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法家 -> 韩非子 -> 外储说右上 -> 145 - 相似段落[详细说明]
如耳说卫嗣公,卫嗣公说而太息。左右曰:“公何为不相也?”公曰:“夫马似鹿者而题之千金,然而有百金之马而无一金之鹿者,马为人用而鹿不为人用也。今如耳,万乘之相也,外有大国之意,其心不在卫,虽辩智,亦不为寡人用,吾是以不相也。”
《韩非子·外储说右上》: 如耳说卫嗣公,卫嗣公说而太息。左右曰:“公何为不相也?”公曰:“夫马似鹿者而题之千金,然而有百金之马而无一金之鹿者,马为人用而鹿不为人用也。今如耳,万乘之相也,外有大国之意,其心不在卫,虽辩智,亦不为寡人用,吾是以不相也。” 《艺文类聚·马》: 如耳说卫嗣君,君悦之。左右曰:公何为不相也。公曰:夫马似鹿者,而有千金,有百金之马,而无一金之鹿者,何也。马为人用,而鹿不为人用,今如子虽辩智,亦不为寡人用,吾是以不相也。 《太平御览·马四》: 如耳说卫嗣君,嗣君悦之。左右曰:“公何为不相也?”公曰:“夫马似鹿者而千金,有千金之马无一金之鹿者何也?马为人用而鹿不为人用。今如子搜扮者,亦不为寡人用,吾是以不相也。” 《韩非子·外储说右上》: 夫马似鹿者而题之千金,然而有百金之马而无一金之鹿者,马为人用而鹿不为人用也。 《艺文类聚·马》: 夫马似鹿者,而有千金,有百金之马,而无一金之鹿者,何也。马为人用,而鹿不为人用, 《太平御览·马四》: 夫马似鹿者而千金,有千金之马无一金之鹿者何也?马为人用而鹿不为人用。 《太平御览·鹿》: 夫马似鹿者而题千金。有百金之马而尾筳金之鹿者,马为人用而鹿不为人用。 《论衡·非韩》: 马之似鹿者千金,天下有千金之马,无千金之鹿, 《韩非子·外储说右上》: 夫马似鹿者而题之千金,然而有百金之马而无一金之鹿者, 《淮南子·说山训》: 马之似鹿者千金,天下无千金之鹿。 《艺文类聚·马》: 夫马似鹿者,而有千金,有百金之马,而无一金之鹿者, 《意林·淮南子二十二卷》: 马似鹿者千金,天下无千金之鹿。 《太平御览·马四》: 夫马似鹿者而千金,有千金之马无一金之鹿者何也? 《太平御览·鹿》: 夫马似鹿者而题千金。有百金之马而尾筳金之鹿者, 《论衡·非韩》: 马之似鹿者千金, 《论衡·讲瑞》: 马之似鹿者千金。 《韩非子·外储说右上》: 夫马似鹿者而题之千金, 《淮南子·说山训》: 马之似鹿者千金, 《艺文类聚·马》: 夫马似鹿者,而有千金, 《艺文类聚·鹿》: 夫马似鹿者千金。 《意林·淮南子二十二卷》: 马似鹿者千金, 《太平御览·马四》: 夫马似鹿者而千金, 《太平御览·鹿》: 夫马似鹿者而题千金。 《论衡·非韩》: 天下有千金之马,无千金之鹿, 《韩非子·外储说右上》: 然而有百金之马而无一金之鹿者, 《艺文类聚·马》: 有百金之马,而无一金之鹿者, 《太平御览·裘》: 有千金之裘,而无千金之布。 《太平御览·马四》: 有千金之马无一金之鹿者何也? 《太平御览·鹿》: 有百金之马而尾筳金之鹿者, 《韩非子·十过》: 万乘之相也。 《韩非子·外储说右上》: 万乘之相也,