿, 《韓非子·外儲說右上》: 夫馬似鹿者而題之千金,然而有百金之馬而無一金之鹿者, 《淮南子·說山訓》: 馬之似鹿者千金,天下無千金之鹿。 《藝文類聚·馬》: 夫馬似鹿者,而有千金,有百金之馬,而無一金之鹿者, 《意林·淮南子二十二卷》: 馬似鹿者千金,天下無千金之鹿。 《太平御覽·馬四》: 夫馬似鹿者而千金,有千金之馬無一金之鹿者何也? 《太平御覽·鹿》: 夫馬似鹿者而題千金。有百金之馬而尾筳金之鹿者, 《論衡·非韓》: 馬之似鹿者千金, 《論衡·講瑞》: 馬之似鹿者千金。 《韓非子·外儲說右上》: 夫馬似鹿者而題之千金, 《淮南子·說山訓》: 馬之似鹿者千金, 《藝文類聚·馬》: 夫馬似鹿者,而有千金, 《藝文類聚·鹿》: 夫馬似鹿者千金。 《意林·淮南子二十二卷》: 馬似鹿者千金, 《太平御覽·馬四》: 夫馬似鹿者而千金, 《太平御覽·鹿》: 夫馬似鹿者而題千金。 《論衡·非韓》: 天下有千金之馬,無千金之鹿, 《韓非子·外儲說右上》: 然而有百金之馬而無一金之鹿者, 《藝文類聚·馬》: 有百金之馬,而無一金之鹿者, 《太平御覽·裘》: 有千金之裘,而無千金之布。 《太平御覽·馬四》: 有千金之馬無一金之鹿者何也? 《太平御覽·鹿》: 有百金之馬而尾筳金之鹿者, 《韓非子·十過》: 萬乘之相也。 《韓非子·外儲說右上》: 萬乘之相也,