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Histories -> Guo Yu -> 周語中 -> 24.5 - Parallel passages[More information]
「晉之克也,天有惡于楚也,故儆之以晉。而郤至佻天之功以為己力,不亦難乎?佻天不祥,乘人不義,不祥則天棄之,不義則民叛之。且郤至何三伐之有?夫仁、禮、勇,皆民之為也。以義死用謂之勇,奉義順則謂之禮,畜義豐功謂之仁。奸仁為佻,奸禮為羞,奸勇為賊。夫戰,盡敵為上,守和同順義為上。故制戎以果毅,制朝以序成。叛戰而擅舍鄭君,賊也;棄毅行容,羞也;叛國即讎,佻也。有三奸以求替其上,遠于得政矣。以吾觀之,兵在其頸,不可久也。雖吾王叔,未能違難。在《太誓》曰:『民之所欲,天必從之。』王叔欲郤至,能勿從乎?」
《中論·考偽》: 『姦仁為佻,姦禮為羞,姦勇為賊。』夫仁、禮、勇, 《國語·周語中》: 奸仁為佻,奸禮為羞,奸勇為賊。 《史記·趙世家》: 以吾觀之, 《國語·周語中》: 以吾觀之, 《世說新語·識鑒》: 以吾觀之: 《三國志·郭嘉傳》: 以吾觀之, 《太平御覽·終南山》: 以吾觀之, 《太平御覽·權謀中》: 以吾觀之, 《太平御覽·易》: 以吾觀之, 《風俗通義·度遼將軍安定皇甫規》: 《太誓》有云:「民之所欲,天必從之。」 《春秋左傳·襄公三十一年》: 大誓云,民之所欲,天必從之, 《春秋左傳·昭公元年》: 大誓曰,民之所欲,天必從之, 《國語·周語中》: 在《太誓》曰:『民之所欲,天必從之。』 《漢書·五行志中之上》: 太誓曰:『民之所欲,天必從之。』 《太平御覽·宮》: 《太誓》云:『人之所欲,天必從之。』 《潛夫論·遏利》: 民之所欲,天必從之。 《風俗通義·度遼將軍安定皇甫規》: 民之所欲,天必從之。 《春秋左傳·襄公三十一年》: 民之所欲,天必從之, 《春秋左傳·昭公元年》: 民之所欲,天必從之, 《國語·周語中》: 民之所欲,天必從之。 《國語·鄭語》: 民之所欲,天必從之。 《漢書·五行志中之上》: 民之所欲,天必從之。 《尚書·泰誓上》: 民之所欲,天必從之。 《群書治要·尚書》: 民之所欲,天必從之,